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在獨裁體制中，統治者都會有意弱化民眾對信息的處理和判斷能力。於此，民眾才會從心理上順服。長期的演變，必然使社會失去靈魂，思想空間一片荒蕪，且充滿獸性的欲望以及叢林模式的愚昧和野蠻。中國就是這樣一個典型的標本，因其獨裁統治的歷史在人類社會中是範圍最廣，時間最長的。我的中學曾是中國近代史上比較有影響力的教育機構。可是在百年校慶之時，同學聚會的口號居然是：“喝酒、吃肉、侃大山”。要說同學們都是工農兵也就罷了，其中很大比例可都是政商兩界夠得上檔次的人物。這要是讓學校的教育先人在天之靈知道，還不得又哭死一回？像這樣的民眾素質，如何想象他們能準確地處理複雜的社會信息並做出正確的判斷？

但是，即使在發達的西方社會，教育體系同樣在經濟模式和政治模式的探討上存有明顯的空白。最實際的，是面對政治選舉這個社會文明的關鍵環節，西方的教育並沒有在義務教育層次有針對性地進行關於社會信息處理和判斷的基本知識傳授。更不要說不斷提升整個社會對公共信息平台的建設、維護，以及整個社會對信息處理判斷的能力。這種情況，不正是那些依靠哄騙和欺詐的政客們所需要的嗎？這種故意的忽略，是一種精緻的利益傾斜手段。就像許多商業宣傳、法律文件，對你有利的，放在顯眼處；深藏的不利因素和法律陷阱，則儘可能隱沒在堆砌的法律辭藻裡面、文件背面、文件底下比螞蟻還小的密密麻麻的條件備註裡面。人的自私具有共性，利益階層的愚民手段也有共性，只不過有的明目張胆，有的精心掩飾。

教育在人類社會最初的目的是技能的傳授。東西方文明的落差，源自於西方教育成長出哲理思辨的分支；而東方文化，特別是中國文化，在強權弱民、愚民的統治策略中，教育便徹底成為了升官發財的工具，東方文化的思想成份都被強權排擠到宗教領域。為了避免與皇權衝突，中國的思想文化一直處於“玄虛空靈”這種迴避現實社會的狀態。

西方思想文化的發展為人類帶來哲學、帶來了科技、帶來了民眾可以共同參與的先進政治模式。但是，西方經濟模式的本質並沒有超脫出金權至上的叢林模式狀態。其原因首先是西方思想的發展水平尚不足於構建更加文明的經濟模式；另一方面，就是政黨選舉方式的政治模式在運行達到穩態後，經過資本經濟模式的調製，把金權融入了政權，使得社會的利益分配明顯向資本傾斜。在這樣的環境下，西方的教育的主導方向是培養智能化資本工具。因此，對於普通大眾，根本沒有關於社會利益平衡和社會發展思辨的教育投入。對智力型掠奪更是毫無觸及的意識。

英文“manipulate”是一個能夠非常恰當描述當今社會利益關係的詞彙。我個人感覺中文中還沒有能夠完全對應的詞。我理解“manipulation”是一種智力欺詐的狀態，利用的是對方心理的薄弱環節、思辨的偏差、知識的缺損、智力的不足以及情感所導致的思維傾向性。

更先進文明的教育，就是要針對社會利益的“manipulation”進行思辨能力的構建。因為當今世界的科技水平和經濟規模已經決定了社會系統對利益傾斜的放大係數正在以指數形式增加。也就是在不被一般人察覺的微小初始差異下，經過交易的多層次轉換和高速交易周期的海量積累，再加上政策性的貶值維富，一般勞動階層的勞動所得就被源源不斷地manipulate到那些“聰明人”的手中。

然而可悲的是，資本所掌控的政治體系以及信息傳播體系同樣將社會思辨的邏輯方向和信息成份進行manipulation。其結果就是普通大眾缺乏對manipulation的基本識別能力和對抗能力。當經濟中的含金量被資本體系過濾後而大幅衰退時，一句：“有漲就有跌，這是經濟規律呀”就把民眾給打發了。誰買車都會要求車開起來平穩順暢，誰也不會要放着炮、顛着跑的車。哪個車商敢說一顛一顛的是汽車的運動規律？系統的複雜性不是藉口，但民眾卻真的認識不到這一點。

構建新型的社會文明沒有捷徑可走，現代資本文明的周期還遠未結束，跳變的可能性不是沒有，比如特殊事件的觸發，但系統的跳變對於存在感性分量的系統必然帶來極大的震盪。正確的出路就是逐步建立新型的教育體系，把思想能力的開發作為與知識和技能同等重要教育目標。只有當公眾具備了足夠的思辨能力，社會才能有正確調控的可能。

有了平衡的社會信息系統，有了必要的信息識別和處理能力，社會才能產生出正確的調控能力。有了適應於現代社會發展的社會調控能力，社會的政治模式和經濟模式才有可能逐漸升級到新的文明狀態。當然，我的這種想法還遠沒有達到引起社會全面關注的狀態，大眾依然會隨波逐流，被資本利用人性的貪婪牽着鼻子走。

但是我相信，自然發展曲線的連續性必然會產生必要的觸發事件，從而逼迫人類為了更長遠的生存而進一步約束自己的貪婪。從這個角度也可以說：

人類文明發展的本質，就是對自身貪婪約束能力的不斷提升。其矢量方向的轉換，也就是眾人喜歡說的：大愛。