只有找到社会现象的真正本质，才能正确设计对人类发展有益的经济制度。对于贫富差距的扩大，冲着剩余价值使劲就是因为理论错了。要解决问题，所以才要解析问题的所在，才能对症下药。如能关注本人后续的阐述，也许能对你理解这个问题有帮助。

“你还是认为剩余价值是存在的”

还是不要拘泥于可以决定商品价格的要素的名称吧。马克思的理论在那个时代揭示了商品价格形成的某些机制，也指出它的不合理。有进步意义。可时至今日还玩这个？毋庸否认社会财富的分配还存在严重的不公平。但这在很大程度上是制度进步总是会滞后于科技进步造成的后果。看看在美国呼风唤雨的大亨们，还有谁发达是靠的祖上的家业的？他一人的收入可以抵上一个国家了？公平吗？说这个之前，还是先看看人类社会是不是需要他们带来的进步吧？至于他们赚的是“剩余价值” 还是不是，有那么重要吗？

说的是劳动生产和企业经营，不是说消费。别混淆。

"一次交易是资本家与工人的劳动力交易；另一次交易是资本家与市场的交易"

劳动者也有两次交易机会，一次是同资本家交易，另一次是与市场的交易。剩余价值论的错误，不能证明西方市场论的正确。

我理解你的问题了。你还是认为剩余价值是存在的，这是对现实存在的解读问题。经营者获得的回报是交易模型的性质差异所导致。函数A与函数B的积分差值的本质是函数性质所决定的，而不是哪个函数要去剥削谁。一个系统的运行在自然角度就既包含A也包含B，不能因为A与B的性质差异所导致的结果差异就强行去除某一个函数。

所谓的剩余价值是把生产组织管理型运作排除在劳动力之外，生产组织管理者不但要安排会议听取意见，安排生产和销售。有时睡着床上还要想着生产销售的问题所在，是最复杂的生产劳动类型。生产的组织者中大部分还要把她们亲属或先辈们的劳动价值的积累，以生产资料的形式投入到生产过程中。

劳动力是构成商品价格的要素之一，可惜在很多时候这玩意没有什么议价能力。看看鸿海为苹果代工拿回的那仨瓜两枣？是他就想挣这么几个吗？恐怕还是现实世界价值蛋糕就是这么分的吧。你能舔舔糖渣已属万幸了。多少人眼红了一场还舔不着呢。更具讽刺意味的现实在于，若干年前在消灭了剩余价值的地方工作的我，拼死拼活还买不起一架自行车的时候。居然阴差阳错地发现在滴血资本残酷压榨下的美国工人，老早就住大屋开汽车了。时至今日，中国的劳动力价格有了某种飞跃，虽然还赶不上发达国家，也算是比下有余了吧？是因为更彻底的消灭了剩余价值？还是因为一个不留神让那玩意又还魂了？

中共其实就是拿马克思糊弄中国人，他们自己没几个真相信的。

剩余价值我是顺手给灭了，重点是要推翻劳动创造价值，以及不劳动不得食的价值观。

线性回报容易确定边界；非线性回报不容易确定边界。所以当资本逐利进入一种自由的状态，唯利是图和不择手段就是必然的社会走向。

用于指导今日中国经济活动的工具里，大概老早就没马克思那套什么事了。现在用的应该跟西方没什么两样，都是这些年西方经济学家们的成果。马克思的老虎皮所以还披着，应该主要是担心老百姓们会问，你打正旗号玩人家那一套没问题。可人家可没有一个是一党制啊？其实实质上就差这一点了，他们自己需要想明白的是，有没有希望能一直这么扛下去？

说得非常好，很多人忽视资本在投资的整个过程中的风险成本以及决策本身的价值。一个错误的决策可以导致破产或损失，一个政策的变化，或市场上某种变动这个人不可估难以估的变化都会导致亏损或破产。而一个明智的决策，一个创新的观念，这些也可能带来极大的成功。这种价值和风险被很多人低估了，我认为大众对整个工商业社会是有很多无知的。

但是纯粹追求利益的社会是注定会出问题的，这是西方抛弃神走向堕落的原因。