賭城屠殺所表達的徵兆，兼談禁槍 特有理 2017-10-3 Las Vegas 賭城槍擊屠殺事件是一種明顯的徵兆。正如本人一再嘮叨的，世界的賭博型經濟獲利模式造成人與人的利益在主體上必然是相互對立和相衝突的。長久的思維演化必然在人類社會中產生巨大的仇恨心態。且由於人類利益的對立強度，經發展的不平衡而被進一步放大，屠殺就成為釋放仇恨最有效的途徑。 西方的政客和大財閥們一直試圖用表面的“大愛”來修補或掩蓋社會深層次的對立和仇恨，但在根本上卻始終堅定維護着既得利益的主渠道模式。因為他們本身就是這種模式的勝出者和受益者。受人類思維水平的自然分布限制，不但社會的利益分配是一種分裂狀態；社會的思想模式也漸變成一種分裂狀態。思想的分裂不僅僅是層次的分裂；還包括了愛的虛偽和愛的欺騙。你給叫花子幾塊錢你自己都被感動；可你利用經濟手段讓千萬人失去工作和生活來源、用炒作手段大幅貶值社會的勞動價值、用金融手段稀釋社會大眾的勞動報酬、用政治手段制定向貪婪傾斜的利益獲取政策，你卻認為那是你人生的精彩與輝煌。那些要飯的、失業的、賠錢的都是loser。 恨，是人在生活中所遭遇利益衝突的積分表現。許多利益衝突也許是很細微、很不足為道的，但在潛意識中的積累就會變成仇恨。儘管人類無法擺脫自然造成的個體差異，但現實社會中利用差異而獲利的模式必然會使差異進一步擴大，從而使世界充滿了仇恨。除了綿延不斷的戰爭和恐怖襲擊，美國的選舉也已經演變成了仇恨的選舉。這就是人類面臨根本轉折的明顯徵兆，因為恨已經接近沸點，恨已經無法用虛弱的愛去調和。 當子彈向你傾瀉時，你說天塌不下來那才是真正的英雄。 關于禁槍 反對禁槍人的理由主要有兩個：一是防身，一是反暴政。不得不說這是小學水平的思維。防身屬於後發制人，且總體有效於低等級的傷害。當傷害等級大於等於槍械時，防身就只是事前的心理安慰。反暴政的說法就更幼稚，因為暴政存在的前提就是擁有足夠強的暴力。一方面，民用槍械根本無法抗衡軍用武器，這還是表面的邏輯；關鍵是暴政的出現取決於社會的思想水平。說白了，就是暴政必須擁有足夠比例的社會落後群體和思想白痴供暴政驅使和鎮壓反抗。這就是為什麼蘇聯和羅馬尼亞的軍隊就能拒絕向百姓開槍，而中共軍隊卻那麼聽黨使喚的原因。 這裡有一個明顯的悖論：你說擁槍是為了反抗暴政，但施行暴政的人就不可能號召足夠的既得利益擁槍者來鎮壓反抗者嗎？傳銷上線與下線的收入差別巨大，可你在傳銷隊伍里反傳銷試試？更何況，暴政是由誰來定義的？再說，軍隊的成員難道不是來自於人民？如果軍隊都不能成為對抗暴政的力量，那對抗暴政的所謂“人民”還能有多大比例？還能起多大作用？美國現在有不少“人民”恨不得要殺死川普，可那些支持川普的“人民”答應嗎？ 更重要的一點：當社會仇恨不斷積累和膨脹的時候，百姓擁槍就是在為恐怖分子和變態殺手打掩護，形成實質上的助紂為虐。而許多擁槍者僅僅是為了好玩，為了壯膽。 我的觀點，槍應該禁；但我認為，槍在現在的美國沒法禁。 禁槍是一種良好的願望，但已經違反了自然發展的規律。擁槍的本質就是不放棄社會的暴力，而這種思想已經深入美國的民心。槍已經成為美國大眾的精神毒品，剝奪槍械就相當於剝奪癮君子的毒品。槍不但禁不了，暴力事件反而會上升。歷史的因果，人力無可違。就像人類當前的經濟模式。 唯一的出路，就是等待仇恨的爆發徹底打破現有的社會模式和思想模式。
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