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專制制度下就這樣
   

專制制度下就這樣

 

  下面是兩篇微信群中轉帖的文章,看來在國內流傳甚廣。我摘編了一下附錄在帖子後面。第一篇寫於三年前的2016年。這家名義上為國內老人提供養老的公司實際上就是詐財。“東窗事發”後,上千老人投入的保證金“打了水漂”,日後如何生活?文章中所說的事情我並不懂,到底什麼內幕也不清楚。您問了:既然如此,你為何斷言“詐財”?因為國內這種事情太多太多。

  中華人民共和國的官員們動不動就說“這是法治國家”;可有點腦子的人都清楚,這個國家政權是他們手中掌握並用來為自身利益為非作歹的;所謂“法律”就是他們想怎麼用就怎麼用。中共政權與百姓與百姓的關係是什麼?就是有權者是“飼養員”,P民是“豬”。請不要說我“誣衊中國人”;儒家文化薰陶了兩千多年的老百姓潛意識裡就是逆來順受的;被迫忍耐是中國無權無勢的普通人的常態。

  第二篇文章是國內“毛左”代表人物張宏良先生寫的。他說到國內現在的道德淪喪還挺義憤填膺。他用德國記者的話說到中國大陸社會道德淪喪的可怕:敢賣給自己同胞有毒食品;不惜以殘害自己同胞來追逐金錢;不懂得愛自己同胞。張宏良先生認為這是中國大陸社會面臨的最大危機——人性危機;其特徵就是殺善。

  他認為這危急就是中國傳統文化中的貴族精神泯滅了,流氓成性就成為自然。這個結論我可不敢苟同。照張宏良的話,中國人原本是有貴族精神的,而現在在拜金主義的腐蝕下“流氓文化取代了貴族文化,在流氓文化取代貴族文化的過程中,欺凌弱者、貪圖小利、欺詐、膽小怕事、不敢擔當、幸災樂禍……開始成為一個社會的主流”。這個…中國傳統的儒家文化是將人分成三六九等的。如果儒教中真有那麼點“貴族精神”,“自信、誠信、勇武、博學、彬彬有禮、有愛、敢擔當”,那也僅僅是在“士大夫”上等人階層里宣揚;平民百姓是“勞力者”,他們只能“治於人”;他們怎麼會有“貴族精神”?老百姓只要把順民當好了就成了。照現在的說法當然是當好“豬”。我感覺,這就是中華民族大眾的國民性;現在雖然科技日新月異,但在專制制度下的中國人的國民性依舊。

  如何解釋當今世界中國大陸社會的“禮崩樂壞”?在專制王朝統治之初,各級官吏還沒有那麼腐敗,國家政權的各級管理職能還行之有效,對老百姓的統治還有個秩序,社會還能體現些“國泰民安”;但隨着這個專制王朝統治的時間的持續,腐敗便漸漸蕩滌了一切;國家政權的各級管理職能日益削弱,社會上的“殺善”怎能不是必然呢?我已經看到這種演化了,中共王朝的覆滅是必然的,只是時間早晚的問題。

  我在美國生活了近30年。37歲出國之前我一直在中國大陸生活。可以說兩種不同的制度下我都生活了相當長的時間。這兩種制度雖然截然不同,但不能說一個絕對的好,另一個絕對的差(人性有着兩重性,人組成的任何社會都有真善美和假醜惡)。專制制度是壓制人性的,並導致腐敗的不可抑制,最終專政政府會崩潰(舊王朝覆滅,新王朝在舊王朝的廢墟上建立起來)。資本主義民主制度同樣有着種種的弊端和缺陷,但因權力的分散(三權分立)相對能抑制腐敗,所以民主政權可以不斷自我調整和持續、發展。

  是的,中共政權下的社會在殺善。如果想改變這種狀況,首先就是要變中國傳統的專制制度為民主制度。張宏良先生說的那個“毛澤東時代”人人有着“貴族精神”是想象的。

 

……………………………………………………

北京怡養公司倒閉

健保通  2016-07-05

 

  今年5月,號稱在全國擁有基地,提供“候鳥式”養老服務的怡養愛晚(北京)養老實業發展有限公司(以下簡稱“怡養愛晚”)被曝於去年6月起資金鍊斷裂。接着,該公司陸續關閉門店,終止會員合同,致上千名老人投入的巨額保證金無法追回。

  此事經媒體廣泛報道後,國家“愛晚工程”領導小組辦公室表示,“怡養愛晚”未經批准使用“愛晚工程”旗號進行不實推銷。目前,“怡養愛晚”因涉嫌非法吸收公眾存款已被經偵部門立案調查,法人代表陸某也被拘留。專家指出,“怡養愛晚”經營方式屬於“拆東牆補西牆”。在國家推行社會化養老的背景下,養老服務領域存在經營亂象亟需納入監管範疇。

 

亂象一: 令人目眩的宣傳

 

  家住豐臺的連阿姨是一名退伍軍人。2014年末,她把老伴去世時留下的60萬元撫恤金交給“怡養愛晚”,成為該處上千名會員中的一人。去年合同到期後,60萬元的“養老保證金”至今未能退回。

  一下子掏出這麼多錢,每個老人都要“三思而後行”。但是因為“怡養愛晚”宣稱的“官方背景”,卻給老人吃下了一顆“定心丸”。據其官網介紹,該公司是由國家支持,多部門協調組建的“愛晚工程”下屬會員單位,享受政府補貼和稅收優惠政策。在我國邁入老齡化社會的背景下,公共財政不能負擔全部的養老需求。該公司發展的養老服務,是在為國家“分憂”。

  在“怡養愛晚”的宣傳大會上,多位前政府官員“高度肯定”。會下,備受鼓舞的老人心甘情願刷卡交錢。

  連阿姨回憶,當初“怡養愛晚”在吸納會員時,曾有針對性的與高校、機關單位合作,以致於很多“高知高幹”家庭,且有一定經濟基礎的退休老人成為主要受害者。這些老人年輕時投身國家建設,對“怡養愛晚”宣稱的“官方背景”更是一片熱忱。

 

亂象二:虛構出來的實力

 

  騙取老人信任後,“怡養愛晚”和老人簽署了這樣的協議:只要交納數額不等的“養老保證金”,就可在全國十餘家“愛晚”基地內享受對應時長和房型的“候鳥式”養老服務——“冬天去海南,夏天去東北居住”不再是夢。合同還規定,老人入住後不必交納吃住費用,一年後退回原始保證金。另有老人為“怡養愛晚”算了一筆賬,認為基於當時的銀行理財產品收益率,養老基地的運營成本仍在合理區間內。很快,數千名老人動輒交納了幾十萬元的保證金,成就了“怡養愛晚”總計超過億元的原始資本。

  然而一年之後,今年5月,“怡養愛晚”在《告養老會員、基金客戶書》稱,公司與中融愛晚(北京)投資基金管理有限公司合作的中融匯聯基金公司在去年6月倒閉、立案,直接引起中融愛晚基金擠兌,損失近2億元。事後,“怡養愛晚”法人陸某,自稱使用養老保證金會員的錢去“填補基金的窟窿”,這也成為“怡養愛晚”資金鍊斷鏈的重要原因。

  另外,“怡養愛晚”自稱擁有的養老基地,也被證明是租賃來的。資金斷鏈後,他們不僅無力償還老人的保證金,更無法支付基地的租金,致使老人突然被養老基地的產權單位“推出門外”。陸續曝出的,還有“怡養愛晚”的相關公司因陷入房屋租賃糾紛,被外地法院判令強制執行。去年底,“怡養愛晚”法人陸某還曾被列入了最高法失信人員名單。但這些潛在的隱患,會員當時都不知情。直至今年4月,還有新的會員加入進來。

 

亂象三:寅吃卯糧的經營

 

  今年5月底,“怡養愛晚”位於平谷的總部基地被迫關停,會員被要求返回市區。記者採訪公司法人陸某時,他曾對記者表示,“怡養愛晚”可以扭轉局勢,通過發展其他地產項目陸續兌付老人的保證金。

  但此時,這家負責提供養老服務的公司,已經在經營方式上“變了味”。為了給公司募集“熱錢”,陸某讓老會員給他打工,成立了一支“老年開拓隊”。當時,會員入會的門檻持續降低,從10萬元減到了3萬元。陸某稱,只要老會員介紹3人入會,就可拿到1800元工資。

  上個月,陸某得知自己要被公安調查後,要求老會員追加保證金的20%—30%,或幫其賣房才能轉成新會員,取得兌付保證金的機會。但此時,已經寒心的會員公開質疑稱,一旦老人的養老保證金變成了投資,老人就從債權人變成股東;一旦新公司出現問題,股東們要風險共擔,保證金就很難拿回來了。

  有金融專家告訴記者,“怡養愛晚”的經營方式,屬於“拆東牆補西牆”的做法——利用新投資人的錢向老投資者支付利息和短期回報,以製造賺錢假象騙取更多投資。

 

………………………………………………………………

當下我國,有一個很可怕的現象!看完一身冷汗!

 

  中國當下所面臨的最大危機是人性危機。

  跟德國人接觸,你會發現,他們會用一生去踏踏實實地做好一件事情,一件產品精益求精到像藝術品。日本人也是。很多優秀的民族都有這種沉穩專注的特性。而在我們這個時代,很多人想的只是賺快錢,能踏踏實實做事的人有多少?

  人心浮躁,人就沒有根,民族就沒有根。

  人心冷漠、自私、殘忍,就不可能被人尊重。

  有一次,筆者向一位德國記者請教了一個問題:“中國在國際上那麼隱忍退讓,甚至以大慈善家的豪氣用巨資援助他國,為何國際上還不斷提及中國威脅論?”

  這位德國記者反問了一句話:“一個敢賣給自己同胞有毒食品的民族,一個不惜以殘害自己同胞來追逐金錢的民族,一個不懂得愛自己同胞的國家,底線在哪裡?什麼事不敢做?你難道不覺得這很可怕嗎?”

  這個回答讓我感到深深的震撼。

  臨近春節的時候,朋友轉發給我一段視頻:一個壯年城管,一個彎着腰的滄桑的老人。城管想拉走老人的三輪車,老人一次次努力地掙扎着去搶,每次都被壯年城管一腳踹倒在地。老人無助地掙扎着,爬起來,再被踹倒……旁邊是一群冷漠的看客,脖子伸着,“仿佛許多鴨,被無形的手捏住了的,向上提着”。

  看到此情此景心中不由地湧出一陣悲涼。就算是執法,也應該文明執法吧!城市的面貌再美,有人的生存重要嗎?這樣一位年邁的老人,他原本應該可以靠領取養老金生活,而不必在寒風中靠這個破舊的三輪車賺取那一點可憐的生活費。這麼大的歲數,仍然掙扎着為生計努力,而不是去乞討,而不是像那些養尊處優的人那樣悠閒地享受生活,這樣的生命卑微但值得尊敬。

  再看看那些被碰瓷的人,再看看那些因攙扶倒地者而被訛詐的人……這個社會,有一個越來越顯著的特點:殺善!

  民間殺善,法律亦殺善。因攙扶跌倒老人吃官司的彭宇、因反抗暴力強姦致使歹徒死亡不僅不被獎勵反被判刑的弱女子……善良的人,越來越不敢付出善心,冷漠的人越來越大行其道……當這種現象越來越普遍,就演變成了巨大的危機——人性危機。

  那麼,這種危機從何而來?

  微信及網絡上廣傳一篇微文《我們消滅了貴族,卻剩下了流氓》,在該文中我們便可看到為何幾千年的文明大國,在近代突然間短時間內人性變得如此危機。

  於是,流氓文化取代了貴族文化,在流氓文化取代貴族文化的過程中,欺凌弱者、貪圖小利、欺詐、膽小怕事、不敢擔當、幸災樂禍……開始成為一個社會的主流。

  回過頭來看,假如那位城管身上,有一點點貴族精神,他會以那樣殘忍無情的方式對待一位在寒冬中自食其力求生的老人嗎?那些無聊的看客會無動於衷地欣賞強者凌辱弱者而一言不發嗎?能夠那麼坦然地看着一位自食其力的老人為活命而努力掙扎嗎?

  中國現在面臨的最大危機是人性危機,中國人需要找回我們祖先身上曾有的貴族精神:自信、誠信、勇武、博學、彬彬有禮、有愛、敢擔當……

 


 
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