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在深入解析貨幣信用之前，我還是想再給自己挖一個大坑，就是分析一下所謂的“剩餘價值”和“剝削”到底是個什麼妖？不容否認，人類的貧富懸殊是鐵打的事實和不變的趨勢。造成的原因在資本主義愛好者的眼裡是因為人的能力差異，就像許多在成功的路上給富豪當馬仔的人士所說的，那是因為有錢人具有價值稀缺的屬性。馬克思則用“剩餘價值”學說往貧富差異的糞坑裡扔了一塊大石頭。但是不知道有多少人跟我有一樣的感覺，就是兩邊的說法都是貌似有理但卻似是而非。

“價值稀缺”論其實是一個典型的循環論證模式。因為價值的量化標準並不是客觀的。一個貧民區的妓女在農民工眼裡簡直就是一天勞作下來最大追求，他可以把一天所剩的所有金錢都花在她的身上；而對於二奶小三成群的富豪高官來說，貧民區的妓女簡直就是垃圾。體育明星甚至演藝明星收入高可以說是身體條件的優越所導致的稀缺；科學天才用他們的理論和發明證明了他們的稀缺；證明富豪們稀缺依據的是什麼？難道就是因為他們造成了巨大的貧富差距嗎？從社會的全視角來看，唯一可以“證明”富豪們 “稀缺性” 的依據就是他們的“成功”。而所謂“成功”的社會標準在大眾眼裡則又是大富大貴。化簡說來，就是：因為他們發達了，所以他們成功了；因為他們成功了，所以他們比普通大眾稀缺；因為他們稀缺，所以他們的富貴得理所應當。對於體育明星，人們可以證明：如果某個明星不出現，人類的某個競賽記錄就不存在；而對於富豪，沒人可以證明：如果某某富豪不出現，人類社會某個方向的發展速度將因此減慢。既然證明不了富豪個人或群體的特殊性，那麼他們的稀缺性從何而來？到最後，還不是只能用收入的高低來對應價值的“稀缺”嗎？

關於所謂的“剩餘價值理論”，本人曾提出“二次交易”說予以質疑，結果似乎還被人盜用山寨成“二次分配”予以招搖撞騙。對於企業主而言，在與勞動者的第一次交易中所得到的勞動成果，在尚未進行第二次與市場的交易時，哪來的所得分配？事實上，市場對企業主的分配只來自於產品的銷售。雇主與雇員的收入差距，完全來自於雇主收入的非線性與雇員收入的線性離散度積分。這是由交易性質所決定的必然差距。把自然規律所導致的高收入歸因到低收入者的剩餘價值，這既是一種思維的膚淺，也是一種蠻不講理。

許多人對馬克思的“剝削理論”感同身受，印象深刻，皆因貧富差距是一個普遍客觀存在。但是，魔鬼不但在細節中，也在大眾習慣思維和慣性思維的相反方向。同時，更在線性邏輯所無法解析的動態轉折以及局部與整體性質的反轉。【貨幣信用】的概念才是真正觸及了勞動者與資本持有者在貧富差距上的本質。這裡面的關係相對複雜和燒腦，這裡先大致描述一下輪廓，希望後續的多方面論述能進一步深入和細化。

分析社會整體的貧富差距，就絕不能用局部的現象和邏輯關係來作為全局解析的依據。局部的貨幣信用，並不能等同於整體的貨幣信用。局部交易的貨幣信用，更不能代表整個社會對貨幣的信用承諾。需要正本清源地強調的是：（1）、貨幣對應的是權力；（2）、權力對應的是利益；（3）、局部的交易只對應局部的利益；（4）、貨幣的全部信用對應於社會的整體利益。這裡，就引出了所有論述的核心重點：局部交易的公平性決定不了整體交易體系的公平性，局部貨幣的信用無法涵蓋整體交易的信用。這裡的重中之重就是第二句：【局部交易的貨幣信用無法涵蓋社會整體的貨幣信用】。具體到勞資關係，哪怕雇主一分錢不拿，勞動者在資本經濟的社會體系中仍將處於貧窮地位。為什麼？以下就是本篇的核心論述：

無論是雇主還是雇員，儘管在企業里形成一個局部的利益關係體系，但所有人的生活則都是面向整個社會，並受社會大環境影響的。企業內的任何成員包括企業本身，都受到兩個競爭的夾擊：企業以及企業主面臨的是消費市場的競爭，企業雇員面臨的是就業市場的競爭。競爭的核心就在於競爭的底線，而競爭的底線則決定了利益的取捨。

在消費市場競爭角度，企業的勞動力成本是決定企業競爭能力大小的最關鍵因素。這裡的細節先不展開，做過企業的人都能明白。那麼，任何一個面臨激烈競爭的企業，都無法在勞動力的僱傭上給予寬鬆的支出。這就必然導致企業為了生存和發展而儘可能壓低勞動僱傭成本。有人可能會問：那為什麼雇主卻拿高薪呢？其實，拿高薪的雇主或高管，都只有可能在企業有巨額盈利的前提下才能實現。而能有巨額盈利的，一定是在殘酷的市場競爭中脫穎而出的企業，先不管為什麼能勝出。大部分的企業主，絕不像電影裡誇張描述的，是個老闆就能腰纏萬貫。許多人起早貪黑辛苦經營，一年的收入卻抵不上中等級別的地產經紀。還有不少小企業，雇主的收入甚至不如資深員工。要是遇到市場慘澹，為了維持企業的生存，業主以前的賺到的盈利積蓄都要填補回去；可雇員只要上一天班，法律就保障其能拿到一天的工資一分不能少。

在就業市場競爭方面，勞動者的工資收入就更加直接地受到了競爭的壓力。人為了生存是什麼底線都可以放棄的，更何況只是工資收入！人的尊嚴、人的氣節，在生活的重壓下沒有幾個能挺直脊梁。為了獲得一份工作，為了能獲得合法性生活的資格並不至於每天回家如回地獄，男人們就成為了勞動力市場中最沒底線的競爭者。更有甚者，由於非法移民的加入以及國際勞動力市場的參與，任何一個資本化的社會都沒有任何能力保障勞動者能普遍地有一份體面的收入。

再說回到企業的競爭，這比勞動力的競爭更為複雜。這是一個逆向淘汰的動態收斂過程，收斂點就是在商言商，唯利是圖的社會逐利標準。在人類進入資本經濟模式後，漫長的競爭淘汰把執意給員工高工資的雇主直接淘汰出局。隨着資本主義的世代洗腦，哪怕是底層的勞動者也認為企業經營者首先就是要追求盈利，企業主只應對企業負責而無需對雇員的社會利益負責。也就是說，錢里不包含社會利益。許多人只看到，只有企業盈利了，工作崗位才能保住。富豪們的“稀缺價值說”就是在這種心理基礎上產生的。這就跟當奴才總是認為，主子厲害了，我們就能平視世界了。這種腦殘邏輯的可笑之處就在於，在一個連身邊社會都無法平視的賤民，居然對外面的世界產生了平視的幻想和預支的自豪感。一群被競爭壓榨得幾乎喘不過氣來的社會勞動者，居然讚美資本的競爭模式，並恭維利益掠奪者們具有稀缺的價值。

從競爭到貨幣信用，這就是問題的根源所在。從簡單的商品貿易到整個社會的複雜利益關係，從簡單貿易的信用到社會貨幣的信用，社會成員的利益保障就必然應該包含在貨幣的信用之中。而這，就是絕大多數人意識不到的關鍵問題。別的都先不說，就說勞動力這個資本經濟中的特殊商品。從商品的本質講，任何商品都不存在尊嚴而只有價值。因此，勞動力一旦可以買賣，貨幣對社會勞動者的尊嚴就失去了信用保障。再進一步，一旦勞動力進入市場競爭，勞動者的價值就無法被貨幣運行體系所保證。這裡的邏輯跨度很大，邏輯的非線性度較高，以後的分析會仔細解析，這裡先濃縮展示。不過至少有一點可以參考，那就是勞動收入的不斷貶值。那麼，貨幣在勞動力交易層面的信用就根本無法涵蓋貨幣對勞動者在社會層面上的全部信用。也就是當今的貨幣體系在社會整體層面嚴重缺失對社會成員的利益信用。這個利益就是勞動者在資源獲取上具有尊嚴和體面的分配額度。說白了，就是錢里必須包含社會利益。如不然，一個不能保證社會利益信用的貨幣體系，如何才能真實地保障基本交易層次的信用？這裡的哲理關係不知多少人可以明白？也許有人會說，交易的信用是由法律來保障的。回答就一句話：法官也會被收買。

那麼，如何才能使貨幣維持保障社會大眾權益的信用？這正是貨幣解碼所要完成的工作。答案其實很簡單：改變貨幣運行的機制。其中有兩個重點：一是價值量化的信用保障，二是貨幣對社會權益的信用保障。也就是在社會層面，貨幣的運行不能具有侵害社會勞動者利益的運行機制和運行模式。

更全面和深入的解析將在後續文章中展開。

為了邏輯思維的應景，請思考一個問題：

一個圓沿直線轉動一圈走過的是一個周長，可沿另一個相同直徑的固定圓上轉一圈卻只走了固定圓的半個周長。有人稱其為“圓周悖論”，有興趣的可以思考並給出解釋。

（實際感受可拿兩個大小相同的硬幣，按着一個不動，用另一個硬幣從固定硬幣頂點緊貼邊沿滾動。記住滾動硬幣啟始時的頂點位置，當滾動到固定硬幣正下方時，之前的位置將正好回到頂點。）

可以想象，當許多大大小小類似的問題糾纏在一起，又有多少人能搞清其中的緣由？