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十一月十五日在万维网上看到段视频,题为“姑娘很生气‘砸场’司马南:我就是女流氓怎么着(视频:http://www.wenxuecity.com/news/2011/11/15/1534299.html)”。挺长的,出自“德国之声”,说是“1113日下午,中国公众人物司马南参加‘四月青年大讲堂’的主题演讲活动,在现场提问环节,网名为‘姑娘很生气’的女网友,驳斥司马南对艺术家艾未未和维权律师陈光诚发表的公开评论。”场面火爆,“姑娘很生气”情绪激动,爆粗口;司马南虽仍滔滔不绝,但已显得无奈。

    中国大陆的事儿咱还真不甚了了,赶紧“补课”。

    在网上有资料,司马南的言论和文章总是在“乌有之乡”上见到。这个网站“是中国大陆一个带有政治左翼与毛泽东思想色彩的中国政经评论网站,于2003年由北京乌有之乡文化传播有限公司开设。创办人包括范景刚、韩德强等人”。国内当今的一些公众人物,如孔庆东、司马南等应该是其“台柱子”(我对这两位总那么“理直气壮”不解)。

    国内一个与“乌有之乡”政治观点不同的月刊是“炎黄子孙”1991年由中国炎黄文化研究会主编,社长为前国家新闻出版署署长杜导正,顾问有杜润生、于光远、李锐(这些一把年纪的人还能思想如此活跃,不容易),副社长为杨继绳、吴思等记者。

  这两家媒体就如何评价毛泽东多有争论,在政治观点上对立。一般认为《炎黄春秋》是反对毛泽东思想的,至少其中的大量文章包含了反对毛泽东思想的内容,不过事例并非凭空捏造。《乌有之乡》是拥护毛泽东思想的。他们的依据同样也符合客观事实。一般人们认为“乌有之乡”左,“炎黄子孙”右。我看也未必能这样大而化之,但严肃的争论终归是好事。如果您确实关注他们之间的辩论,会做出自己的判断。

  但前来“砸场子”的“姑娘很生气”却不是为“炎黄春秋”的观点来辩护的;起因是司马南对艾未未和陈光诚(盲人,维权律师)的评论是“胡说八道”。有关报道简述如下:

  网上发表过“陪睡一晚求人揍司马南”的深圳女网友(一口京腔)“姑娘很生气”特意赶到北京“砸”司马南的“场子”。司马南发表“文化强则中国强”的演讲后,一位戴深色墨镜的女网友自报家门,称“网上有个姑娘说谁打他(司马南)一顿就陪睡,就是我”。司马南随后想了解女网友要提的问题,不料女网友直截了当地回答:“我没有问题,我今天来就是砸场子的。”为此女网友与司马南打起了口水仗。女网友认为司马南的部分言论是“胡说八道”,“装逼”,而司马南则以女网友所述事实没有证据为由进行反驳。

就事论事,我认为司马南的演讲会组织得不好。既然有人“砸场子”,就该有维持会场秩序的人强行将破坏会场秩序者驱逐。对他们之间谁是谁非,我并不知道事情的原委;看了视频的印象就是,真是物以类聚。随后看了艾未未唱“草泥马之歌”(视频:http://www.youtube.com/watch?v=oL57X4GcyTs),啼笑皆非。

  甭管我怎么想,艾未未在年轻人中有支持者这是个事实。有多少?不知道,反正声音很大,充满谩骂。面对面都如此,网上更是不在话下。伴随着互联网时代的到来,网上辱骂已经把王朔的“我是流氓我怕谁”发挥得淋漓尽致。“牛二”已成“胜利”的象征。对此该如何面对?我想大概有三种选择。一是不堪辱没,再也不上网了;因为只要是您上网发表看法,总会有不同意见,不定什么时候会有人没头没脑地破口大骂。要不想无端被骂,那您可以和互联网说“再见”。第二种选择是相互“泼粪”;司马南企图对“姑娘很生气”耍嘴皮子实在不聪明;或许司马南先生还想用自己的“文明”反衬“姑娘很生气”的粗野?那就更不明智了;那姑娘就是来骂人的,什么都不在乎;所以您司马南如果当时不想忍,就污言秽语地骂回去。孔庆东不是已开了荤腔了吗?我认为司马南和孔庆东要真的破口大骂肯定不让“牛二”;嘿嘿,在网上选择相互辱骂可不是个别人。第三种选择是忍了;这种忍是因为您觉得互联网上还是有自己的乐子,事情没有十全十美的,既然网上辱骂是互联网的必然现象,挨骂那也只好忍,对辱骂者保持沉默,让他们“赢”。

 
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