一

今天，劉曉波先生在服刑中去世了，人們說：他終於自由了。

12年前，趙紫陽先生在軟禁中去世了，人們說：他終於自由了。

一個是民間的異議人士，一個曾是中共領導人，卻殊途同歸。一個對自己的前領導人都如此殘酷無情的黨，人們為什麼還要指望它對劉曉波發善心？如果紫陽的例子還不夠，那就想想瘐死開封的劉少奇吧。

二

“三百年殖民地”，成了劉曉波的標籤，一貼就是30年！

這話是劉曉波在1988年接受香港媒體採訪時說的。從採訪的上下文看， 這話更像是一句氣話，因為既沒有操作的現實性，也沒有任何實施計劃。劉曉波以後再沒說過這句話，《零八憲章》中更是沒有，為什麼死揪着不放？無他， 就是為了祭起“愛國主義”這杆臭氣熏天的破旗，讓革命群眾同仇敵愾。

人的思想是會改變的，30年前的言論並不能代表一個人現在的思想。毛主席在1940年代曾為美國大唱讚歌，可是到了1949年就寫出《別了，司徒雷登》，宣布對蘇聯一邊倒，思想轉變只用了四五年。

還是毛主席，曾經親口感謝“日本皇軍”侵略中國，這話是不是比“三百年殖民地”更像漢奸言論？更有甚者，他老人家還免除了日本的戰爭賠款，可謂言行一致，為什麼我們就坦然接受了？

三

劉曉波的思想，體現在《零八憲章》中。

中共當局卻抓住一個“中華聯邦共和國”大做文章，並以此作為“顛覆國家政權”的罪證。

其實“中華聯邦共和國”的始作俑者就是中共自己，在中共早年的黨綱中就可以找到。如果為這個詞就要治罪，那麼要不要對中共進行審判？

只許州官放火，不許百姓點燈。

四

當代青年人對劉曉波知之甚少，然而知道的人無一不為曉波和劉霞堅貞不渝的愛情所感動。

在2010年諾貝爾和平獎頒獎前夕，當局踐踏法律和公民權利，對劉霞等實施軟禁，生怕他們到奧斯陸代劉曉波領獎。

想不到這一軟禁竟然持續了7年，劉霞活不見人死不見屍，似乎從人間蒸發了。就算劉曉波罪有應得，為什麼要株連劉霞？難道這就是“依法治國”麼？

不，這是國家對公民的恐怖主義攻擊。

五

劉曉波屍骨未寒，有人就開始“一分為二”，要鞭屍的也大有人在。

曉波不是完美無缺的聖人，他有缺點也有弱點，然而他是一個善於獨立思考的智者，一個為信仰而獻身的烈士。

政見不同可以爭論，真理越辯越明。然而六四事件後的28年中，劉曉波的大部分時間是在監控和監禁中度過的。人們鸚鵡學舌地按照當局的調子對曉波口誅筆伐，曉波卻沒有辯解的機會，這極不公平。

跟着黨去鞭屍現在安全，將來則未必。不定哪一天，你就成了黨的敵人，也要被鞭屍的。

陳毅的悼詞中原有“有功有過”一句，被毛主席劃掉了。人死為大。

六

在這悲傷的時刻，沒有太多的話要說，只是隨想隨寫，便有了以上幾段。

據說，人死之後靈魂飄到空中，無奈地俯瞰着這個世界。

曉波，你在看着劉霞、看着我們麼？

一路走好……