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华裔美国人,把自己当主人吧! 2011-12-11 08:31:04

    最近,万维的椰子以一篇围绕着八十年代陈果仁被害案而写的《一个白人学生掷地有声的电影分析》,引出了阿妞不牛《华裔美国人要醒悟什么?》以及芦鹤《华裔的醒悟:维权需要抗争》等好文章。三位网友从不同的角度,分享了自己对华裔在美国的地位的看法。读了以后,我也禁不住想谈谈自己的想法。

    与三十年前相比,华裔在美国的地位已经有了很大的改变。这与许多华裔的努力(也包括陈果仁先生的生命)是分不开的,更与整个美国社会平权的教育以及平权的实施有关。现在,在政府里,有华裔部长和华裔大使;在民间,有前副总统高尔的女儿这样的华裔媳妇,有能够看出美国存在种族偏见的白人学生;即使是在华裔一致认为有歧视存在的高校录取上,亚裔也有高于人口比例几倍的录取率。

    虽然社会在进步,但是,受到社会不公待遇的情况会继续存在。可以肯定,在你我的有生之年,这个现象不可能消失。即使将来美国社会文明到了没有种族歧视,社会上每发生一百件不公的案子,也还是会有五件落在亚裔的头上。因为美国社会不是完美的,一定会有不公,而占人口百分之五的亚裔,至少也会分担其中的百分之五。

    既然不公的现象会长期存在,那么除了事到临头可以用上法庭,游行等进行抗争外,我们还可以,也应该做些什么呢?

    首先,我们应该把自己当成美国的主人。前两天 NPR 上采访了一位黑人作者,他在 The Atlantic 杂志上发表了一篇题为“为什么这么少的黑人研究内战?”的文章。这个采访给我留下印象最深刻的是作者说的,在美国许多内战战场纪念馆里,几乎没有为黑人竖的纪念碑。这是因为纪念碑都是那些战士们的亲朋好友建的,而黑人很少对内战感兴趣。所以将来为黑人建的纪念碑一定是黑人们自己建的。华裔的地位,也是需要靠我们自己争取的。

    美国的前总统肯尼迪曾经说过,不要问国家能为你做什么,而要问你能为国家做什么。这就是美国人的主人翁精神。华裔要提高自己的地位,一定要多参与,多贡献。这不仅是在工作场所,在社区也一样。精英的一个很重要的标志就是有社会意识,而且要超越民族意识。

    美国的大选就要开始了。华裔们是不是可以牺牲一点休息时间,去自己所在地区的选举点值班?我们是不是可以去自己居住社区的居委会参与制定政策?我们是不是可以多参与,甚至主持孩子学校里与“中国”,“亚裔”,“国际”无关的活动?当我们的孩子做公益时,能不能引导他们不是光为了中国的贫困儿童,中国的灾民,中国的移民?另外,如果你是专门研究社会学或教育的,是不是能够把华裔在高校的录取上受歧视的程度公布于世?

    要让别人把我们当主人看,就要学会游戏规则,不要总认为自己是个受害者

    认识一位刚从一家州立大学毕业的小中男,在大四开始找事时,他的平均成绩还不到 B。他的父母为之焦虑不堪,一个接着一个的电话打去学校,要他多花时间在学习上,少参加学校活动。对于父母的要求,那个孩子置之不理,继续参与学校的活动,照常做学生会的工作。后来,这个孩子在第一次参加学校举办的公司招聘会后,就得到了四家公司的聘书,那时,他离毕业还有半年。而比他学习成绩好的同学,连被请出校门去面试的机会都没拿到。这样的学习成绩,这样的找工结果,在目前美国经济的状态下是很难想象的,至少我是吃惊不小,几个月了,还在消化。白人中这样的孩子不少。如果这事是发生在一个白人孩子身上,华裔的家长们是不是会认为这是因为偏好白人呢?这个孩子具有一种被华裔家长不看好的素质,而这样的素质却是被社会认可的。这是不是说明了我们不懂得游戏规则?所以,不要想当然地用我们的标准去衡量当今的社会,要不断学习新的的游戏规则。我们的下一代在进入高中后,就很可能懂得比家长们多的游戏规则。

    记得刚工作的时候,与一位同事闹矛盾,那个白人亮出的杀手锏就是说我用英语沟通有问题。这件事,可以上纲上线说他是歧视,但也可以说他只是在争斗中找对手的软肋。在中国人之间,同事间在职场上的争斗,不也是在找对方的软肋吗?

    假如把我们的生活看成是踢球的话,希望我们华裔不要做这样一个球员:在场外废寝忘食练射门,可是一上场,不敢抢球,也不懂得与队友传球,结果自己心里都是怨气,我这么好的技术,怎么队员们都没创造条件让我射门呢?

    有人认为只要中国强大了,华裔的地位就能提高。但我认为要指望中国的繁荣来改变华裔的地位是很不靠谱的。

    我希望中国强盛,因为那里是我的祖国,生活着我的同胞。但中国的强盛对在美国的华裔来说是一把双面刃。陈果仁就是因为当年日本人太强,白人才把他当日本人而杀害的。社会再进步,社会上也还是会有这样那样不文明的人在。

    美国是个崇尚个人奋斗的社会,不吃“我爸是李刚”这一套,也不会把一个有功之臣供在那里一辈子。你在努力,别人也没闲着。因此整个社会时时刻刻都在重新洗牌。前几天去参加了一个旧同事周年聚会,原来的一对老板和伙计,现在的角色正好对换了,很平常,大家心平气和。

    中国是中国,华裔是华裔。指望中国的繁荣来改变华裔的地位,还不如海归。

    最后想说的是,希望华裔多多重视人文学科。由于亚裔孩子的学习通常是超前的,许多孩子在高中时修的一些人文学科可以用来满足大学毕业的要求,有的孩子因此进了大学后就不再学什么人文学科了。其实,这是非常短视的。高中的心智、阅历对许多人文的实质问题的理解是不够到位的。而即使是学工程的,将来想要走上管理岗位,人文的底蕴也是非常重要的。

    希望我们的后代能够加强人文学科的学习,也希望我们的后代多多从政。到目前为止,在美国政坛上崭露头角的华裔大多是早年的移民后代或是港台留学生们。在以后的日子里,希望在政台上能够看到许多来自大陆的留学生以及他们的后代。华裔只有参政,才有可能参与游戏规则的制定。

    砖头要来了,我躲好了,呵呵。

 

 

 

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向在《把自己当主人吧》一文留言的网友致谢

 

 

 

 

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文章评论
作者:庄锐 留言时间:2011-12-13 13:24:26
识字,你说的很好,我们的女英雄。 你是女中豪杰, 我为你的先生高兴;他有福气。我也希望我们的大多数华人有这份福气,我在我写的“少来夫妻老来伴”中说到了这一点。我不是一个男权主义者,但是多数的家庭恐怕有时候要有点“夫唱妻随”。

可是我碰到的事情我自己也开始也不知道深浅。有人几乎公开地告诉我了,我还是没明白我有生死的危机。 LP也在这点上也是随我的,但是两边的家人不理解, 有些误会。 我为了顾家没有太理解也就采取了抗拒的办法。结果是经历了不少变故,我走过10所大学就是一个。你说说你听说过多少人调动十所大学?

她跟我移动了大多数后,尽管每次“调动”对她异乎寻常地容易,还是不愿跟着我再动了。所以我一人现在在波士顿地区,还是有很大的照顾考虑的。我只待短期的时间以代替长时间的后几个地方。不是谈出差,那就是我儿子小时候都抱怨我坐飞机太多了的事情。他早已成人事业顺利,我却还在奔波。他也被我的事情搞糊涂了。 好玩吧?! 

我只好问他我是不是一个好爸爸,妻子曾经说我是世界最好的爸爸,儿子当然说是呀! 我说那就相信爸爸再有几年吧,我会告诉他一切的。我这里不能讲的是可以跟儿子讲的,只是不到时候讲了有害无益。 他却签了保密合同,不得向任何人包括家人透露工作上的秘密。 

别人帮我的也算太多了,但是我有我的完全正确的道理不满意。我希望这一切马上结束,所以最近开始几乎公开地争我的一切。好在我有些手段,这是这基于我的情况。但是即使99%的保证我还是有些不放心,以防不测。原因就是我们不是主人! 说得够清楚了吧,再说我只能把我自己给卖了。

我说的华人要团结,中国的强大与我们息息相关,就是基于我的切身体会。我绝对支持在中国的维权,抗争的理念。但是我也把生命压在保也要坚决反对一切试图推翻共产党的言行。我这个家里最不共产党的现在却恐怕比我那些兄弟们都坚决地反对一切动乱。

谢谢你们的理解!
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作者:识字而已 留言时间:2011-12-13 12:43:29
我从我的女性思维角度,我不敢代表所有的女性同胞(我先生老笑我一说话就把人吓到了)提供一点关于你举的例子的思考
一方的工作遇到了生死的麻烦,另一方也感觉到了。但是,他们夫妻不同意怎么对策。这时候怎么投票,1比1。投票只能造成家庭分裂,只有相信剧中人的决定。这一方都要摸索嘛! 你投票也就困住了这一方的手脚了, 只能失败增加的可能性。
我的做法,如果我先生遇到这种问题,我虽然开始会因为害怕或其他原因,投另外一票,但我先生会就我的想法,阐述他的想法,而且工作的人只有身在其中的人最清楚,关于这个问题我会更在乎他的看法,而且有爱大不同哦,因为爱他我会跟随他,福祸共担,我不觉得投票是民主,只是表达想法的开始,不是结束,失败与否与他无关。我家是夫妻之间没有输赢,要输一起输,要赢一起赢。(实际上,你举的例子我家有遇到过,不至于生死,但绝对是非常大的变动)
生活,有爱大不同。
不好意思歪楼了
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作者:庄锐 留言时间:2011-12-13 11:33:01
现在好,我来回答识字的问题1.

1. 我不知道至少不记得统计学中的自由度。 我说的是数学中的,那里的自由度与此定义无关。 我只是说借这个词,你们自己想象中文中的这个词。就是自由的程度。 我没有你说的那个意思。 

数学中的自由度,指任意变化的变量的个数。依赖这些自由的变量变化的叫函数,或者依赖变量。 你懂一点统计,那么就应该懂我说的意思,没有你说的那个意思。丝毫也没有想误导谁的意思。我只借那个词,丝毫不用它的数学意义。 

谢谢你,我是以一个普通社会人的角度思考。学数学的人没有搞文的人那样想误导听众的意思。如果有这样的数学人,顶多只是教书骗钱。我不相信有数学人像你说的那样考虑问题。 只是你这一说还提醒了我,以后说话是要注意你说的效果,别人以为我是以专家的姿态说话,是有可能误导不懂社会的人。 但不是我的“狡猾”本意。
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作者:庄锐 留言时间:2011-12-13 11:30:00
现在好,我来回答识字的问题1.

1. 我不知道至少不记得统计学中的自由度。 我说的是数学中的,那里的自由度与此定义无关。 我只是说借这个词,你们自己想象中文中的这个词。就是自由的程度。 我没有你说的那个意思。 

数学中的自由度,指任意变化的变量的个数。依赖这些自由的变量变化的叫函数,或者依赖变量。 你懂一点统计,那么就应该懂我说的意思,没有你说的那个意思。丝毫也没有想误导谁的意思。我只借那个词,丝毫不用它的数学意义。 

谢谢你,我是以一个普通社会人的角度思考。学数学的人没有搞文的人那样想误导听众的意思。如果有这样的数学人,顶多只是教书骗钱。我不相信有数学人像你说的那样考虑问题。 只是你这一说还提醒了我,以后说话是要注意你说的效果,别人以为我是以专家的姿态说话,是有可能误导不懂社会的人。 但不是我的“狡猾”本意。
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作者:庄锐 留言时间:2011-12-13 11:00:07
谢谢识字,我连字都不识只会小笑地思考一下。 

我只简单地回一下,请原谅。还得谢莺歌。

1. 不说了。

2. 人格是平等的,互相尊重。 但是我觉得人是有等级的,不是指人格的高低。就是这这个自由度。我说的不是很仔细,那不我也写的已经够多了。 自由度可以包括一切的自由度。 如果你妻子(我前面就不是之男性)没有对家里事务的参与权,那么你们的婚姻就是不平等的。至于那谈到投票,又完了你说的是民主。 不幸的是夫妻两人也不能做到,我又举一个例子。一方的工作遇到了生死的麻烦,另一方也感觉到了。但是,他们夫妻不同意怎么对策。这时候怎么投票,1比1。投票只能造成家庭分裂,只有相信剧中人的决定。这一方都要摸索嘛! 你投票也就困住了这一方的手脚了, 只能失败增加的可能性。

你不承认人有等级是一种不承认现实的自己安慰自己的态度。那你就不想当主人,你们不是谈这个嘛!三六九等,我甘愿做第三等不愿做第九等。不知道等级,反而成了等外等。

3. 我说的是夫妻平等,但是有时必须一人做出决定,另一方还必须好好配合。否则家庭甚至有可能有灭顶之灾!我没说是妻子配合,说不定是妻子做决定呢。但是,我的书生,世界就是男人的,我能改变它吗? 你能改变它吗? 除非你有本事消除战争!

对不起,我另一个屏幕上已经又有电子邮件必须马上回答。
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作者:识字而已 留言时间:2011-12-13 10:20:08
关于庄先生给我的回答,我有几点想法想说明一下,
1.首先庄先生是一个很聪明,受过不错教育的人从行文中可以看出来
关于自由度的概念,庄先生很狡猾,庄先生原文是这样说的
我想了一下觉得是不是主人可以用自由度这个概念来解释。这是一个数学概念,但不必要也不应该用数学中的定义。我们只说自由度这个人人都可以理解的中文词的角度就行了。
我定义的妙处,每个人都是相对的主人。 这种相对性合起来越高,就是说这个社会越公平。 什麽叫合起来,也可能可以用数学来准确地来定义计算。但是我们还是不要在往下走了。我的意思应该是直观的。
你用一个你文化定义的中文词偷换统计中自由度的概念,来证明自己,又狡猾又很有专家气势。
用直观来说明一个总体,看似浅显易懂,不过在我看来太不科学至上,数学至上,而且有愚民的效果,特别是你强调过了你的专业背景。
鼓掌,鼓掌,你真的很厉害,受过高等教育的和没受过高等教育的就是不一样。
2.关于你说的主人定义,我个人理解是,你是从power的角度,绝对权利dictator,反之是slave,中间是靠近dictator有一些power的,或者是自由民但还不至于是slave,把人分成等级,我不得不说,你受的教育是对你这样理解是不错的。
我是从另一个角度定义,主人host和客人guest, visitor,是想激发一下你的思维,男性思维爱从power,战争的角度,女性爱从家庭和爱的角度。没激发到是我能力不够好。
3.关于 你认为 一个小孩在家里当然不是主人。拿夫妻来说很有点类比性。如果你在家里没有对家里事情的自由度,那么你们的夫妻关系就不是平等的。你就有可能不是主人 
我不同意,但我不想说你是错的,从中国传统观念君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲,从中国有很长期的农业社会的历史,经验主义为主导你这么认为是很对的。只是各家情况不同,我家每个人都要表达自己观点,并练习说服其他成员能力,每个人的观点都要尊重,爱投票,无论执行结果好坏,共同承担,并分析,希望同样的错误不犯,这只是各个家庭不同的家庭文化。是另一种思维。每个人都有让人值得鉴见的观点想法,包括孩子。
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作者:吴江民工 留言时间:2011-12-13 06:43:34
这里的各位主人同志们!,你们好!热烈祝贺你们和“翻身农民
当家作主人”一样,在美国当上了主人!!!

在本民工看来,上万维网的一个都不会成为主人的。哈哈哈!!!
哈哈哈!!!万维网的网管不是主人,万维网的老板也不是主人!
大家撒泡尿,照照自己,这熊样象主人吗???
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作者:庄锐 留言时间:2011-12-13 01:56:24
这是我给识字而已网友的回言: 自由度决定一个人是主人的程度。

谢谢你提的问题, 但我你的比喻不恰当。 一个小孩在家里当然不是主人。 拿夫妻来说很有点类比性。 如果你在家里没有对家里事情的自由度,那么你们的夫妻关系就不是平等的。你就有可能不是主人。 

我说了,世界上绝大多数人不是主人。但是如果你有1/100的自由度,那么你就是部分的主人。那个有99/100的自由度的人,就是相对来说有更加自由度的主人。 我的定义恰恰也可说明人人都是主人,人人也都不是主人。因为我说到了个人事务的决定权也包括在里面,没有人像奴隶一样毫无自由度,所以没有人是真正的奴隶。 也没有人是百分之百的主人,所以没有人是你说的Dictator. 即使你说的独裁者也不是100/100的主人, 所以世界上也没有独裁者。 

这就是我定义的妙处,每个人都是相对的主人。 这种相对性合起来越高,就是说这个社会越公平。 什麽叫合起来,也可能可以用数学来准确地来定义计算。但是我们还是不要在往下走了。我的意思应该是直观的。 

一个自由度只有1的人相对于一个自由度有99的人来说就是相对的奴隶。 一切都是相对的,不是绝对的。 这也是我这个定义的妙处! 在往下深究也是可以的,只是由于时间关系止步为好。 一个社会学者可以由此做研究,问题只是这个自由度的测量又碰到了政治因素,无法测量。

测量就是一个人对这个社会的真实之理解程度了。 我说的正是,美国比中国来说,这个自由度整体上并没有实质差别。它的分布有稍微的差别,比如美国自由度高的人是不是多一些。 没国的有人说的那1%是不是比中国的9个人(如果假设中国的是那9个人决定的话)多一些? 可能!

但是老百姓的自由度,一般而言很难说。 这才是不同人观点的不同所在。美国富有,所以看起来高些,但是去掉这个因素,那么我深深地怀疑。 美国的很多人的自由度甚至更低。 你可用我那个Erdos的例子来说,他没有多少自由度,到了80多他是在会议上死去就是铁的证据!

多的我就不说了,一是没时间,二则是这个自由度不可能准确测量。 这第二正是我说为什麽所有政治学方面的东西都是胡测的原因。正因为这一点,统治者很容易玩弄老百姓。只有当经济使得一个国家崩溃时,老白姓才会反抗。这就是为什麽统治者可以用战争来解决问题,战争不仅可以抢他国的财富,也可以消耗本国那些年轻的生命。他们老了就没有力量对统治这产生威胁了。 

最后这一句,正是美国今天的做法。他们正在寻找新的战机,包括这里的民主叫嚣也正是这个寻找的一部分。一旦中国有事,美国的统治集团就有了新的机会。

有人提到骆家辉,他当然是华裔,他当然不是主人。他只是美国的一个工具,他的被奴隶程度比我们的还要严重。因为显然他的自由度更小! 
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作者:秋念11 留言时间:2011-12-12 19:53:40
清朝一个驻美武官在加州散步,有人觉得他辫子好玩就把他举起来丢进河里淹死,小菜一碟没事。。。
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作者:识字而已 留言时间:2011-12-12 19:44:58
关于庄先生的主人定义,我个人的一些想法
什么是主人,一定要是dictator吗?不是dictator的就是奴隶吗?
我文化不高,对社会了解不如你,但我想用家庭做个比喻,家里谁是主人,难道只能是长者最有能力的,最小最没有生活能力的就是奴隶,不是吧,我家情况是只要是我家的家庭成员就是这个家的主人,外面偶尔拜访,或者度假路过的就是客人,和某一个人对自己和家庭的的事情有多大的支配权没关系没有任何关系,还有没有奴隶。
不过你认为绝对主人就是绝对权利好像也是在某一区域范围是不错的,中国传统文化的精髓就是权威崇拜,中国社会化很好的人这样想也是不错的。
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作者:凡平 留言时间:2011-12-12 18:22:21
两条鼻涕虫拥抱在一起,当然是汤中有鼻涕,鼻涕当汤喝了,对吧,庄大神。

庄大神的赖皮狗鼻子哪里掩得住啊,否则这"最后一次"的狗鼻涕哪里流出来的呢,别告诉我是从庄大婶的孕管里流的呀,哈哈哈。
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作者:庄锐 留言时间:2011-12-12 18:07:49
我成了神经病也不解决问题,得把我的鼻子想法塞住。因为那垃圾实在是臭得很,比狗屎还臭,是狗吃了死尸烂的臭味。 怎么办,汤兄?
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作者:庄锐 留言时间:2011-12-12 18:04:03
有人私下建议我,应该从数学的视角来考虑一下这个问题。有意思,我想了一下觉得是不是主人可以用自由度这个概念来解释。这是一个数学概念,但不必要也不应该用数学中的定义。我们只说自由度这个人人都可以理解的中文词的角度就行了。

为了方便可以不用数学中的定义而是把自由度定义为从0到100,意思是一个人对自己和社会的的事情有多大的支配权。 能够有100的支配权,那么就是百分之百的主人,没有任何支配权的人就是十足的奴隶。 今天的社会大慨很少或者没有人是奴隶或者百分之百的主人。 

这里不是讲一个人拿多少钱,拿了一百万没有支配自己人生的权利仍然不是主人。记得我听到过有人说,我拿的钱不比你少,怎么我是下层你成了上层。 这就是一个心理上的问题,谁都不愿意承认自己比别人差。我的定义可以解决这个问题,不是说要学文吗? 我第一次用数学来研究文科的东西了!有点意思。

看看我前面举的Erdos的例子,他不愁钱花有人尊敬。但我觉得他不是主人,因为他没有多少支配权。特别是他好像没有支配社会资源的权利!死后他的钱不管给谁都一样,只是一个名声的差别。 名声有时也是骗人的,给你一个虚名换取你的无偿劳动。 

所以,我发现刚刚楼上两位的观点都很好。前面说不定也还有很多好的见解,我没有回头去看。民主本来就是假的,我们要参与但不能把它当回事。却有人热心于民主,如果你真要在美国搞民主首先你就要明白到底是怎么回事。不要即使用民主赢了总统位置,自己却后来成了阶下囚。我重复提一下陈水扁,他就是相信了民主。一个任职八年总统,就算他有过,也是可以赦免的。原因是他中了圈套,他在牢中有利于国民党的统治! 有利于中国统一! 呵呵,有人会对我砸砖的。

这就是政治,不是简单的贪污; 一个总统的贪污是说不清的。 没这么简单!这就是“爱妹妹”身上同样的事情,你要闹难保哪一天他不进监狱;马丁-路德金是怎么死的? 有人可能要说不是美国政府杀的他! 废话,管他是被谁杀的,杀他的人逍遥法外总是事实吧。何况不止一个人在这里讲过,美国政府并不是美国的统治集团。挺多它只是一个代理人。 

还有,搞民主我们华人不可能赢。想搞民主其实就是搞政治,必须懂得真实的政治。你想成为候选人吧,这就要有高人背后支持你。 之所以港台的华人比我们新一代华人参政的多,恰恰就是因为我们来自大陆。而大陆现政府是美国统治集团的潜在对手,这一点不是因为它是共产党,而是因为大陆的地理与人口数量决定的。 蒋介石当政也还是这个样子。当抗日时中美是盟友,但是一旦日本被占领(实际上仍然是被松弛地占领着);中美的关系就变化了!

所以华人是否能够参政取决于中美关系,中国的强大就是有深刻的影响。 我们与中国是否强大息息相关,中国不是一个可以忽视的国家,我们不可能像其他小国来的国民那样融入美国社会。中美一旦开战,我们必将受其害! 梦兄那里说了这个问题。 那时我将第一个逃回中国,不管我是不是一个美国公民。当然我是在认为中美不可能开战的前提下成为美国公民的。

再就是取决于谋求参政的人有无关系,这一点与中国社会毫无差别。你得要有人把你提携到那个地步,你才能参与竞选和任职呀! 我提到过,美国也有事实上的第三梯队。 奥巴马就是这样培养起来的,我知道一个韩裔女孩正在被培养。她就是我儿子曾经的女“朋友”,她在我家吃过好多次饭,我儿子当然看不出这一点。 她与我儿子的“朋友”关系明显的很,就是一个安排我本不想这里讲的。她很小就是社区的积极分子,相当活跃,政治手段宗教联络已经非常老练。 我故意问过我儿子相关的一个问题,我儿子的回答完全在我意料之中。但他涉世不深,怎么可能懂呢? 不是有人一辈子也懂不了吗!

说远了吗? 反正我们可以也应该争取增加我们的自由度,但是不可能有100的自由度。所以我们中成为主人的机会要小一些,这个不是大问题。我们只要我们能够要得到的东西,不必追求成为百分之百的主人。可以成为百分之五十的主人也不错嘛!

自由度是衡量的一个尺度!


 
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作者:汤安 留言时间:2011-12-12 15:51:30
凡平,

你还在呵,那你怎么回避你提出的阿妞撒谎问题?

我说你一下,你的评论解释中国受歧视的问题了么? 没有? 那你又粘又烂地在这里混什么?

滚!
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作者:凡平 留言时间:2011-12-12 15:37:19
"勉为其难最后一次提醒大家一下。"

呵呵,那只好勉为其难最后擦一下赖皮狗庄白痴的鼻涕。

等神经病下一个"最后一次",哈哈哈。
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作者:汤安 留言时间:2011-12-12 15:04:52
谢谢好博,


我说好博,没说好文,因为我没看出来这些建议的意义和可行性方面的进一步分析。

我能力不高,不敢瞎喝彩,就来试着争取理解分析:

"把自己当成美国的主人"--这跟自己是美国的主人之间的距离,估计不用说。喜欢的话把自己当成UN的潘大叔,或者美国的总统也行,自由想象不受限制。可是,现实中是怎么样,不会因为想象而改变。"把自己当成美国的主人", 容闳那一代也这么想来之,结果等来了排华法案。

"要学会游戏规则,不要总认为自己是个受害者。"这话是最重要的一句,不过个人看法是应该分开来,学会别人制定的规则很重要,但毕竟是别人制定,你跟着转。中国的乒乓球厉害不? 不。

因为制定乒乓球规则的人才叫厉害。

"不要总认为自己是个受害者"--这话说得尴尬不? 认为也好不认也罢,受害者不就是在那里么? 我看作者的意思应该是"要运用游戏规则,不让自己落到受害者地步",那又回到了问题的起始。

"指望中国的繁荣来改变华裔的地位是很不靠谱的。"--这话我不评论了,犹太人的德国纳粹历史更有说服力。--我奇怪的是为什么总有人苦口婆心地把这个祖国给证明成累赘? 美国是个崇尚个人奋斗的社会,不假(美国没有特权? 那就假了),可是,李光耀所说的中国的成就让海外华人受到尊重也不假吧? 能反驳么?

"希望华裔多多重视人文学科。"--这话不错。我们还可以说出上百条类似的"希望"来。
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作者:叶子 留言时间:2011-12-12 13:09:42
顶莺歌好文章!

同意你的很多观点,但对一些观点也有保留。

很钦佩你的学识、分析问题的能力和强烈的参与意识。正所谓巾帼不让须眉!

其实这种参与意识本身就是文章主题所要求的。我自己就有体会,有时对某些时政话题有强烈的反应,有时又会觉得多一事不如少一事。如果华人中的大多数都有这样的心理,谈何做主人?怎能不受害?

过去你的文章我读得少,我会慢慢地认真读你的博文的。

莺歌,把自己藏好,别挨着砸:-)
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作者:lanhan 留言时间:2011-12-12 11:33:15
顶楼主的好文章,引起这么多人评论。可是我不同意你的观点尽管我相信你的出发点很好。
华裔在美国当不了主人,能够不被歧视就已经很不错了,除非人口突然暴增,还空前团结,能用选票选出我们自己的议员和总统――这几乎不可能。在我们人口增大到威胁程度之前,不是游戏规则改变,就是我们分裂。不要相信美国的民主宣道,以为我们真的平等,在我们没有成为强有力的竞争力量之前,我们貌似有平等权利,一旦某个族裔选票太多,威胁到白人地位,他们是不会和平让权的。
我们要做的是维权,维护现有制度宣称我们每人都应享有的权利,如此而已。
“总觉得自己是受害者”,是残酷现实;不要被这种迫害压垮,争取我们自己的权利,才是正道,也是艰难之道。
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作者:吴江民工 留言时间:2011-12-12 11:12:35
我拷!有主人必然有客人,菲律宾人到香港去干啥?是去做JB佣人的。中国人到美国来干啥?是来做JB客人的。人人都想当主人,这世界怎么可能不乱?做好你的客人,别让主人讨厌,这才是大部份中国人当前马上要做的。这JB万维怎么这样混乱,就是因为想做这JB主人的人太多了!!!
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作者:庄锐 留言时间:2011-12-12 09:55:44
"在以后的日子里,希望在政台上能够看到许多来自大陆的留学生以及他们的后代。华裔只有参政,才有可能参与游戏规则的制定。" 我还在学习莺歌的文章,先前行横去了没有读仔细。现在读你的文章不看评论: 是的,没有我们新一代华人从政,这么多华人看起来太不像样。 好像我们华人就做不了似的, 是不是? 谢谢莺歌!    

下面的话本不想说的,但是为了华人的健康,勉为其难最后一次提醒大家一下。 

听到狗叫,我回头瞟了一眼,没见什麽狗呀! 听人说,狗吃那死尸中了邪,也跟着进了垃圾堆。难怪别人告诉我,它连狗都不如;就一垃圾。这垃圾啊又臭又硬,我这不好使的鼻子也受不了了。十年八月烂不掉,我还是离远点好。
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作者:凡平 留言时间:2011-12-12 09:15:15
"我是回来看看这战场是否被清理了"

刚刚好不容易把你庄大神的狗鼻涕清理好,你这鼻涕"我走了,。。。我是回来看看",只好再揩一次,呵呵。

"人某种意义上其实不就是动物嘛!"

是啊,庄锐你这遢鼻涕的癞皮狗,的确就是你所理解的,狭义上的,真正的动物,而且是一种很恶心的动物,呵呵。
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作者:庄锐 留言时间:2011-12-12 08:32:36
maha,

我不回答好像不好,你看起来好像很客气的。 

首先,我发现美国的民主是彻头彻尾的假货,比有人说的“专制”还不如。只是美国富有,老百姓日子过得过去没人瞎闹。也因为有些人吃饱了,管他真的假的没人想知道。人某种意义上其实不就是动物嘛! 其实有人已经闹了,被美国的好制度给管住了。 那坐着情愿被喷辣椒水的大学生们你看到了没有, 好像是在加州?

第二,我发现我也可以学会胡来,讲横骂人不是那么难! 虽然我这讲横的水平还有待提高,是不是? 只是我没有时间去提高,也不值得。

第三,我发现! 哦,这第三你也知道,你在这网上好像问得多了点。 信不信由你,我承认我一行横是说多了点; 差点把我自己也卖了。 我发现,我不该问别人的职业(梦兄不是批评我了吗, 我还道了歉); 那maha你好像也问多了点。

要不,我问你个问题! 你把真实姓名报出来,我可以考虑是否应该回答你的问题。 因为我回答你的问题不就告诉了我的真实姓名了嘛。 何况,就当我说的是“假话”算是比如我做了什麽什麽的,不也可以作为道理上的某种根据嘛! 为了满足你的好奇心和感谢你的“礼貌”, 我说一句。 我已经说了我是干数学的,没有什麽果汁利器可言。但是,也有比国之利器还有用的东西,看对谁而言。 如果你能使一个人,不得不得了一部分后妥协,那不就是“个”之利器了吗?

谢谢你,我的意思是大家要干一番事业,包括文理工农医商艺技护卫厨等等的一切。 每个人都要学文,还要学好,最好要学理工。 文理兼顾是最好的! 总之, 不能像我这样被某人认为只会一点数学,文的不行写不了三句,就可以追起来骂来打来杀。 该横的时候狠得起来,该让的时候知道适而可止。

什麽主人不主人,绝大多数人都不可能是这个世界的主人。 有本事就可以混得好一点,机会也就多一点。 有主人必然有非主人,人人都是主人怎么可能呢。人类社会到今天已经是相当不错了,人格上大家是平等的,但别想事实上的平等。永远是三六九等的人类社会! 也不光是种族歧视的问题,阶级阶层才是真正的社会!

但是, 华人社区团结为自己争取适当的权益是绝对正确的。这个我还要谢谢椰子,卢鹤,莺歌,以及各位。

谢谢,我是回来看看这战场是否被清理了。 对不起我得赶快走,不然那清理的玩意儿把我当成了那死尸给吃了。
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作者:雨露滋润 留言时间:2011-12-12 07:39:34
莺歌,
来晚了,周末忙于聚会了。大顶莺歌的好文!这也是我一直想说的,别总把自己当受害者看,这样的话,什么样的遭遇都会往“歧视”上想。其实,别人美国人,也会遇到与我们相同的经历。但别人的思维方式不同,得出的结论可能就不一样。有时,说不定,美国人(很不爱用“白人,黄种人“来说话了。)还指不定在羡慕我们华人呢!瞧大家个个高学位, 好工作的。
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作者:maha 留言时间:2011-12-12 07:27:28
to 庄锐:
请问您是研究什么的?有什么重要发现?(若是秘密,可以不讲详细,但请给个大概的范围)。因为听你的话头,好像你掌握了什么“国之利器”般的成果。特别好奇。
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作者:yuan2 留言时间:2011-12-12 01:52:54
"我认为要指望中国的繁荣来改变华裔的地位是很不靠谱的。"

同意作者的观点。中国的繁荣对华裔地位的改变没有什么关系。华裔的地位与越裔印裔非洲裔韩国裔的地位并没有什么区别,或没有什么根本的区别。在今天的美国,不存在什么华裔比别的少数族裔高人一等的情况,也不存在非洲一个小国家的移民比华裔低人一等的情况。大家的地位是基本平等的。这来源于美国的民主法律制度,也是社会的进步与发展。五十年前美国的族裔平等程度没有今天的情况好,但是那时的美国比世界上绝大多数的国家同等时代的情况要好多了,否则不会被称之为“大熔炉”。五十年过去了,美国仍有族裔歧视的现象(我想过100年之后在世界上任何国家也不会绝对消灭歧视现象),但是大脑思维正常的人都会同意美国仍是一个大熔炉,仍是世界上族裔最平等的国家之一。

既然来到了这个国家,这个国家也给了我们机会,我们要学会感恩,感谢美国的人民,美国的制度。同时也应当熔于这个社会(不容易),发言出声,运用法律向那些不平等的现象做斗争。我想大家会同意这个观点的。
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作者:QWE 留言时间:2011-12-12 01:50:09
华人男女不同,在类似问题上经常看法相反。女生一般干些轻松的工作,没有多少竞争压力,就会以为自己已经是主人了,莺歌燕舞啊!

男生竞争压力大,积极向上争当真正的主人,而不是满足于当上了别人的打工仔。因此我同意庄锐的观点。

现代社会,真正竞争的对手,不是个人之间,而是在公司与公司之间。我们华人只有建立了自己的公司,做大了自己的公司,树立了属于自己的高新产业,才能成为真正的主人。
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作者:凡平 留言时间:2011-12-12 01:25:24
呵呵,原来那鼻涕虫庄大神还是狗的鼻涕孕出来的,难怪腥臭如此。

像你这种大傻写的东东,拖的鼻涕,正常人是掩鼻而笑而已。当然,神经病一维当浆糊喝,也是万维一维一景,呵呵。

只不过你的病友汤兄好像进医院了,你拉出来吃进去的表演就显得更加突出有趣了。等你再不理我一回,"不理你,不理你,不理你...",呵呵,白痴。
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作者:appletree 留言时间:2011-12-12 00:27:42
偶灯死陋老妈子, ssww被骂成"死死歪歪",封掉也好!建议去看看前辈心旷神怡在多维和万维的博客,看看他用英文写的跟评,你就知道什么是浅薄无知了.

(如博主不喜欢,可删除)
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作者:appletree 留言时间:2011-12-12 00:10:41
咦,那位班门弄斧秀Chinglish的陋灯老妈子咋不来评两句? 偶灯死陋,自称对政治时事感兴趣,喜好到网管那儿做思想汇报,告状封人ID,这次咋变哑巴了?
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作者:鄙视五毛 留言时间:2011-12-12 00:08:24
不对啊老穆,每次我们谈论中国的事情,你就扯上美国,说我们搞双重标准,现在轮到你自己了吧。你说我是为美国维稳,但我是坚定不移地支持华人在美国要维权要抗争的,而你是主张“中国人就该让共产党按着脑袋过日子”,咱俩谁在搞维稳?

好了,让我们集中精力来谈谈美国华人维权的事情。先说维什么权?肯定不是被政府强拆房子、被政府拦截上访,主要是美国社会存在的歧视问题。虽然比起过去好了很多,但很多人(白人、黑人、也包括我们有些华人)骨子里的种族歧视根深蒂固,好比中国人传统上的重男轻女,而且很多时候不是明目张胆,而是只能意会难以言传。例如说有次在公共交通站,被工作人员无理辱骂,但她没有骂我的种族,所以很难说这叫种族歧视。这时候我是如何抗争的呢?我叫来她的同事让给评理,同事好言相劝,息事宁人,并私下跟我说可以去他们的网站告状。我后来真的去告状了,不过石沉大海,不了了之。

就我个人来讲体会不多,很想听听华山和老穆在美国或者海外被欺压而维权的故事。老穆我为你准备好了一卷筒的手纸你慢慢哭诉吧,我保证陪着你哭,绝不拿中国政府欺压老百姓的事情劝你乖乖在海外他乡被按着脑袋过日子。
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