夏娃，众生之母，很不幸的是人类违背神的行为也始于她。

从《创世记》的记载中得知，夏娃见这种果子听了能使眼目明亮，且更有智慧，就摘下来，吃了。地主在初信之时，读经、听道，了解到这个事件之后曾想: 多大个事儿啊! 不就是贪吃，多吃了个苹果吗? 况且，俗话说"人往高处走、水往低处留"，追求些心明眼亮的个人素质，好象也说得过去啊，神怎么说翻脸就翻脸，立马将这两口子责骂一番并且开除了伊典园的园籍?

经过多年的思考，终于明白了: 其实不然!  感谢圣灵的帮助，地主终于悟出这其中的一些道理。

重要的不是他们的吃，而是他们吃的是禁果，换言之，他们用实际行动违背了神的戒命。

有戒必有罚，这是从神的话语中得到的启示。神是信实的，从他对亚当、夏娃以及蛇的惩罚中我们看到了神的公义。

显然，从夏娃和亚当的违背上显出了他们的罪。那么，这"罪"因何而来? 关于这个罪因，《圣经》有很明白的揭示，问题在于，它并非是人人都明白。在此，地主负责任地告诉您: 敬畏耶和华，是智慧的源泉。

夏娃和亚当犯罪，虽因撒旦(古蛇)的欺骗引诱而起，根本原因乃是他们的贪婪。看看这两个字: "贪"者，面对"今"天的宝"贝"; "婪"者，一个"女"人站在"林"边。莫非造字者也得到过《圣经》的启示? 未考证。

亚当和夏娃的生活无疑是富足而充实的。神以他的大能，既然造了蕴含着他的道的天地万物，也在伊典园中为初造之人预备了食物。这人既有神的形象、样式，虽来自泥土，却也得神的灵气。神造的各种生物，神亲自带到这人的面前由他命名，况且他也背负了为神管理万物的使命。这当然不是一件简单的事，但创造天地的神，以他的信实，必定己经给了这人足够的能力和智慧，使他能完成神的使命。

遗憾的是，他们有私欲，当面对蛇的引诱时，从夏娃所想，能看到她的不知足，总是不会拒绝能得到更多好处的机会。能使"眼目更明亮"，她的眼目不够明亮吗? 缺吃的吗? 缺心眼儿吗? 什么也不缺，但就是想要更多，多多益善。这么多的言语，其实就是一个字: 贪。

他们对神没有足够的敬畏，以致于轻看了神的戒命; 缺乏对神的敬畏，使人愚钝，因而面对外界和魔鬼的引诱和欺骗，使得他们的私欲膨胀，成为贪婪。注意，私欲和贪婪是他们自己原有的，不是魔鬼施了什么魔法加给他们的。走向犯罪，就是以行动违背神的戒命，是他们自己的选择。这叫什么? 不作死，不会死，No zuo, no die。

亚当也吃了禁果。他以行动告知，其内心之贪欲实与夏娃无异。

所以，什么是原罪? 原来它并不是俩"吃货"吃出来的，而是人心之贪欲。"人心不足蛇吞象"，"谁跟钱有仇"，"无利不起早"，"不见兔子不撒鹰"，这些谚语和成语，还有不少，都见证了古今人类之贪心。对此，《约翰一书》中有一个更精辟的总结: 眼目的情欲、肉体的情欲和今生的骄傲。这些，权当一面镜子，"照妖镜"，若非敬畏神，谁敢妄言自己无罪呢?