这是一粒什么样的尘土？

新冠病毒向我提出挑战，它问我：“你是谁？”

我是谁？ 

我最喜欢在斯托德书中引用的比哈路威（Richard Holloway ）说的一段话：“我是尘土，我是灰烬，软弱而任性，我只是一套早已被预定的行为反应……我被恐惧所困惑，被需要所困扰……，我就是尘土本身，而且要归回尘土……

可是，在我里面还有一些东西……我虽然是尘土，但却是不甘于平庸的尘土，是有梦想的尘土，是预感到自己会变得美丽且高尚的尘土，有荣耀在等待我，有美善的结局为我预备好，有产业等着我去继承。

因此，我的生命就这样被两种张力拉扯着，是一种挣扎于灰烬与荣耀、软弱与超越之间的矛盾与痛苦。对我自己来说，我是一个谜语，一个令人感到恼火的疑团……这个奇特的、由尘土和荣耀组成的混合体。”

这一切描述要加上一个前提：“我是独一的尘土，无可复制，也没有副本，且无法与他人比较，我就是我，我是不一样的烟火。”

我是作为独立个体被上帝单独创造出来的。正如犹太人所说：“一个人就等同于全部的创世”，我就是一个独立的宇宙，我在，此宇宙在；我亡，此宇宙亡。

所以，我不是一个数目字，也不是群众或人民中的一个平均值，我不是机器上的一个螺丝，哪怕建造再宏伟的大厦，我也不是砖头。

但这一个我犯罪了。

我最初的罪是不信上帝，我根本的罪也是不信上帝。《罗马书》说：“凡不出于信心的都是罪。”

不信上帝的反面是信我自己，自我中心，或者说骄傲。我以我自己为生命的源头，立我的标准为善恶的尺度。我宣告我是生命的主人。当然，有时我也客气一下，把这一个我扩大为群体，组织、政党、国家，等等！

不信上帝与自我中心，这就是一枚硬币的两面，但无论哪一面最终毁灭的都是我自己。我失去了生命之根，又将未来化为幻梦。

我是虚无。

感谢主耶稣救了我，使我的灵魂苏醒，意识到我是一个实实在在的罪人，无论是言语还是行为，在上帝面前都是恶的。

我从根上就败坏了。

我的生命是一个垃圾场。

如同帕斯卡尔一样，主啊，这也是我的祈求：“我祈求的只不过是要认识自己的虚无而已。”

虽然相信主多年了，但还是像牟敦所说的那样：我“从未进入和上帝关系中最深的实际，因为我们太少承认自己在上帝面前一无所有。”因为我拒绝并且也不敢承认，在上帝面前，我一无所知、一无所有、一无所是。

我真是一个穷人啊！

自卑是骄傲的孪生兄弟。

我自卑。我以为我是没有任何价值的，不帅、不可爱，不受欢迎。从最早对身高的不满，到日后对心灵的恐惧，我越来越恨恶自己，讨厌自己。我是我不想成为的我，又是在幻想中希望成为的那一个人。

看哪！生活的海洋波涛汹涌，但我却脚踏两只船，一条叫骄傲，一条叫自卑，正当我摇摇晃晃时，海上突然起了大风暴，又是在漆黑的夜晚。

我像耶稣的门徒一样呼喊：“主啊，救命，我们快没命啦！”

主耶稣救了我的命。

耶稣是我的救主。

通过耶稣基督，我成为上帝的儿女。

当我受洗时，耶稣在约旦河受洗时所发生的一切又在我生命中重演：圣灵从高天飞向我，我在灵魂最深处感受到了天父的声音：“你是我的爱子，我喜悦你。”

上帝疼爱的孩子，这就是我。

它是我的新身份、我的新我，在基督里，我成了一个新造的人。“旧事已经过去，看哪，都变成新的了。”

这个新生命获得了一个新出发点：它是上帝赐给我的立足之地，上帝对我说：“我以永远的爱爱你。”因此即使在我感受到的都是上帝的愤怒之时，即使在我自认为上帝离弃了我之时，即使我此刻就处在死荫的幽谷之中，我也必须以信心不断地返回这立足地。相信耶稣基督以永远的爱爱我。

这爱令我坚信，上帝能使万事互相效力，使我获得益处。

圣泰瑞莎曾提出这样的挑战，尽管看自己，我非常贫穷，但定睛耶稣，活在基督里，我无比富有。 “关于你生命的内涵，如果也是一场可以下注的赌局，一边是贫苦，一边是富足，你要下注在哪里？”

毫无疑问，富足。

这正是耶稣要赐给我的新生命。他说：“我来了，是要叫人得生命，并且得的更丰盛。”

自上帝而来的更丰盛的生命，使我成了一个开放的我，我的生命向着上帝开放，它一天天成长，在许多方面成长。

这一切，就发生在我所在的地方，就在当下，围绕着每日面对的问题，我祈祷，我工作。我再也不想成为其他人，我就要成为我自己，我里面的人，也就是耶稣基督，一天天地长大，“苟日新 ，日日新，又日新”，直到进入那新天新地。

真好。

2020.4.7零点前后完成