前记：今天是圣周的第二日，礼拜一。圣经中记载了一件重要的事，耶稣洁净圣殿，从里面赶出做买卖的人。（注1）

圣殿是上帝的子民专心敬拜上帝的神圣之地，但她却一再被污染。关于圣殿，在《旧约》中有几个古老的预言和应许，其中一个应许说到：“那日子来到之时，“万军之耶和华的殿里不再有做买卖的人。”它记录在《撒迦利亚书》第14章第21节。另外一个，记录在《旧约》的最后一卷书《玛拉基书》第3章的开头：“万军之耶和华说：‘看哪！我派我的使者，在我前面预备道路；你们所寻求的主，必忽然进入他的殿；你们所爱慕立约的使者，就要来到。’”

目睹着圣殿甚至成了做买卖的地方，上帝的儿女祷告了很久，也盼望了很久，他们盼望上帝的应许早日实现，他们等待着这一天早日到来。

这一天终于到了。

看哪！耶稣来了。

耶稣“他眼中闪烁着一股愤怒的光芒，他的脸上散发出神性的威严。”（耶柔米语，注2）看哪，“耶稣进了圣殿，把殿里所有作买卖的人赶走，并推倒找换银钱的人的桌子，和卖鸽子的人的凳子；又对他们说：“经上记着：‘我的殿要称为祷告的殿。’你们竟把它弄成贼窝了。”（太21：12—13）

这是犹太人等待已久的救主弥赛亚来临的标志之一，弥赛亚要在他人民视为最神圣的地方彰显他的权力，正如Meyer 所说：“这是事先设计好的一次‘示威行动’，那在最佳时刻，众目睽睽之下举手打翻正常进行的买卖活动，以出其不意的急风骤雨之势显示了神的统治……它既是力量的示威，又是先知的责备，又是应验的表现，也是未来的征兆”（ 注3）

我们温柔的主愤怒了，这是“羔羊的忿怒”（启6：16 ） 他为何而愤怒？对此，巴克莱作了精彩的分析：

1）、祂愤怒，为了当时的朝圣者受人剥削，圣殿的掌权者视朝圣者为商品，而不是人，也不是崇拜上帝的子民，以他们当作摇钱树榨取利益而已。人类互相剥削自然会引起上帝的愤怒，而披上宗教为名的外衣，进行这种卑鄙的勾当，上帝的愤怒，不是加倍的吗？　

2）、祂愤怒为了当时的上帝神圣居所受到玷污。人们处身在上帝家里或上帝的面前而看不见上帝。他们把神圣的地方变为一个商场，破坏了一切崇拜的气氛。　

3）、还有一点，耶稣觉得祂非动怒不可的，祂引述了以赛亚书56章7节的话：‘我的殿必称为万民祷告的殿。’然而在这个圣殿里面，竟然有一道阻隔的墙，并在石牌上面写着：不准外邦人走进去，否则便会处死。耶稣可能对这点传袭下来的习惯，只让犹太人在里面拜上帝，看不过眼，因为上帝所爱的不单止是犹太人，而是全世界的人。（注4）

注意，这不是耶稣第一次清洁圣殿，早在他出来传道的初期，他就曾清洁过一次圣殿，这记载在《约翰福音》第2章第13至22节。

耶稣的愤怒是义愤，正义的愤慨，是上帝对邪恶的愤怒。如汤朴威廉所说：“主耶稣真是‘道中有威，威中有道’”，当他震怒之时，就连大祭司也威风扫地。（注5）

主耶稣啊，今日当我们庆祝你清洁圣殿的义举时，让我们问自己，我们对社会的罪恶和不公义是不是已经麻木，不再愤怒，习以为常？或者，更多的，由于胆怯与恐惧，我们不敢发声。

我们以沉默纵容邪恶，我们打着属灵的招牌但却成为不义的帮凶。

主，求你让我们更有勇气看到，我们的教会是不是藏污纳垢的所在，和当年耶稣清洁的圣殿一样？教会里是不是充满着世俗的追逐名利和权力，不过，是在属灵词句的包装之下。而教会的领袖竟然和当年的大祭司一模一样！

也许，主，你让我首先看到的并且一直看到的是我自己，我的心是一个祷告的圣殿，还是贼窝？

对不起，主啊，我的心中藏了许多的贼！它们隐藏得很深。   

当我把该奉献给上帝的留给了自己，那就是偷窃了上帝的财富。而当我将荣耀归于自己时，就是偷窃了上帝的荣耀。还有，当我祈求时，主赐给了我，我就跟随主了；而主没有答应，我就抱怨主、生气，甚至不跟主走了，我这不也是在做买卖吗？

主耶稣基督，你就是我们的圣殿。帮助我，让我的心成为祷告的圣殿，无论怎样，愿你的旨意成就在我身上，求你开恩可怜我这个罪人。

初稿于2017.4.10日凌晨。

2018.3.24 圣周内大修改

注1：故事分别记载在《马太福音》21：12—17；《马可福音》11:15—19；《路加福音》19：45—48；《约翰福音》2：13—22）

注2：《活泉新约希腊文解经》卷三，美国活泉出版社，1998年版，第114页

注3：转引自《丁道尔圣经注释》《马太福音》卷相关章节。

注4：见巴克莱著《每日研经丛书》，《马太福音》卷相关章节。

注5：《默想基督》汤朴威廉，基督教文艺出版社，2003年版，第68页