纪念屈原的最好方法就是读《离骚》以及他的其他名著。
特羞愧，我读《离骚》太晚了。但还是亡羊补牢吧，虽然大都读不太明白，但细读，反复读。
继续摘录《离骚》的诗文：
……
怨灵脩之浩荡兮，终不察夫民心。 （灵脩：楚怀王。浩荡，尚书所谓的洪水泛滥貌。几位注释者都认为，这是指怀王不能觉察分辨民众的善恶或邪正之心。）
众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。 （几位注释者都认为，众女指群臣，谗臣；蛾眉，美貌，天资之美，忠直之人；谣诼，造谣。第139页。范注，屈原有时多么不浪漫啊，他直斥现实。）
固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。 （偭，训背，或向。规矩，法则，王逸认为，这是批评“佞臣巧于言语，背违先圣之法，以意妄造，必乱政治，危君国也”。第143页。）
背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。 （王夫之注：周容，比周以求容。游国恩注：“度者，常行之法，谓世俗之人，谗佞之辈，皆背弃绳墨而随邪曲，以为常法。第146页）
忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。 （王逸曰：忳，忧貌。侘傺，失志貌。……言我所以忳忳而忧，中心郁悒。怅然住立而失志者，以不能所从世俗，屈求容媚，故独为时人所穷困。” 第146页，范注，为何我抑郁忧伤，孤独，为世人所排斥，因为我不随从世俗，拒绝媚俗。）
宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。 （诸家认为，溘，奄也。流亡，如流之亡也。言我宁愿流亡死于沟壑，不得安葬，也绝不取佞臣之流媚俗取巧的邪佞之态。范说：壮哉，屈大夫，宁死也不与邪佞之辈同流合污）
鸷鸟之不群兮，自前世而固然。 （鸷鸟，鹰类。雄鹰不与燕雀同群，自古以来就是如此这般。第149页）
何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？ （周，合也。刘梦砰曰：“一方一圆，必不能相合”。第150页。道不同，彼此怎能相安无事！）
屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。 （游国恩：谓宁愿心志委曲，受罪取辱，终不易志改初，以求与异道相安。第152页。决不妥协，固守正道。）
伏清白以死直兮，固前圣之所厚 （游国恩：“谓服膺清白，而死于直道也。” 第155页。这本为古代圣人所许可所称赞的。清白，干净，这是人格的纯净！
进不入以离尤兮，退将复脩吾初服。 （王逸曰。退，去也。言己诚于遂进，竭其忠诚，君不可纳，恐重遇获，故将复去，修吾初始清洁之服也。第162页 游国恩，谓进仕而未合于君，且遭祸尤，故将退隐以自修也。第164页）
制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。 （通俗的翻译：我要把菱叶裁剪成上衣，我并用荷花把下裳织就。范注，特好玩，屈原真是特立独行，连服装也敢于奇装异服。）
不吾知其亦已兮，苟余情其信芳 （汪瑗曰：“芳字是借芰荷芙蓉而言己德之馨香而臭秽也。” 意译：虽然世人不了解我，又何妨。我心系芳香。） ……
深夜了，先打住。
（未完待续）
2022.6.3 于家中
— THE END —
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