我的同案犯馬多對國安（保）抓捕的記錄

           馬多

前記：在昨天與前天的文章中，我記述了當年被抓捕的事件，並被最後被認定是主謀感到莫名其妙，另一位被認定的主謀是馬多，他事後也寫了詳細的記錄，由於文章長達兩萬六千多字，我壓縮後分上下發表。

            一

當我走出廣州火車站出站口的時候，是8月9日的凌晨5點鐘，我是來開會的。開一個“筆會”，基督徒的“福音筆會”。在我的印象中，似乎自始至終並沒有人對這次活動作出過明確的界定或說明；只知道是部分基督徒寫作愛好者的一次碰面交流學習；另外還知道一點，就是與會者都需要帶一篇自己的作品。至於交流的具體內容、方式以及別的一些會務方面的事情，我都概然不知。

我樂意來參加這個會，非常樂意來。並時常在心裡為此而感到自豪呢！

范弟兄、江弟兄、小約翰、全然敗壞……。腦子裡又親熱地排出這幾個只知其名，卻素未謀面的主內弟兄的名號來。這幾個弟兄主要是在網上認識的；還有的是別的弟兄姐妹介紹認識的。

十二點種，我終於見到了“大部隊”，在“麥當勞”里，經小約翰介紹，我認識了他妻子陳姊妹，還有蘇先生和他妻子鄭女士，余老先生，李先生等人。大家親熱地互致問候，聊過一會之後，我轉身去問小約翰：“范大哥呢？他不在嗎？”小約翰笑答：“他先過去了，我們這是第二趟。”

過不多久，車就來了。我們分乘了兩輛車向着開會的地方而去。

差不多一個小時後，我們就到了目的地——位於廣州郊市的增城境內的一個農莊，一個土坡上的“四合院”就是我們“福音筆會”的會場。

很快，兩個會講北話的姐妹向我們走來（後來才知道她們是香港人，一個姓黎，一個姓張），她們先向大家交待了會議期間的作息時間、注意事項等方面的事兒；然後就照着登記表告知每個人住宿房間的號碼。姐妹們全部被安排在一個單獨的大房間裡；我和十幾個弟兄住在另一個大房間；小房間則分配給年紀大點的人住。我們每人交了一百圓的會費後，就陸陸續續上了二樓的宿舍，稍事休整料理、按兩個香港姐妹的要求，下午兩點準時到樓下上課。

上了樓，一跨進樓梯旁的大房間，首先就看到一個中年人風塵僕僕的背影，中年人戴副眼鏡，穿西式休閒裝，好象正在床上整理自己的東西。我一邊把小包往靠牆角的床上放，一邊思忖：這個中年人不會就是范大哥吧？年齡上看差不多，五十上下的樣子阿。我決定問問。於是，放好東西就徑直朝中年人走過去，看看我的猜測到底中還是不中。

站在那人身後，我問：“請問，您是范大哥嗎？”他轉過頭來，看着我“Yeah,Yeah”兩聲。果然是他，沒猜錯！我趕緊說：“我是馬多。”他馬上開心地笑起來，半彎着腰，一邊笑一邊舉起一隻手在空中輕點，我也望着他開心一笑。接着范先生問了我家裡和路途上的一些情況，當他得知我在工交車上被偷了錢的戲劇性遭遇後，他特別地加重語氣“嗯嗯”兩聲，然後就不多說什麼了。范先生一面說着“天太熱，天太熱”，轉過身去，從他手提包里取出一本書來。“你先來啦，這書就送給你吧。”他說，並打開書的扉頁在上面寫了贈言。我接過書來，一看是他的《我願意成為基督徒》。非常高興，謝過後，馬上放到小挎包里去。

正在這時，黎姊妹進來，她通知范先生說他的房間調換了，換到了203室。

同室的弟兄們相互打過招呼，各自就去簡單洗漱；隨後，我們就下樓準備上課了。

二

我們準時進入一樓的“教室”。為了保證電腦投影的效果，重新調整了課桌方向。上課前，由林弟兄帶領大家唱了兩首讚美詩——《你愛永不變》和《深觸我心》。

讚美詩唱完後，林弟兄帶領大家做了禱告。接着就由余老先生給我們上了第一堂課。老先生已經七十多歲年紀，但身體硬朗，面色紅潤。他出生在山東，早年為了躲避戰亂帶着一家老小去了新加坡，後來又展轉台灣到了美國。

余老先生主要給我們講關於散文寫作的課。他文章都通過電腦投影在了牆壁上。但老先生的普通話有比較重的地方音，有兩次，當朗讀他的文章的時候，先生就請一個北京來的小姐妹為他代勞。

講課結束之前，先生還專門留出十來分鐘時間，請大家就他的文章發表一點看法、評論。范先生談了自己的看法，宣道弟兄還專門請蘇先生也做了點評論，我也初生牛犢不怕虎，站起來，對老先生第二篇散文所下結論的可塑性，談了點初淺的看法。

余老先生的課講完後，小約翰和宣道兄對晚上的文字交流活動進行了分組。一共分了四組：蘇先生夫婦帶一組；范先生帶一組；余老先生一組；小約翰一組。我被分到了蘇先生這一組。交流討論的內容主要是點評每個人的個人作品，然後篩選出比較好的，最後還要對獲獎作者給予簡單的獎勵。

分組結束後，大家就在課室里相互聊起天起來。有的還互贈禮物，有的則趁機向幾位兄長請教一些問題。不一會，就到了吃飯的時間。飯廳就在“教室”隔壁，天井的左面。

飯廳里一共擺了四張餐桌。我和小約翰夫婦他們坐了一桌。小約翰帶大家作了飯前禱告。吃的東西很簡單，四菜一湯，蔬菜為主；但大夥吃得都樂呵呵的。飯後休息散步時，碰到小約翰，他把我叫到一邊，笑着說：“抽個時間，范兄、我、你，咱們三個聊聊。”“好阿！”我也笑答。

晚上八點，分組討論的時間到了。我們這一組姐妹比較多，所以地點就放在了她們的大宿舍里。宣道兄主持我們這一組的討論活動。大家禱告過後，他告訴大家，每個人有十分鐘的時間來朗讀自己的作品，然後請蘇先生和鄭女士做點評論；當然，也很希望大家彼此發表看法和意見。

宣道兄先點了我的名，讓我來打頭陣。我之後，又有三個人朗讀了他們的作品。結束後回到宿舍時，我又與睡在我旁邊的孟弟兄聊了一會。他是四川人，滿頭捲髮，是一個“特助基金會”的負責人。十點鐘，我們按規定熄了燈。於是，眾弟兄陸陸續續開始在自己的床頭禱告……不知不覺的，我就進入了夢鄉。

            三

10號的課，主要還是余老先生的。

上課前，黎姊妹還笑眯眯地專門講了一席話，她很愛笑，她妹提醒大家，如果遇到政府或者公安的人突然來檢查，請大家不要慌亂，要禱告！把事情交託在主的手中。只要主允許，這些事的背後肯定對我們都存在着好處。

真是無巧不成書，黎姊妹的話在不到兩個小時後，就一語成真了。那時正是我們課間休息的時候，幾個自稱消防人員的人，神神迷迷地走進來，說有人反映我們這座房屋存在着消防隱患，須要來突擊檢查一下。他們把注意力似乎都放在了二樓我們的宿舍里。

當時我正和幾個弟兄正坐在床上講話。兩個男子忽然走進來，繃着臉、一副嚴肅相。進來後，他們就在我們的床間過道里走來走去，一會兒彎腰看看床底下；一會兒打開壁櫥瞄一眼；一會兒又拿起個相機晃來晃去地看……但他們沒有翻看我們的包裹。末了，其中一人問我們在這兒幹什麼？這麼個破爛地方有什麼好呆的？有弟兄說我們在這兒旅遊，順帶也交流些心得體會。他又問，誰給你們出錢？那弟兄說我們自己出錢，一人一百元。那個“消防人員”沒有繼續問下去。不多一會，他們就離開了。

經幾個“消防人員”這麼一折騰，上午的時間就所剩無幾了。余老先生上午的課只講了一半，也不得不先停了下來。

吃過中飯，一切似乎又恢復了平靜。幾個弟兄姐妹為今天的“蹊蹺”事聚在一起禱告，求神來帶領我們應對……。過了一會，我看見蘇先生夫婦帶着皮相從樓上下來，我估計他們需要先行離開了。看着他們奔忙的背影，我默默地在心裡為他們祈禱。

四

照日程，下午是范學德先生的課。午休後兩點鐘，大家又準時齊集在一樓的課室里，安然坐在了各自的位置上。

范先生特意換了一身穿着，休閒裝變成了襯衣長褲，顯得精精神神瀟瀟灑灑。他是在余老先生補講了上午遺留的內容後，才開始的。他的講題主要是圍繞網絡福音文字方面來談的，特別是他最近一年在“貓眼看人”上寫文章、與網友交流的心得體會。

范先生的文章以前讀過一些，今天第一次面對面聽他講課。他的文章與談吐對照下來，我發現兩種不同的風格居然能夠如此自然而鮮活地出自同一人，這有點出乎我的意料！范先生的文章，尤其是散文，非常樸素乾淨，文章氣息沖滿着一種細膩、真實的情感力量，散發出淡淡幽香。但是到了關節處（可能與他的哲學科班出生有關），又能對文章所渲染的意境作水到渠成的哲理性歸納，既不故作高深，也不留下一點斧鑿之痕，很是自然。

他的講課風格呢，如果用一個字來概括，那我就選一個“活”字：不照本宣科，活；風趣幽默，活；憑記憶旁徵博引，活；字詞句上的雙關機變，活。這些個“活”，從課堂上一陣陣發出的笑聲中得到了印證，課堂氣氛也因之而被帶“活”起來。

范先生說，他在“貓眼”的年日，很快就要屆滿一周歲了。在這段時間，他寫了差不多一百多篇的文章。是分成幾個系列來寫的：《官話漫思錄》《活在美國》《回國雜記》《宗教信仰自由反思錄》等。另外就是在與網友交流時零時碰撞出來的一些即興之作。據范先生的估計，他的這些文章在“貓眼”被點擊閱讀的次數超過了一百萬次。

范先生在“貓眼”的風雨佳話，應該說我還是有一點發言權的。那段時間的我，剛好賦閒在家。有一天，一個弟兄在電話里建議我，你可以去“貓眼”看看，那裡人氣旺；連范先生也在那裡“左沖有突”哩，熱鬧極了。就這樣，我去了“貓眼”，並在那裡“結識”了范先生。

對於范先生之成為“貓眼”上一個熱鬧的大眾人物，我看了個分明清楚。他在“貓眼”的文章涉獵廣泛：社會人文、生活隨筆、信仰見證……幾乎都觸及到了。我感到，他的文章來得很快，有時候幾乎是一天一篇新的。范先生在“貓眼”的文章雖然既多且雜，但在林林總總的文字後面，文章的方向或含蓄或明顯地都有一個百川歸大海似的指向——耶穌基督。

基督教話題，現在已經成為“貓眼”論壇上一個穩定的言說內容。這一現象的發生，實際上正如一個網友所說，應該是范先生到來之後才成為一個固定“看點”的。

范先生打着手勢，聲形並茂地回憶道：“……我選擇在‘貓眼’紮營之前，是有個一段艱難的‘曠野’生活的。也可以說是被別的論壇‘驅除’出來之後，才遷移‘貓眼’的吧！那時候我‘浪跡’於著名的‘天涯社區’……因為我是個基督徒，基督徒是什麼樣的人呢？不就是向着自己已死，向着基督才活過來的人嗎？既是這樣，我的言語筆端自然就會以傳遞耶穌基督的好信息為美事了。……”

范先生的繪聲繪色，諧趣幽默時常引來聽者的開心一笑。他偶爾會轉身在黑板上寫下幾個他覺得需要強化一下的關鍵詞，只是那些字寫得都很象出自小孩子的塗鴉手筆，扭結髮皺成一團，幾乎不能辨認。這也是他講課時一種特有的“范氏”習慣吧。我想。

范先生繼續說，那時候的“關天”聚集着一批專門給基督徒寫的帖子灌水的“反基”人士，他成了一批網友競相批駁圍攻的對象，他還專門在“關天”發了一篇名曰《誰是‘關天’中招人罵得最多的人？》。沒過多久，“關天”的編輯們迫於輿論壓力就封掉了他的IP。後來因禍得福，一個朋友介紹他到了“貓眼”。這一來，轉眼之間就差不多快一周歲了。感謝主。

范先生說，讓他最感痛心難受的事，其實並不是別的網友的誤解和攻擊；而是來自主內弟兄姐妹出於血氣的譏嘲和自義表現。針對這一現象，范先生還專門假借朋友之名，寫了一篇文章勸解“貓眼”上的部分弟兄姐妹，與他們分享網上傳福音的一些應有之義。這篇文章叫《寫給基督徒朋友的幾句刺耳的話》。在文中范先生寫道：“……也許這是一個反省的機會，為什麼我們基督徒的某些文章，某些跟帖引起了別人那麼大的反感，除了其他的原因外，有沒有我們自己的原因，比如，自以為是，自以為義，心裡不容人，得理不讓人，甚至口出惡言，詛咒他人，污辱人的人格，等等。……”“……在公共論壇上，當你談到上帝和耶穌時，經常會有人‘拍磚’（謾罵），不但罵你，有時甚至連你的祖宗八輩都捎帶上了。看到這些話時，說一點也不傷心生氣，我達不到。但感謝上帝，他給了我們一顆心，可以與他相通，祈禱。……”

范先生強調：“……基督徒在網絡上說話，主要就是對着這一群人（潛水者）說的。他們在看着，他們在聽着，他們有時“路過”停了一會兒，進來看看。我們就是要向他們說話。不論寫什麼，與什麼人辯論，都記住了，你我是在向‘潛水者’說話。”“……由此我想到，我們在說的過程中，要說那些基督教的大道理，就是《使徒信經》所宣示的那些基本真理，不必為那些次要的真理而爭論不休，尤其值得注意的是，千萬千萬不要兩個基督徒說着說着，就為那些非基本真理而大戰特戰了。……”

范先生在講完他網絡福音文字的心得體會後。針對寫作與練筆的問題，專門向年輕的弟兄姐妹推薦了兩位著名的散文作家——沈從文和汪增祺。他建議他們多讀一讀沈汪兩人的書，把他們的作品作為研習對象之一，對於培養自己寫文章、尤其是散文的感覺，會有諸多幫助。

范先生的課上得輕鬆愉快，給大家都留下了深刻印象。

到了晚上分組交流的時間，余老先生參加了我們這組的討論。等兩個姐妹的文章念完評完，我們就開始禱告。禱告的內容主要還是上午發生的那件離奇事。散會前，宣道兄為我們大家照了個合影。

第二天一早，余老先生也將離開，他的課已全部講完。他來之前就預定好了8月11號中午的機票。

臨睡前，一個浙江來的老弟兄把我和孟弟兄叫到他那裡聊了一會。我感到他好象對上午那個突發事件還有些心存疑慮，但嘴上又沒有很明確的表答出來，有些欲言又止的意思。第二天早上，他執意要與余老先生一道、提前先走一步。

五

11日清晨，晨禱後我就走出院子去散步，想要看看這地處偏僻處的農莊，很巧，剛一步出大門，迎面就碰上了正往這邊走的范先生，他手裡仍拎着那個樸素的小包，他笑笑，然後輕聲說：“馬多，轉轉啦？這樣吧，這會兒有時間，我們去小約翰那裡坐坐？”“嗯，行！”

小約翰夫婦住在一個靠近平台的單間裡，夫婦倆很高興地把我們迎進房間。從他們的表情和場面看，夫婦倆似乎正在為小約翰上午的課做着有聲有色的排練呢！

大家坐定後，小約翰夫婦就從床上各拿起一份文稿，然後由陳姊妹起頭，夫婦倆大大方方地開始朗誦小約翰寫的一首讚美詩。當夫婦倆抑揚頓挫的朗誦一結束，范先生趕緊跟小約翰打趣：“有幾個字山東味太重，舌頭上好象含了個山東大紅棗。”小約翰也不失時機地幽自己一默：“要沒有那個大紅棗擋着，我不把太太也蓋了下去？”大家又笑。“范兄，看你的散文，優美、素雅，感情真摯還意趣悠遠。你也寫詩的吧？”我迴轉頭來問范先生，他回答：“我是想寫阿，可是，詩就是不讓我沾它的邊，也只好望‘詩’興嘆了。”

小約翰問：“馬兄，你這一趟來得也夠辛苦的。謝謝你！願神祝福你和你的家人。對啦想問問你，你們那邊信主的情況怎麼樣？人多麼？聚會怎樣？穩定嗎？目前有沒有開辦主日學？傳道人的工作是很辛苦的，你們也經歷了不少的酸甜苦辣吧！”

我說：“我們那裡是個小地方，很偏僻的一個小縣城。前前後後決志信主的人應該有兩百多點吧。……至於聚會的情況，我們每周有固定的時間，一周三次；但只有少數的弟兄姐妹能夠穩定地參加聚會。……由於條件所限，我們還沒有主日學，求神來預備！……目前，大多數弟兄姐妹的生命還在幼小階段，成熟一點的工人不多。許多的弟兄姐妹還難以從世俗中走出來，對屬世的東西割捨不下……求神憐憫我們，幫助我們在基督里有更多長進，成為神合用的器皿。……”

我們大概談了十幾分鐘，就一起下了樓。吃過早餐，就又到上課的時間了。

六

上課前，小約翰給每人發了一份稿件，是他上課內容的一個綱要。看得出，小約翰是有備而來的；為了這一堂課，他事前做了許多細心的準備。

小約翰是個文學研究生，他對講課內容的安排也賦有創意。他通過自己從小到大、再到成為基督徒這樣一段人生歷程中、在每一個成長階段選擇文藝書籍、電影戲劇的喜好，來分析展示自己在精神領域的演變方向。

小約翰的課，大概是在十點鐘左右被迫停下來的，也就是他講自己在青少年時期迷上金鏞的武俠小說，為令狐沖的俠肝義膽所陶醉，他在黑板上寫下了“憂國憂民，俠之大者”幾個字……

就在此時，一大群人突然沖了進來。看陣勢，這群人連官帶兵足有幾十上百號之多。當我從第一時間的眼花繚亂中回過神來時，身穿制服的武警官兵已經沿着牆邊排開，圍成一個圈，把我們圈在了座位上、人牆當中。

與此同時，照相機的鎂光燈開始從四面八方閃亮起來；多部攝象機的鏡頭也同時對準了我們來來回回地“關照”。我們就這樣如“珍稀動物”一般讓他們又照又攝了差不多十幾分鐘。有一次，為了照顧我身旁的攝影師，我甚至都把桌子上小約翰的文稿雙手舉了起來，以方便他能夠攝得更加通透明白。

我忍不住站了起來，我大聲說：“我們在這裡沒有從事任何違法活動。我們是基督徒。在這裡開一個文字交流會，希望有機會時，能用我們的筆來傳揚耶穌基督所倡導的‘愛人如己’的精神，基督徒追求博愛、和平、公正。我們是好人不是壞人，我們希望能為我們的同胞做些好事……也希望官員們不要以過分的態度對待我們；這樣的做法是不文明的，是有損於你們地方政府形象的……”

我的聲音很大，甚至都帶上了一點激動的顫音。我的話還沒有說完，坐我前面的孟弟兄也“嘩”地站了起來，對官員們的行為表示了抗議！

一個頭頭模樣的人命令孟弟兄出去，孟弟兄毫不猶豫地站了起來，隨着他們的一個人離開了“教室”。過了一兩分鐘，那人又吼叫着讓我出去。

審訊開始了。

（待續）