我的同案犯马多对国安（保）抓捕的记录

           马多

前记：在昨天与前天的文章中，我记述了当年被抓捕的事件，并被最后被认定是主谋感到莫名其妙，另一位被认定的主谋是马多，他事后也写了详细的记录，由于文章长达两万六千多字，我压缩后分上下发表。

            一

当我走出广州火车站出站口的时候，是8月9日的凌晨5点钟，我是来开会的。开一个“笔会”，基督徒的“福音笔会”。在我的印象中，似乎自始至终并没有人对这次活动作出过明确的界定或说明；只知道是部分基督徒写作爱好者的一次碰面交流学习；另外还知道一点，就是与会者都需要带一篇自己的作品。至于交流的具体内容、方式以及别的一些会务方面的事情，我都概然不知。

我乐意来参加这个会，非常乐意来。并时常在心里为此而感到自豪呢！

范弟兄、江弟兄、小约翰、全然败坏……。脑子里又亲热地排出这几个只知其名，却素未谋面的主内弟兄的名号来。这几个弟兄主要是在网上认识的；还有的是别的弟兄姐妹介绍认识的。

十二点种，我终于见到了“大部队”，在“麦当劳”里，经小约翰介绍，我认识了他妻子陈姊妹，还有苏先生和他妻子郑女士，余老先生，李先生等人。大家亲热地互致问候，聊过一会之后，我转身去问小约翰：“范大哥呢？他不在吗？”小约翰笑答：“他先过去了，我们这是第二趟。”

过不多久，车就来了。我们分乘了两辆车向着开会的地方而去。

差不多一个小时后，我们就到了目的地——位于广州郊市的增城境内的一个农庄，一个土坡上的“四合院”就是我们“福音笔会”的会场。

很快，两个会讲北话的姐妹向我们走来（后来才知道她们是香港人，一个姓黎，一个姓张），她们先向大家交待了会议期间的作息时间、注意事项等方面的事儿；然后就照着登记表告知每个人住宿房间的号码。姐妹们全部被安排在一个单独的大房间里；我和十几个弟兄住在另一个大房间；小房间则分配给年纪大点的人住。我们每人交了一百圆的会费后，就陆陆续续上了二楼的宿舍，稍事休整料理、按两个香港姐妹的要求，下午两点准时到楼下上课。

上了楼，一跨进楼梯旁的大房间，首先就看到一个中年人风尘仆仆的背影，中年人戴副眼镜，穿西式休闲装，好象正在床上整理自己的东西。我一边把小包往靠墙角的床上放，一边思忖：这个中年人不会就是范大哥吧？年龄上看差不多，五十上下的样子阿。我决定问问。于是，放好东西就径直朝中年人走过去，看看我的猜测到底中还是不中。

站在那人身后，我问：“请问，您是范大哥吗？”他转过头来，看着我“Yeah,Yeah”两声。果然是他，没猜错！我赶紧说：“我是马多。”他马上开心地笑起来，半弯着腰，一边笑一边举起一只手在空中轻点，我也望着他开心一笑。接着范先生问了我家里和路途上的一些情况，当他得知我在工交车上被偷了钱的戏剧性遭遇后，他特别地加重语气“嗯嗯”两声，然后就不多说什么了。范先生一面说着“天太热，天太热”，转过身去，从他手提包里取出一本书来。“你先来啦，这书就送给你吧。”他说，并打开书的扉页在上面写了赠言。我接过书来，一看是他的《我愿意成为基督徒》。非常高兴，谢过后，马上放到小挎包里去。

正在这时，黎姊妹进来，她通知范先生说他的房间调换了，换到了203室。

同室的弟兄们相互打过招呼，各自就去简单洗漱；随后，我们就下楼准备上课了。

二

我们准时进入一楼的“教室”。为了保证电脑投影的效果，重新调整了课桌方向。上课前，由林弟兄带领大家唱了两首赞美诗——《你爱永不变》和《深触我心》。

赞美诗唱完后，林弟兄带领大家做了祷告。接着就由余老先生给我们上了第一堂课。老先生已经七十多岁年纪，但身体硬朗，面色红润。他出生在山东，早年为了躲避战乱带着一家老小去了新加坡，后来又展转台湾到了美国。

余老先生主要给我们讲关于散文写作的课。他文章都通过电脑投影在了墙壁上。但老先生的普通话有比较重的地方音，有两次，当朗读他的文章的时候，先生就请一个北京来的小姐妹为他代劳。

讲课结束之前，先生还专门留出十来分钟时间，请大家就他的文章发表一点看法、评论。范先生谈了自己的看法，宣道弟兄还专门请苏先生也做了点评论，我也初生牛犊不怕虎，站起来，对老先生第二篇散文所下结论的可塑性，谈了点初浅的看法。

余老先生的课讲完后，小约翰和宣道兄对晚上的文字交流活动进行了分组。一共分了四组：苏先生夫妇带一组；范先生带一组；余老先生一组；小约翰一组。我被分到了苏先生这一组。交流讨论的内容主要是点评每个人的个人作品，然后筛选出比较好的，最后还要对获奖作者给予简单的奖励。

分组结束后，大家就在课室里相互聊起天起来。有的还互赠礼物，有的则趁机向几位兄长请教一些问题。不一会，就到了吃饭的时间。饭厅就在“教室”隔壁，天井的左面。

饭厅里一共摆了四张餐桌。我和小约翰夫妇他们坐了一桌。小约翰带大家作了饭前祷告。吃的东西很简单，四菜一汤，蔬菜为主；但大伙吃得都乐呵呵的。饭后休息散步时，碰到小约翰，他把我叫到一边，笑着说：“抽个时间，范兄、我、你，咱们三个聊聊。”“好阿！”我也笑答。

晚上八点，分组讨论的时间到了。我们这一组姐妹比较多，所以地点就放在了她们的大宿舍里。宣道兄主持我们这一组的讨论活动。大家祷告过后，他告诉大家，每个人有十分钟的时间来朗读自己的作品，然后请苏先生和郑女士做点评论；当然，也很希望大家彼此发表看法和意见。

宣道兄先点了我的名，让我来打头阵。我之后，又有三个人朗读了他们的作品。结束后回到宿舍时，我又与睡在我旁边的孟弟兄聊了一会。他是四川人，满头卷发，是一个“特助基金会”的负责人。十点钟，我们按规定熄了灯。于是，众弟兄陆陆续续开始在自己的床头祷告……不知不觉的，我就进入了梦乡。

            三

10号的课，主要还是余老先生的。

上课前，黎姊妹还笑眯眯地专门讲了一席话，她很爱笑，她妹提醒大家，如果遇到政府或者公安的人突然来检查，请大家不要慌乱，要祷告！把事情交托在主的手中。只要主允许，这些事的背后肯定对我们都存在着好处。

真是无巧不成书，黎姊妹的话在不到两个小时后，就一语成真了。那时正是我们课间休息的时候，几个自称消防人员的人，神神迷迷地走进来，说有人反映我们这座房屋存在着消防隐患，须要来突击检查一下。他们把注意力似乎都放在了二楼我们的宿舍里。

当时我正和几个弟兄正坐在床上讲话。两个男子忽然走进来，绷着脸、一副严肃相。进来后，他们就在我们的床间过道里走来走去，一会儿弯腰看看床底下；一会儿打开壁橱瞄一眼；一会儿又拿起个相机晃来晃去地看……但他们没有翻看我们的包裹。末了，其中一人问我们在这儿干什么？这么个破烂地方有什么好呆的？有弟兄说我们在这儿旅游，顺带也交流些心得体会。他又问，谁给你们出钱？那弟兄说我们自己出钱，一人一百元。那个“消防人员”没有继续问下去。不多一会，他们就离开了。

经几个“消防人员”这么一折腾，上午的时间就所剩无几了。余老先生上午的课只讲了一半，也不得不先停了下来。

吃过中饭，一切似乎又恢复了平静。几个弟兄姐妹为今天的“蹊跷”事聚在一起祷告，求神来带领我们应对……。过了一会，我看见苏先生夫妇带着皮相从楼上下来，我估计他们需要先行离开了。看着他们奔忙的背影，我默默地在心里为他们祈祷。

四

照日程，下午是范学德先生的课。午休后两点钟，大家又准时齐集在一楼的课室里，安然坐在了各自的位置上。

范先生特意换了一身穿着，休闲装变成了衬衣长裤，显得精精神神潇潇洒洒。他是在余老先生补讲了上午遗留的内容后，才开始的。他的讲题主要是围绕网络福音文字方面来谈的，特别是他最近一年在“猫眼看人”上写文章、与网友交流的心得体会。

范先生的文章以前读过一些，今天第一次面对面听他讲课。他的文章与谈吐对照下来，我发现两种不同的风格居然能够如此自然而鲜活地出自同一人，这有点出乎我的意料！范先生的文章，尤其是散文，非常朴素干净，文章气息冲满着一种细腻、真实的情感力量，散发出淡淡幽香。但是到了关节处（可能与他的哲学科班出生有关），又能对文章所渲染的意境作水到渠成的哲理性归纳，既不故作高深，也不留下一点斧凿之痕，很是自然。

他的讲课风格呢，如果用一个字来概括，那我就选一个“活”字：不照本宣科，活；风趣幽默，活；凭记忆旁征博引，活；字词句上的双关机变，活。这些个“活”，从课堂上一阵阵发出的笑声中得到了印证，课堂气氛也因之而被带“活”起来。

范先生说，他在“猫眼”的年日，很快就要届满一周岁了。在这段时间，他写了差不多一百多篇的文章。是分成几个系列来写的：《官话漫思录》《活在美国》《回国杂记》《宗教信仰自由反思录》等。另外就是在与网友交流时零时碰撞出来的一些即兴之作。据范先生的估计，他的这些文章在“猫眼”被点击阅读的次数超过了一百万次。

范先生在“猫眼”的风雨佳话，应该说我还是有一点发言权的。那段时间的我，刚好赋闲在家。有一天，一个弟兄在电话里建议我，你可以去“猫眼”看看，那里人气旺；连范先生也在那里“左冲有突”哩，热闹极了。就这样，我去了“猫眼”，并在那里“结识”了范先生。

对于范先生之成为“猫眼”上一个热闹的大众人物，我看了个分明清楚。他在“猫眼”的文章涉猎广泛：社会人文、生活随笔、信仰见证……几乎都触及到了。我感到，他的文章来得很快，有时候几乎是一天一篇新的。范先生在“猫眼”的文章虽然既多且杂，但在林林总总的文字后面，文章的方向或含蓄或明显地都有一个百川归大海似的指向——耶稣基督。

基督教话题，现在已经成为“猫眼”论坛上一个稳定的言说内容。这一现象的发生，实际上正如一个网友所说，应该是范先生到来之后才成为一个固定“看点”的。

范先生打着手势，声形并茂地回忆道：“……我选择在‘猫眼’扎营之前，是有个一段艰难的‘旷野’生活的。也可以说是被别的论坛‘驱除’出来之后，才迁移‘猫眼’的吧！那时候我‘浪迹’于著名的‘天涯社区’……因为我是个基督徒，基督徒是什么样的人呢？不就是向着自己已死，向着基督才活过来的人吗？既是这样，我的言语笔端自然就会以传递耶稣基督的好信息为美事了。……”

范先生的绘声绘色，谐趣幽默时常引来听者的开心一笑。他偶尔会转身在黑板上写下几个他觉得需要强化一下的关键词，只是那些字写得都很象出自小孩子的涂鸦手笔，扭结发皱成一团，几乎不能辨认。这也是他讲课时一种特有的“范氏”习惯吧。我想。

范先生继续说，那时候的“关天”聚集着一批专门给基督徒写的帖子灌水的“反基”人士，他成了一批网友竞相批驳围攻的对象，他还专门在“关天”发了一篇名曰《谁是‘关天’中招人骂得最多的人？》。没过多久，“关天”的编辑们迫于舆论压力就封掉了他的IP。后来因祸得福，一个朋友介绍他到了“猫眼”。这一来，转眼之间就差不多快一周岁了。感谢主。

范先生说，让他最感痛心难受的事，其实并不是别的网友的误解和攻击；而是来自主内弟兄姐妹出于血气的讥嘲和自义表现。针对这一现象，范先生还专门假借朋友之名，写了一篇文章劝解“猫眼”上的部分弟兄姐妹，与他们分享网上传福音的一些应有之义。这篇文章叫《写给基督徒朋友的几句刺耳的话》。在文中范先生写道：“……也许这是一个反省的机会，为什么我们基督徒的某些文章，某些跟帖引起了别人那么大的反感，除了其他的原因外，有没有我们自己的原因，比如，自以为是，自以为义，心里不容人，得理不让人，甚至口出恶言，诅咒他人，污辱人的人格，等等。……”“……在公共论坛上，当你谈到上帝和耶稣时，经常会有人‘拍砖’（谩骂），不但骂你，有时甚至连你的祖宗八辈都捎带上了。看到这些话时，说一点也不伤心生气，我达不到。但感谢上帝，他给了我们一颗心，可以与他相通，祈祷。……”

范先生强调：“……基督徒在网络上说话，主要就是对着这一群人（潜水者）说的。他们在看着，他们在听着，他们有时“路过”停了一会儿，进来看看。我们就是要向他们说话。不论写什么，与什么人辩论，都记住了，你我是在向‘潜水者’说话。”“……由此我想到，我们在说的过程中，要说那些基督教的大道理，就是《使徒信经》所宣示的那些基本真理，不必为那些次要的真理而争论不休，尤其值得注意的是，千万千万不要两个基督徒说着说着，就为那些非基本真理而大战特战了。……”

范先生在讲完他网络福音文字的心得体会后。针对写作与练笔的问题，专门向年轻的弟兄姐妹推荐了两位著名的散文作家——沈从文和汪增祺。他建议他们多读一读沈汪两人的书，把他们的作品作为研习对象之一，对于培养自己写文章、尤其是散文的感觉，会有诸多帮助。

范先生的课上得轻松愉快，给大家都留下了深刻印象。

到了晚上分组交流的时间，余老先生参加了我们这组的讨论。等两个姐妹的文章念完评完，我们就开始祷告。祷告的内容主要还是上午发生的那件离奇事。散会前，宣道兄为我们大家照了个合影。

第二天一早，余老先生也将离开，他的课已全部讲完。他来之前就预定好了8月11号中午的机票。

临睡前，一个浙江来的老弟兄把我和孟弟兄叫到他那里聊了一会。我感到他好象对上午那个突发事件还有些心存疑虑，但嘴上又没有很明确的表答出来，有些欲言又止的意思。第二天早上，他执意要与余老先生一道、提前先走一步。

五

11日清晨，晨祷后我就走出院子去散步，想要看看这地处偏僻处的农庄，很巧，刚一步出大门，迎面就碰上了正往这边走的范先生，他手里仍拎着那个朴素的小包，他笑笑，然后轻声说：“马多，转转啦？这样吧，这会儿有时间，我们去小约翰那里坐坐？”“嗯，行！”

小约翰夫妇住在一个靠近平台的单间里，夫妇俩很高兴地把我们迎进房间。从他们的表情和场面看，夫妇俩似乎正在为小约翰上午的课做着有声有色的排练呢！

大家坐定后，小约翰夫妇就从床上各拿起一份文稿，然后由陈姊妹起头，夫妇俩大大方方地开始朗诵小约翰写的一首赞美诗。当夫妇俩抑扬顿挫的朗诵一结束，范先生赶紧跟小约翰打趣：“有几个字山东味太重，舌头上好象含了个山东大红枣。”小约翰也不失时机地幽自己一默：“要没有那个大红枣挡着，我不把太太也盖了下去？”大家又笑。“范兄，看你的散文，优美、素雅，感情真挚还意趣悠远。你也写诗的吧？”我回转头来问范先生，他回答：“我是想写阿，可是，诗就是不让我沾它的边，也只好望‘诗’兴叹了。”

小约翰问：“马兄，你这一趟来得也够辛苦的。谢谢你！愿神祝福你和你的家人。对啦想问问你，你们那边信主的情况怎么样？人多么？聚会怎样？稳定吗？目前有没有开办主日学？传道人的工作是很辛苦的，你们也经历了不少的酸甜苦辣吧！”

我说：“我们那里是个小地方，很偏僻的一个小县城。前前后后决志信主的人应该有两百多点吧。……至于聚会的情况，我们每周有固定的时间，一周三次；但只有少数的弟兄姐妹能够稳定地参加聚会。……由于条件所限，我们还没有主日学，求神来预备！……目前，大多数弟兄姐妹的生命还在幼小阶段，成熟一点的工人不多。许多的弟兄姐妹还难以从世俗中走出来，对属世的东西割舍不下……求神怜悯我们，帮助我们在基督里有更多长进，成为神合用的器皿。……”

我们大概谈了十几分钟，就一起下了楼。吃过早餐，就又到上课的时间了。

六

上课前，小约翰给每人发了一份稿件，是他上课内容的一个纲要。看得出，小约翰是有备而来的；为了这一堂课，他事前做了许多细心的准备。

小约翰是个文学研究生，他对讲课内容的安排也赋有创意。他通过自己从小到大、再到成为基督徒这样一段人生历程中、在每一个成长阶段选择文艺书籍、电影戏剧的喜好，来分析展示自己在精神领域的演变方向。

小约翰的课，大概是在十点钟左右被迫停下来的，也就是他讲自己在青少年时期迷上金镛的武侠小说，为令狐冲的侠肝义胆所陶醉，他在黑板上写下了“忧国忧民，侠之大者”几个字……

就在此时，一大群人突然冲了进来。看阵势，这群人连官带兵足有几十上百号之多。当我从第一时间的眼花缭乱中回过神来时，身穿制服的武警官兵已经沿着墙边排开，围成一个圈，把我们圈在了座位上、人墙当中。

与此同时，照相机的镁光灯开始从四面八方闪亮起来；多部摄象机的镜头也同时对准了我们来来回回地“关照”。我们就这样如“珍稀动物”一般让他们又照又摄了差不多十几分钟。有一次，为了照顾我身旁的摄影师，我甚至都把桌子上小约翰的文稿双手举了起来，以方便他能够摄得更加通透明白。

我忍不住站了起来，我大声说：“我们在这里没有从事任何违法活动。我们是基督徒。在这里开一个文字交流会，希望有机会时，能用我们的笔来传扬耶稣基督所倡导的‘爱人如己’的精神，基督徒追求博爱、和平、公正。我们是好人不是坏人，我们希望能为我们的同胞做些好事……也希望官员们不要以过分的态度对待我们；这样的做法是不文明的，是有损于你们地方政府形象的……”

我的声音很大，甚至都带上了一点激动的颤音。我的话还没有说完，坐我前面的孟弟兄也“哗”地站了起来，对官员们的行为表示了抗议！

一个头头模样的人命令孟弟兄出去，孟弟兄毫不犹豫地站了起来，随着他们的一个人离开了“教室”。过了一两分钟，那人又吼叫着让我出去。

审讯开始了。

（待续）