中国人的愚蠢是怎样被教育出来的？

                                    范学德

午后斜阳，穿过小糖溪两岸的疏枝，落在绿道上，走在路上的我，一再思想着路。一想就断定鲁迅大错特错了。他在《故乡》结尾说：“地上本来没有路，走的人多了，也便成了路”。

半个月前的事浮现眼前。那天早上有点冷，地面冻得硬邦邦的，我在绿道上走着走着突发奇想，到水边走走如何。除了冬季，溪水边总是青草萋萋，黄草漫漫，再加伴随着溪流的小树枝叶繁茂，很难走到溪水旁。

如今，能走进去了。近水边，我的惊叹不是逝者如斯夫，而是哇，这里也有一条路。它是野鹿走过的土路，地面上还有蹄子的印记。溪水于此，袒露胸膛，水面清澈，树影干净，雾过来，飘起，弥漫。阳光洒下，明亮，欢畅。光流与水流同流。

夏秋之际，偶尔听到鹿在溪边奔跑，原来，它们踩出了自己的路。只是绿叶青草遮住了双眼，我没有看到鹿之路。

思维跳跃，由鹿之路穿越到灵魂之路。远古的十二使徒们一再讲到两条路，生命之路与死亡之路。生命之路是肉眼看不到的，它是灵魂之路，是由那位自称我是真理道路和生命的开路者开出来的，他就是那条路。

又想起了雅威的宣告：“看哪，我要行一件新事，如今就要显明，你们岂不知道吗？我必在旷野开道路，在沙漠开江河。”回家后查了一下，这出自于《以赛亚书》第43章第19节。

昨天和今天，先后两次走到了水边，要看鹿怎么样在它们自己的路上奔跑，可惜，走到水边后，鹿已经远了，连影子都被溪水带走了。大树的倒影朦胧，凝视着我朦胧的眼睛。而另一段根本说不上是路，树枝太密，只能遥望鹿在山坡上奔跑，又有两只鹿后腿立地，伸出两个前蹄，拳击。整整十一只野鹿，有的在水路，有的在山路。

脑筋急转弯到了愚公移山，脱口秀演员梁海源最近重评了一番这个故事，说愚公宁肯搬掉一座山也不肯搬家。并引出当下社流行的一句名言：解决不了问题，就解决提出问题的人！

我则想到了两件事，一是蠢，愚公到了九十岁才发现山挡了路；二是坏，反正我快死了，也挖不了几天山，就让子子孙孙挖下去吧。大山般的枷锁。

为什么我快到七十才发现这个故事的荒唐，原来小时候背那三篇书入了魔道，在心中建成了一条死路绝路而不自知。反用当代的一句话，蠢爆了。

2025.2.6