圣周四·濯足节，

“你们也当彼此洗脚” （范学德）

 前记：圣周（耶稣受难周）的第五日，复活节前的礼拜四，被称为“圣周四”（Holy Thursday），传统上，这一天叫做濯足节即洗脚节（Maundy Thursday）， 又叫设立圣餐礼。在设立圣餐前，耶稣为他的门徒洗脚。

 在天主教的礼仪中，这一天，教宗、监督、修道院院长等往往为普通的修士甚至是贫民洗脚。但这不是一个普世性的制度仪式。虽然如此，但当主耶稣在为门徒洗脚后说的“你们也当彼此洗脚”（约13：14）这句话，却包含了一个普遍精神，就是要谦卑地为他人服务。

 濯足节祷告词：主啊，你通过为门徒洗脚给我们树立了榜样，叫我们也要如此行，我们若这样行就有福了。奉耶稣的名祈祷，阿门。

 耶稣为门徒洗脚只记录在《约翰福音》一书第13章中：“逾越节以前，耶稣知道自己离世归父的时候到了，他既然爱世间属自己的人，就爱他们到底。”（约13:1）于是，在吃晚饭时，耶稣“就起身离席，脱去外衣，拿一条手巾束腰。然后他倒了一盆水，洗门徒的脚，并且用束腰的手巾擦干。”（约13:4/5  新译本）

 洗完后主耶稣基督对门徒说：“我是你们的主，你们的夫子，尚且洗你们的脚，你们也当彼此洗脚。我给你们作了榜样，叫你们照着我向你们所做的去做。”（约13:14/15）

 耶稣为门徒洗脚象征着洗净人的罪，卡森说得好：“除非神的羔羊已经除掉一个人的罪孽，已经洗净了那个人，否则，他就与祂无份。”

  它另外的意义是什么呢？就是谦卑地为他人服务。在《马可福音》中，耶稣宣告了他的使命：“人子来，并不是要受人的服事，乃是要服事人”（可10：45）

  他不但这么说了，也这么做了。

  真正的伟大，耶稣是以色列人盼望的弥赛亚，本为万王之王，却做了众人的奴仆，像奴仆一样地为门徒服务，最高贵的人，却做着最卑微的事。而他这样做完全是出于爱，这就是服务之最高境界。

  对于耶稣的这一举动，作家史格特·派克是这样评价的：“在这一行动中，耶稣预表性地把整个的社会秩序都改变了。”（转引自《耶稣真貌》第209页）天国的原则正如耶稣所说：“凡自高的，必降为卑；自卑的，必升为高。”

 读汤朴威廉的《默想基督》一书，有一个观念震撼了我。他说，一个人真正的谦卑“不能从服务入手，我们必须从甘心接受上帝的服务入手。”接受上帝的服务，就是承认我活着是完全依赖上帝的恩典。有一个祷词说得好：“上帝啊！离开了你，我们就不能做任何事情讨你的喜悦。”

 主耶稣基督，我是多么地忘恩负义，你每一天都在为我服务，我却没有意识到这一点，反而把你的服务视为理所当然，很少献上感恩。却时常因自己的祈求没有得到满足而抱怨不止。主啊，若不是你每日赐给我空气、水、大地、阳光和粮食，我就一天也活不下去。感谢你，万分的感谢。