这是公开反华辱华吗？

                    范学德

“空山”似乎是一个经典的物象，体现着中国古典美学对“空灵”“虚静”的灵性与审美追求。雪落过后的那些日子，在小糖溪绿道散步路过几座无名小丘时，我时常想起那些美妙的诗句：“空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。” 王维还有一首：“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。” 韦应物的名句是：“空山松子落，幽人应未眠。”“落叶满空山，何处寻行迹。”

我问，山何曾空过？山在，石在，树木与野花，野鹿与小松鼠，它们都在，何空之有？

不过是无人而已。

那几日，我几次走进小丘。山路不过尺宽，不断地蜿蜒，有时上下两条小路，斜穿过去，也就两三米。

大树参天，藤叶高悬，成绿色瀑布，又如热带雨林，侏罗纪公园一角。雪落，雪融，总是静静。它们上面，偶有几片残叶飘荡桔黄，底下，躺着厚厚一层褐色树叶，正等待腐烂滋养泥土，雪水，请你慢慢融化。

啄木鸟在冬日也不肯休息啊，“咚咚”地敲，却不见踪影。传来人声，也是踪影不见，只能分辨出一男一女。红鸟儿飞过又落下。它旁边，就是一株冬青，红果粒粒成团，雪后圆润，不与鸟儿争光。

一道自行车印，是谁在何日上山？又是谁在树下放了一个彩陶，一女一男都带着高帽。拴在树干上的空椅子锈了，铁丝已经嵌入到树干里面。又是谁？是何年？

大石头上不见青苔，几块像灵芝的植物，躺在倒下的朽木上。

“沙沙！”愣了一下马上明白，是小松鼠，它叼着一个橡子盯着我，“放心吧，我不会抢你的。”转念又想，要是六零年就不好说了，那时连橡子也成了救命的食物，我们满山去找。

又传来“沙沙”声，响了一些。三只野鹿透过赤裸的树干正看着我，还朝前走了几步，想跟我探讨吗？山，到底空不空。

仰头望，天蓝蓝。

传来更大的响声：“梆梆”，夹杂着人语。是几个园林工人正在砍树，大风吹倒了大树，靠在半空中的另一棵大树上，他一段段地截树枝。

生生死死。

明白了，万有以各自的方式在。所谓空，是倒空自我，去掉一切以自我为中心的执念，让自然以它内在的丰盛呈现在眼里，心中，得到那更加丰盛的实在生命。

2026年2、3月

附录 几首名诗

1.  《山居秋暝》——唐·王维
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。

2.《鸟鸣涧》唐·王维

人闲桂花落，夜静春山空。

月出惊山鸟，时鸣春涧中。 

3.《寄全椒山中道士》——唐·韦应物

今朝郡斋冷，忽念山中客。
涧底束荆薪，归来煮白石。
欲持一瓢酒，远慰风雨夕。
落叶满空山，何处寻行迹。

4.《秋夜寄邱员外》——唐·韦应物：
怀君属秋夜，散步咏凉天。
空山松子落，幽人应未眠。

5.《题破山寺后禅院》 —— 唐·常建
清晨入古寺，初日照高林。
曲径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此俱寂，惟闻钟磬音