經濟制度問題的思想拼圖 特有理 2017-8-18 一直想解析經濟制度的問題。但是由於問題的複雜性，幾乎沒有可能一下就把所有頭緒都梳理清楚。倒不如把它視為一個拼圖遊戲，一片一片地分析，然後再進行關係的聯結。這樣感覺難度會小很多，具體問題上也不會太發散、太跑題。說白了就是：想到或遇到一個問題，解析一個問題。 最低工資所折射出的惡性競爭 據報道，本省9月中將提高最低工資到CAD$11.35。到2021年，最低工資將調升到CAD$15.00。最低工資是西方人文主義的成果，它起到了保護勞動資源，穩定社會運行的作用。但是從反方向看，最低工資的政策恰好反映出資本經濟模式中的惡性競爭。最低工資實際上是一條虛弱的堤壩，用以抵禦滔天的逐利洪流。 據最近有關機構的統計分析，本省的貧困線實際是時薪CAD$21元。也就是說，調升後的最低工資仍低於貧困線46%。面對一路走來的通脹和瘋狂的住房價格，可見，最低工資無非是一個維持社會穩定的關口紅線；是維持勞動力市場不致崩潰的粘合劑，資本航船不致傾覆的壓艙石。 問題的根本還在於“自由經濟”。 現在看來，人類的大多數大腦還無法正確處理“自由”的概念。而那些精明的人，又用“自由”的概念去偷換“為所欲為”。絕大多數人都認為“自由經濟”，“自由競爭”是一種天賦人權。再加上共產主義的危害，使很多人更加盲目地堅信了“自由經濟”的理念。 但是，如果使用逆向思維，難道不容易發現，“自由經濟”和“共產主義”不就是同一種訴求的兩個極端嗎？ 從人權角度，不說不同性質的工作，對於性質完全相同的工作，誰賦予雇主的權力可以區別對待人的勞動？勞動的報酬體現了勞動者的尊嚴，而現今社會的“市場經濟”在勞動報酬上根本沒有體現出這種尊嚴。縱觀北美的勞動市場，雇員的工資與雇主的文明層次完全成正比。為什麼華人移民都願意找西人的公司去工作？至少工資待遇和工作環境能讓人感到尊嚴！而那些華人自己開的小餐館、小商店、小作坊，大都是場地窄小、燈光昏暗、凌亂污濁、氣息霉腐、擁擠不堪；雇員的工資基本在最底限，如果沒有最低工資標準的限制，肯定還會更低，比如拿cash的。讓尊嚴市場化，這與高唱的【人權】不是完全相悖了嗎？但是，這種狀態居然就能冠冕堂皇地存在着。 除了工資，勞動的環境、勞動者的福利待遇，都屬於勞動報酬的範疇。現實社會中，資本家除了可以壓低勞動者的工資，文明層次低下的社會群體就會把勞動的環境壓低到極限，把工作的福利徹底取消。這樣的競爭，難道僅僅是勞動力水平的不同嗎？現實社會中，更廣泛的範圍內，很大程度上，資本是通過不斷突破文明道德的底線而獲得的價格競爭力。這是社會經濟活動中處處都能反映出來的普遍事實。那些成功的國際壟斷企業，有幾個不是靠國際文明的落差來降低成本的？ 有人會說，我老闆比你們個人更辛苦，還承擔了更大的風險。但是，如果一個老闆喜歡吃屎，他讓員工跟着吃屎就是合理的嗎？ 有一句貌似很有道理的說辭：讓市場決定價格。問題時，價格真的就是“需求”一個因素決定的嗎？“需求”的背後有種種決定“需求”表達的因素。人質的家屬需要人質活命，這種“需求”是怎麼來的？你賣一打印機，耗材更換一次的價錢比打印機還貴，我為換耗材所附的價錢是出於需求還是奸商們因前期的購買投入而脅迫？由此看來，“需求”只是決定購買的行為原始因素；而價格是由多種因素共同決定的。長期以來，需求的性質被完全忽略了。 現實中，“人權”的背後是“在商言商”，人權的背後是“自由競爭”。 叢林社會的本質是【我要活着】；文明社會的本質是【大家要活着】。其層次的差別在於：叢林社會將利益對立化，這才有了“與人斗其樂無窮”；文明社會將利益一致化，為的是保證個體生存所必須的群體規模。更重要的是，叢林社會的個體永遠處於被同類消滅的風險之中；而文明社會的個體則是處於同類的保護之中。文明層次越高，來自內部的生存風險就應該越低。智能的匯聚是一方面的需求，防範和降低高科技所帶來的毀滅風險則是最現實的要求。 然而“自由經濟”模式卻是造成現代人類利益相互對立的元兇。 自然的發展存在於無數個悖論之中。人無貪婪，社會就沒有了發展的驅動力；自由地貪婪，人類就根本無法擺脫叢林社會的生存模式。現實社會中，越是違反文明規則的交易越能掙錢。越是針對人類弱點、越是讓人失去理智、越是可以消滅生命的生意越能創造價值。於是，毒品、賭博、軍火就成為人類生存的主要資源獲取手段。這三樣中，毒品被全球控制，因為它會迅速蔓延並摧毀人力資源體系，但依然是全球最大的地下經濟來源；軍火被國家控制，否則人人自危並天下大亂，但仍然成為國家資源投入的重點方向，科技投入的最優先領域；賭博則成為現代經濟的靈魂，賭博成份越多的經濟形式，越會成為社會經濟的主要支柱。然而，賭博式經濟實質等同於社會發展的毒品。雖然它能快速激發社會勞動的驅動力，但其造成的社會利益對立則會不斷侵蝕和毒化已有的文明體系。 以上的問題來自於人性，於是很多人認為經濟發展就應該順應“人性”。這就是現實社會中最有害的線性思維模式。因為大多數人只看到了人的逐利本能。 人性並非創造於人自身，而是源於自然之靈。自然的時空，就是人性發展的空間。也就是說，人性是隨時空的發展而發展的。知識和思想，都是人性的一種自然匯聚和提升。 人性的核心是：理性之愛。人性源自於思想和創造能力所產生的責任和包容；愛既是一種聚合的心力，也是一種擴展的心力。當人的思想能力和創造能力超越了地球上所有的生物，人對曾經威脅人類生存的野獸反而產生出愛惜之情。因為人的能力已經可以包容這些自然的創造；人與自然的溝通已經可以透過不同生物狀態的外表而直達自然之靈。 總之，人性就是自然之靈的匯聚和運行。人性的層次越高，意味着人對宇宙時空掌握的範圍和層次就越廣闊越豐富。 也就是說：人類要想發展，要想擴展自己的生存空間，要想延長自己的生存時間，就必須不斷提升人性的層次。 那麼，在審視一下人類現在的發展狀態： 1、 毒品，吞噬的是人的精神；已經成為道德不健全人類的主要經濟來源。 2、 武器，消滅的是人的肉體；已經成為人類各國最優先的發展目標。 3、 賭博，泯滅的是人的靈魂；已經成為人類經濟發展的主導驅動模式。 而這三樣恰恰對人類的發展起到了決定性的作用。可見，當今世界的發展模式已經徹底走向了人性的反面。 但是，自然墮落的驅動力總是讓人類沉浸於物慾的追求和情慾的發泄，而很少讓人意識到人性崩潰的危機和風險。 回到最低工資： 最低工資是否涉及到勞動者的尊嚴？這種問題對於有尊嚴者而言不是問題；對沒尊嚴者來說也不是問題。只不過答案相反而已。 人，絕對有差異；能力絕對有大小。Everyone is unique實際也是一種善意的差異表達。但差異不是抹殺尊嚴的理由。 我承認，我堅定地認為，人有分化的趨勢，而且這種趨勢越來越迅速，越來越明顯。有些人越來越不像人，有的像豬、有的像狗、有的像魔鬼。我不否認血腥的必要，也不懼怕血腥的到來。同時我也悲觀地認為，人的差異化必然導致大屠殺的到來。 那麼，共同發展的理念，就是避免差異的擴展，就是要將差異控制在低風險的範圍內。最低工資，就是控制差異加劇擴大的手段之一。 因為人性的發展是必須以尊嚴為基礎的。沒有尊嚴，必沒有思想；沒有思想，必發展不了人性；人性發展的停滯，必將因貪婪而導致人性的墮落。 我曾想，咱要是寫一本書，書名叫啥呢？我覺得《寫給倖存的人類》最恰當。只有經歷了無法磨滅的慘痛教訓而倖存下來，人類才有可能真正下決心徹底拋棄現有的發展模式。 然而，最低工資只是一種線性調控。真正要改變的，還是所謂的“自由競爭”。 根本的根本，就是要將對人性的維護全面植入到經濟領域，徹底拋棄“自由競爭”的思維模式。這好像是要販賣“計劃經濟”的節奏。但是，以時至今日的思維能力來看，“計劃經濟”不過是一種文化人的簡單思維結果，也是一種拋開人性搞經濟的模式。 如何在經濟中植入人性的調控因素，這要展開篇幅就大了。先順着最低工資梳理一下基本的調控參數吧： 從僱傭勞動方面，勞動場地的物理條件，N多細節：如照明亮度、貨客面積比例、勞工基本福利（不應有社會差異）、各項成本支出的尊嚴和道德指數、銷售價格的尊嚴指數和道德指數。 別跟我說尊嚴指數和道德指數是無法落實的。人要思想是幹什麼的？要知識分子是幹什麼的？要研究機構是幹什麼的？要政黨是幹什麼的？ 別跟我說那都是為了利益。先說說那是誰的利益？你跟我的利益一樣嗎？ 希望圈子兜得不是太大，嘿嘿！
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