從六四跨越到崔永元

特有理

2018-6-3

近三十年，一些人極力刪除歷史的痕跡，一些人拼命為權勢洗地。“經濟成就”是最常用的漂白劑。許多人默認了人血饅頭也能填飽肚子的現實，也有許多人用“發展是硬道理”的人血饅頭去堵良知的嘴。在大視野的範圍，中國經濟發展所付出的代價，從精神文化、社會道德、自然環境、民族素質，都出現了前所未有的惡化。在這個層面，無數的有識之士已經做出了全面而深刻的剖析。最近小崔開槓馮小剛一夥兒，則從具體事件上透視出了中國社會被六四摧殘後，社會腐敗墮落的醜惡景象。

在狗眼裡，不愛吃屎的都有性格缺陷

從這次小崔心路歷程的告白，我們可以看到六四後中國民眾的素質走向。從小崔以前“壞人也有底線”的僅存希望，到現在看透世風的絕望反彈，他開始把這個腐爛社會的蛆蟲一個個挑起來給世人看。有人說像崔永元這種愛對是非較真兒的人一定有性格缺陷。這無異於承認：人的異化越來越明顯。或許我可以這樣表達：狗才會覺得不愛吃屎是性格缺陷。而人的尊嚴，就體現在拒絕吃屎。

馮小剛這類人並不是水

有一個公眾號“Miss南”寫了篇議論小崔和馮小剛的文章。總體上我覺得寫得挺不錯，只是其中把崔永元的人格比作火，把馮小剛的人格比作水。水火不相容只是表面，三觀不合倒是根本。不過我有一點強烈不認同的，就是水的比喻。說是水到什麼容器里就是什麼形狀，所以馮小剛這類的人才會發達。我認為這種比喻在關鍵點上搞渾了概念。一方面，狗吃屎你不會覺得狗的個性像水吧？另外，你不讓狗吃屎它恐怕也改不了吧？對於馮小剛之流，你若說他們能就俗、就低，這我信；可你若說他們在高雅之堂就能展示君子之風咱打死他都不信！這不叫水，充其量就是糞湯。放到高雅的容器里那叫：玷污！

本人對馮小剛一貫的不待見。從他導演的春晚到出品的《老炮兒》，一是讓一女孩子一轉就好幾個小時以達到譁眾取寵的目的；一是通過影視作品感情勾兌權利核心再以“聚義廳”的結尾搖尾於強權。我把王朔對他的評價倒過來：善於媚上的人，必定喜歡欺下。其嘴臉在他助演周星馳的《功夫》裡算是把自己表達得惟妙惟肖。

拍《手機》，第一次你可以說崔永元不識逗。可絕對不應該一而再地往人傷口上撒鹽以顯示你的囂張和跋扈。

順着小崔爆料的方向看去，中國的文藝界以至文化界儼然一片污泥濁水，而這正是現在中國“國家精神”在六四之後造就的具體表現。

從發展是硬道理到能賣就是硬道理

經濟依靠買賣，發展是硬道理必然導致能賣就是硬道理。在文化藝術層面，除了像馮小剛這樣的藝術文痞，一眾的網紅及公眾號大都把能賣的都掛出來了。反襯着中國男人們一貫的窩囊和狗慫，中國的女人們似乎有越來越肆無忌憚的趨勢。面對一群追腥逐臭的思想太監，那些認為能賣就是硬道理的中國女人們，恨不得把扯下來的衛生巾當裝飾品別在腦袋上。在這樣的文化背景下，一個九歲的華裔女孩就有了那樣以恥為榮的網絡表演。

一個民族，若其母性敗壞，這樣的民族還有希望嗎？

這些，不正是六四所導致的嗎？