朝着魔鬼的怀抱，中国跑到了世界前头

特有理

2020-2-9

这次在中国武汉发源的世界性大瘟疫，注定会成为载入史册的历史性事件。在滔天席卷的疫情讯息和焦虑愤懑的情绪中，我感受到了一个清晰且振聋发聩的信号：人类已经走到了一个发展的关键转折点。自文明降临以来，人类的心智并未真正开启，反倒始终是与魔鬼若即若离。随着科技的发展和物质的充盈，人类把发展的方向放任于贪欲的支配之下，并朝着魔鬼的怀抱快速狂奔。而今，中国在这条路上跑到了世界的前头！

这里不打算进行展开阐述，因为那需要很大的篇幅。这次仅做一个提炼式的说明。所涉及的问题如果在这次瘟疫之前说，恐怕没多少人会在意；但现在说，至少有了坚实的理论支点。

中国的这次瘟疫是偶然的吗？当然不是！因为中国社会的发展方向就是在投奔魔鬼的怀抱。就像以前提到的，这是一个逆人性发展的道路，是一个以牺牲他人利益来获取自己利益的发展模式。在这种模式下，发展的核心主轴是如何去高效地侵害他人。因此，害人的手段就会随着科技的发展而日新月异。这种灵魂深处的害人动机是不会受到道德和法律约束的。当病毒的研发秘密逐渐被曝光，人们再也无法否认这种邪恶的必然存在。像中国这样的社会，人们无法找到任何可以有效阻止邪恶滋生的机制和手段；反倒是祖先遗留下来的一点点零碎的道德框架被彻底地摧毁并不断地粉碎。在肉欲的极致追求对面，是精神和人性的极度苍白。任何人，只要能掌握任何种类的权力和能力，都会不由自主地把损人利己的动机植入进去并加以运行。哪怕是种菜的、制药的、搞科研的。

人们常常纠结于民众素质与政治体制之间的关系。但绝大多数人只是在简单的思维框架中思考，即总是在分析谁先谁后，谁因谁果。其实，现实中很多问题并不是时序逻辑的线性因果；而是时序逻辑的交织因果。关于社会素质与政治体制的关系：政治体制是社会素质的产物，但社会素质又会被政治体制锁定。而社会素质的被锁定，又导致政治体制的更加牢固。这种现象用科学语言来说叫正反馈；用普通语言来说就是“绳结关系”，也就是越拉扯相互关系越紧。

以上这些干巴巴的阐述到底想表达什么？关键词就是：损害他人！

从自然的丛林进入到社会的丛林，人类迄今为止最为有效的获利手段就是损害他人。

中国有句俗话：人无外财不富，马无夜草不肥。公平必然导致利益差异的收窄，侵害最能带来夜草和外财。中国的家庭等级文化和政治上的人格等级制度是一种显在的不平等利益分配机制；而西方的选票政治和资本经济模式则是一种隐性的不平等分配机制。关于这个问题以后另外具体阐述。

在上述社会机制的背后，尽管社会活动中存在一定成份的道德互利行为，但这始终不是人类获利的主要手段。虽然公平交易和等价交换被人类萌芽的人性所推崇，但在几千年的文明发展中，人类人性的总体发展水平远不足以构建一个落实这种理念的社会运行体系。而随着科技和生产力的快速发展，损人利己的手段不但越来越多样化、科学化、和系统化，且越来越具有隐蔽性和欺骗性，同时更被越来越复杂的利益关系体系所深深地掩盖。在中国的暴力维稳和西方的福利维稳背后，损害他人利益的体系已经黑白融合，全球一体。

西方文明的先进，体现在其迈上了人格平等的文明台阶。这就使社会成员的互害空间被从思想上进行了压缩。然而在毫无精神制约的中国，仗势欺人和损人利己早已成为最实用的人生哲学。不会欺人和损人的社会成员始终处于被淘汰的边缘。中国社会的人心，始终有一种毫无人性约束的恶性。因此，随着中国加入了国际利益瓜分体系，中国成便成为与魔鬼交易的急先锋，并远远走在了世人的前面。武汉的瘟疫，就是与魔鬼共舞的必然结果。

以上内容实为铺垫，真正的重点在下面：中国要往何处去？

时至今日，中国的社会变革已经进入了倒计时。但中国人面临着一个最核心的问题：社会该做出什么样的改变？复制西方的政治体制并于资本经济体系彻底融合吗？这条路绝对是一条死路。因为西方社会的稳定，是依靠人格精神的支撑；可中国社会没有人格精神的立足之地。这就像一个是地球，一个是火星。当资本的隐性损人功能遇到毫无人格精神的社会环境，一旦强权体系消失，中国必定会进入不断升级的现代化利益互害之中。在这种环境下，冲突的爆发也就无可避免。而这对中国乃至世界都将是灾难性的。

但是，变是绝对的，不可阻挡的。人们能做的，就是去引导变革的方向朝着正确的方向去发展。这个正确方向其实很明确，就是人性的不断提升。但这个方向也很艰难，因为这需要对抗人的贪欲兽性，以及现在所有存在的社会体系。然而，由于这次大瘟疫在中国的爆发，觉醒的人数将会极大地增加。人们也会开始对人类社会的变革感兴趣了。

在贪欲和人性之间，有一条生死存亡的鸿沟。人类现在已经走到鸿沟的边缘。是保持人类贪婪的天性而最终跌入鸿沟，还是跨越鸿沟去拥抱更高层次的人性，这是人类当下正急迫面对，且无法回避的生死抉择。

恰好中国没有西方制度体系的惯性羁绊。尽管中国社会的人性落后，可一旦发展的方向选择正确，中国将有机会浴火重生，并起到带动世界的作用。这个方向就是以构建人性精神为社会发展的基础，并在政治体制和经济体制上建立遏制社会互损互害的机制，确立社会互利互惠的高级文明体系。这种体系将是本人之后阐述的重点。但我可以很严肃地说：现在西方的制度体系根本不是正确的解决方案。

而寻找正确答案的钥匙，就在于对人类现有制度的批判。