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在美國混日子。  
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網絡日誌正文
上網的人們 2012-01-06 00:39:41

        上網的人們

  上互聯網的海外中文網站有年頭了。我有時在想海外中文網站上網民的政治傾向的代表性。人說了,各種政治觀點五花八門,談什麼“代表性”?既然如此,網上政治觀點不同的人們為什麼對罵“五毛黨”和“帶路黨”呢?因此大致上分類還是可以歸為,傾向西方民主政治,承認“普世價值”的;和傾向於“社會達爾文主義”的。頭一種政治傾向具有理想主義色彩,至少認為資本主義民主制度相對優越。第二種政治傾向並不否認當前資本主義發達國當前的種種“先進”,但不認為其制度的“普世性”,同時強調人類社會的弱肉強食。我這樣籠統地講會有太多的人不以為然,一下子“五毛黨”和“帶路黨”的真偽和性質的爭論又會沒完沒了地,沒有結果地吵起來。所以先姑且如此分一下。反正海外華人是有不同的政治傾向性的,這是事實;比如有關“台獨”問題,就可以說支持者是頭一種政治觀點,反對者是後一種政治觀點。這裡我表白一下,咱傾向於社會達爾文主義的觀點。

  政治觀點上的爭論在網上往往很激烈,很多情況下就是相互的口水仗。看來網上從來不是說理的地方,只是要表白自己“不可更改的政治態度”。我體會,民主政治的理想主義者們往往“聲勢浩大”,調門特高。這麼一尋思就想到了代表性這個問題。有人說,甭管什麼政治觀點,口是心非的人大有人在。我不否認這種看法有道理,但在這裡不談這些;再說,咱也不是來“破案”的。

    咱孤陋寡聞,覺得現在海外中文網站有兩個是很多人關注,並來湊熱鬧的,一個是這裡的“萬維”,另一個是“文學城”。日子長了就能體會出,來這兩個網站上的“鬧騰”的人們絕大多數是大陸來的,而且多居住在美加地區。我查到這兩個國家的華人分別為四百萬和一百二十萬。不過這五百多萬人中有多少用中文思維?據粗略統計,能講中文的占到一半多一點。可能講中文,和用中文思維,並能用熟練地運用中文交流者不是一回事,所以後者恐怕會比兩、三百萬少得多。以我們這個小家為例,女兒九歲來美國,現在是英文思維,儘管說流利的中文,可從來不會來海外中文網站上湊熱鬧。人家有自己的網上天地。有一統計數據說,近幾十年加入美國籍的華人不到一百萬。如果加上綠卡持有者,和合法簽證長期在美加居留和非法居留的中國人,我想會一百多萬。這一數字大致可以算是長期生活在美加地區,用中文思維,而且是大陸來的華人。但這些人有多少人到“萬維”和“文學城”網站就很難說了。據我樂觀估計,或許在百分之幾就很不錯了。

    這一百多萬人中,估計有很大比例是中國大陸沿海地區來的農民兄弟姐妹。老實講,他們在美加地區生存不易,每天討生活累得昏天黑地,我想象不出會有多少人有閒情逸緻到中文網站上來打口水仗。前些年到美國上學、進修來的中國人,日後找到不錯的工作在美國定居的有不少,儘管他們生活狀況好於前者,但很多人也不是能有時間在網上“泡”的。估計很多人寧願在業餘時間看看電視放鬆一下自己,對上中文網站根本沒多少興趣。我們家族從中國大陸來美國的親屬很多,據我所知,就我一個人願意上中文網站。當然了,也就是我最“沒出息”,他們都是高級白領,工作壓力都很大。

    那什麼人有的是功夫來中文網站上“鬧騰”呢?大概像我這樣的人有之。過去在中國也算是個有點知識的人。本來在國內還是個“有臉面”的白領,到了美加成了底層“藍領”。心裡這個不平衡呀,還好,有中文網站可以宣泄一下心中的“鳥氣”。我估計還有些近些年來美國上學的年輕人,二、三十歲,也可能在中文網上“逞英豪”。至於他們為什麼有這麼多的時間,我不願揣測。在美國已經混上“高級白領”的人們也有一些會來,雖然時間有限。畢竟他們改不了自己的中文思維,都五十歲左右,且關注政治。我的朋友圈子裡都是五、六十歲的,他們會光顧海外中文網站;當然,往往是“潛水”。

    有些中文網站上的“老主顧”,別看他們在美加地區大陸來的華人中沒多少,可特有“戰鬥力”。年齡在六十以上,基本已經吃社會保險,文化層次相對較高,相信“普世價值”者的比例和年齡成正比(說到為什麼是個有意思的問題)。他們可有的是時間在網上高談闊論。還有一些特殊人物也不可低估其能量。那可是老“海外民運”人士,多少年前就沒完沒了地唱衰中國大陸啦。

    還有呢?不客氣地說,還有些精神上八成有點問題的人也總在網上顯擺。我就知道“多維”網站的有位先生,多少年來已在自己的博客上寫出好幾千個帖子,每個帖子的題目都是提問形式。他的帖子裡永遠充滿問號。他自稱是“精神科大夫”。我在“萬維”網站“天下論壇”專欄中總看到那麼幾位天天“灌水”,轉貼一上來就幾十條,持之以恆,數年如一日。對這種“執着”您怎麼想?還有網上專打“口水仗”的主兒。很明顯,他們以此為樂。如果能和什麼人“掐”起來,估計那天都能很興奮。發揮“才華”呀。

    以上的分析實際上沒說到大概上中文網站最多的人們,那就是“半邊天”。並非忽略她們,而是前邊說到的多是對政治感興趣的人們。女人們往往不那麼關心這些所謂的“政治”,實際上她們是對的。“政治”這玩意兒政客們最清楚是怎麼回事,往往是惑眾。“半邊天”上網應該是對“小資情調”感興趣。您看那擅長寫“風花雪月”的女將們的博客累計點擊數吧,往往好幾百萬,甚至六、七百萬。女人家更愛上網是因為她們愛聊天,任何事情都能聊得津津有味,特別是“家長里短”。

    最後我還想提一下“理想主義者”們一貫高亢的“嗓門”。他們往往顯得很“民運”,年紀越大越悲情(也是,老“民運”人士都已故去不少),似乎都與中國專制政府不共戴天(其實也沒幾個被迫害得家破人亡)。總之,就是越是上了年紀,就越相信“只有資本主義民主才能救中國”。他們對不同意見者總是持激烈批判的態度(至於動不動就辱罵者算是精神上有點問題吧),“智叟”的勁頭特足。“其實他們就那麼倆半人兒。”您算說對了。他們真沒幾個。說來說去原來他們原來不具代表性,但有些特殊性。

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文章評論
作者:凡平 留言時間:2012-01-08 02:43:05
幼河博,

你的觀察挺有趣,不過有點狹隘了,呵呵。年紀輕的相信普世價值的可能比例更高,只不過你接觸的年輕人可能不多而已。

是金子在哪裡都是金子,你在美國混日子幾十年,石頭還是石頭,和普世不普世關係是不大的,所以,以為石頭到了普世就能成金子發光了,是很可笑的想法。

普世不普世最大的區別在於,金子在普世環境裡更容易被發現和更容易發光,就這麼簡單。
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作者:幼河 留言時間:2012-01-07 14:46:55
阿妞不牛好,正是因為和我歸納的六十左右的大陸來的很多中國人在政治傾向上不同,我才表白一下。我是說年紀越大,相信“普世價值”的人的比例越高,可沒說年紀大了就相信“普世價值”。

為什麼年紀大就有很多人相信“普世價值”?一句話概括,他們過去看到中國與西方國家的差距太大了,大到了把自己都嚇趴下了的地步。

老實說,二十多年前剛來美國時我也相信“普世價值”,但現在變了。看來我還是能學習的。而多數中國人上了歲數就固步自封。
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作者:阿妞不牛 留言時間:2012-01-07 14:20:22
哈哈,對於華山對德孤的妄評,俺一笑吧。倒是華山引用的幼河語錄,俺倒覺得還真有點意思:
“有些中文網站上的“老主顧”,別看他們在美加地區大陸來的華人中沒多少,可特有“戰鬥力”。年齡在六十以上,基本已經吃社會保險,文化層次相對較高,相信“普世價值”者的比例和年齡成正比(說到為什麼是個有意思的問題)。他們可有的是時間在網上高談闊論。還有一些特殊人物也不可低估其能量。那可是老“海外民運”人士,多少年前就沒完沒了地唱衰中國大陸啦。”

根據幼河許多博文的自傳透露,幼河博主應該就是“年齡在六十以上(左右?),基本已經吃社會保險,文化層次相對較高”者。按照幼河的觀察分析,他自己就應該根據年齡的正比屬於相信“普世價值”者。 可是他偏偏“自己表白一下,咱傾向於社會達爾文主義的觀點”呢。
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作者:阿妞不牛 留言時間:2012-01-07 04:00:47
嘿嘿,挺有意思的。
最有意思的是這樣的兩分法:“普世價值理想主義”對“社會達爾文主義”。挺有見地,甚至可以說是創見——很深刻的創見。

有一個現象不知幼河博注意到沒有:象萬維這樣的以“世界華人的精神家園”的中文網站,除了被中國大陸屏蔽以外,暢通包括香港台灣新加坡在內的幾乎世界各地(當然不要提朝鮮)。可是卻幾乎看不到來自台灣的博主甚至活躍網友,甚至連來自香港新加坡東南亞等地習慣使用華文的網友也鮮見。也就是說,號稱“世界華人的樂園”,實際上是來自中國大陸的人的地盤。而中國大陸人扎堆的地盤,非中國大陸人,都敬而遠之。而事實上引起世界矚目的中國大陸,不可能不引起非中國大陸原籍的其他世界華人的關注。那麼他們為什麼沒有被吸引到這樣的“世界華人的精神園地”來呢?

如果聯繫到幼河的“兩分法”,是否可以聯想到“普世價值觀”和“社會達爾文主義”,對於非中國大陸原籍的世界華人,都並不是關心關注的問題。甚至原籍中國大陸女性們關注的其他非政治性的問題話題,或者她們討論表達的方式,儘管寫成繁體字中文,都並不是世界其他地區使用華語華文的人們所熟悉甚至能引起興趣的東東?

中國的軟實力究竟在哪?或者說中國文化與中華文化,究竟有多大交集或者距離與差異?
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