国人的意淫

总在网上的帖子中见到“一记耳光”这样的词儿。甭管什么事儿，评论者上来就“XXX打了XXX一记响亮的耳光”，好像真的似的，其实也就是意淫。国际上国与国之间利益上的冲突与争夺，常在当事国政客们你来我往的言论中表现出来；两国政客们都要维护本国的利益，观点对立是很自然的。可这就是“一记耳光”吗？日本政客就钓鱼岛主权问题发表言论，嗯，“狠狠地打了中国一记响亮的耳光”；过几天，中国外交部发言人驳斥日方的说法，那也是“打了日本一记响亮的耳光”。打吧，相互“抽大嘴巴”。是不是谁打的“耳光”越“响”，谁就“胜利”？您嚷嚷“这只是一种比喻”。那好，谁调门越高，谁就“有理”？“打耳光”是轻的，还“背后捅刀子”呢。普京会狠狠地在奥巴马背后“捅了一刀”；不知什么时候奥巴马又在胡锦涛背后“狠狠地捅了一刀”。捅来捅去，各国政客不是“蜂窝煤”就是“筛子”。哎，过瘾哈。

别说我挖苦人，其实很多国人潜意识里就是这么回事儿。这是“悠久的传统”，源于中国人崇尚的暴力。您说了，中国汉民族在历史上总是被外族欺侮，鲜有对外大肆扩张的时候，怎么到你嘴里中国人崇尚暴力了呢？这…大概是，中国人愿意内斗，像公鸡一样你死我活的斗；另外嘛，见到吃鸡的老鹰就只能暗自仇恨；无奈中便意淫，久而久之成了习惯……

太牵强了吧？比如有关钓鱼岛领土争端，中日两国领导人发表立场对立的言论，有人比喻成相互“打耳光”，你用鸡对鹰意淫来解释说得通吗？嘿嘿，咱还没说完呢。首先要把网上“意淫”这个词定义一下。以往从字义上解释，“意淫是指不与异性接触，纯粹凭想象中的性活动去获得性满足的行为”。据说《红楼梦》中有所描绘。这个意思在网上被引申后，就成了“想象中获得满足的行为”。当年台湾作家李敖形容蒋介石先生是这么说的：蒋介石意淫大陆，手淫台湾。这比喻有些牙碜，但很形象。

“鸡”可以对“鹰”意淫，说自己想抽“鹰”嘴巴就在意念中抽。“鸡”虽然总是被吃掉的命运，但暴力倾向却日益强烈，同是“鸡”，可以你死我活。被打败了，比如蒋先生逃到台湾，喘息还没落定便开始意淫。大陆都是“匪区”不说，台湾在地图上可以画得和大陆差不多大。共产党是“匪帮”，其头目都是“匪徒”，称呼是“毛匪泽东”，“刘匪少奇”等等。我有位来自台湾的朋友说，他刚刚记事的时候对“匪区”这边的一些名字很奇怪，为什么有人叫“朱匪德”、“林匪彪”？识字后才明白，那是蔑称。可海峡两岸相互骂了几十年对方是“匪徒”，到底又有什么作用呢？作用嘛，就是意淫呗。

意淫这玩意儿，现在还在网上广泛“应用”。比如对毛泽东。一些仇恨他的人觉得，如果不用“茅贼东”称呼他，不用“腊肉”来形容他，就不“解恨”。对政治观点不同的人，当然也通过意淫进行人格上的侮辱，进而得到阿Q式的快感。这也难怪，中国传统文化中讲究“刑不上大夫，礼不下庶民”（当然也有截然不同的解释），因而百姓很多情况下不把自己看成真正意义上的人。不然怎么就那么习惯于不尊重人格呢？另，中国文化中不但特别认同“胜者王侯败者贼”，也嚷嚷“气节”，“汉贼不两立”。这么一绝对，对立面的人格怎能尊重呢？

至于“抽耳光”、“捅刀子”这种意淫可以用“看热闹的不怕乱子大”来解释。中国老百姓有麻雀的特性，吃苦耐劳是肯定的，但总叽叽喳喳，无意义地吵个不停，有热闹就扎堆起哄，“看戏”的瘾足着哪。不过这“热闹”一旦成了涉及每个人的灾难，顿时作鸟兽散，只恨爹娘少生两条腿。不想说下去，何必对自己的同胞总是这么揭短？

意淫“发扬光大”后可以用爱屋及乌和恶其余胥来形容。因为中国文化里中有很强的非对既错的意识，于是符合自己看法的人或事就爱屋及乌；反之便恶其余胥。我在网上谈对中国现在某政治领导人的看法。有网友说，“法轮功”媒体转载过那篇我借用的文章评论；意思是臭名昭著的“法轮功”转载过那文章便足以证明其观点的谬误。我对“法轮功”的一些极端和荒谬行为也反感，但我们不能恶其余胥呀。您怎么能想象“法轮功”信徒们都是十恶不赦的魔鬼呢？难道纳粹头子希特勒曾号召德国人种树，二次大战后我们就不种树了吗？

我的政治观点可以很幼稚，甚至是谬论，但并非因为这种观点“法轮功”信徒也认同。同时，您可以不同意我的“谬论”，但要允许我说话。时间和实践将会证明哪种观点最客观。意淫有意义吗？