“抵制日货”解 中国历史上有这么个故事：“武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。”这里说的是商朝末年有个孤竹国，王子伯夷和叔齐不愿为王便投靠了当时的周文王。文王死后武王即位，随即起兵灭了商朝。周武王拥兵伐纣，伯夷和叔齐认为诸侯伐君不仁，极力劝谏。武王不听，决意灭商。伯夷、叔齐对周武王的行为嗤之以鼻，誓死不作周的臣民，也不吃周朝的粮食，采野果为生，最终饿死。我认为伯夷和叔齐是抵制“洋货”的鼻祖。这好像有点“诽谤圣贤”，因为孔子认为这二位王子“不食周栗”很有气节，死得其所。而我的意思是：这二位太过固执。嗨，甭管什么原因，反正他俩是抵制“周货”。 “抵制日货”自从甲午战争清朝一败涂地后就总在民间闹腾。那时日本视中国为资本投资市场和商品倾销市场，中国民族工业奄奄一息，引得国人愤恨，每当日本又欺侮破败不堪的中国之时就慷慨激昂地掀起“抵制日货”运动。其反抗精神我感受到了，但效果我并不知晓。二战后中国成为战胜国，也用不着“抵制日货”了；没想到现在中国国内屡次掀起“抵制日货”运动，还真有点儿“如火如荼”的味道。 从“抵制日货”继而想到当年义和团的“抵制洋货”。当年义和团的大叔们锯电线杆子，拆铁路，砸电报局，杀“教民”，行为甚为极端。但慈禧“老佛爷”看了甚受鼓舞。有人告诉“老佛爷”，义和团的“神术”可敌洋枪洋炮。这老太太还真信了。那就让义和团大叔们拉开架势和“洋人”们打一打。一打不要紧，义和团顿时一败涂地。洋枪一响，抡大刀片的义和团成片的倒。记得有位当年八国联军的一位军人写的回忆录道，他看见阵前有个义和团壮小伙子正耍大刀，吆吆喝喝，于是顺手一枪。那义和团斗士顿时栽倒在地，而后又奋力爬了起来，继续耍大刀，好像是在演戏的样子。这位军人用枪再打，对方又跌到。第三枪那忠勇的义和团再也爬不起来喽。 请原谅我这里好像有讥笑的成分；其实我对义和团大叔们的民族气节还是非常尊敬的，只是他们太愚昧，被利用。“被利用”怎么解释？“老佛爷”先是对“洋人”宣战，结果是大败出逃。后许诺严惩清朝主战派后得以回京；于是要和“洋人”势不两立的清朝主战派朝臣们便被砍了头，义和团也被大肆捕杀。我看到这样一幅照片，一位胖大的义和团大叔马上要被拉去砍头了，他只穿着条缅裆裤，赤裸着上身，两个胳膊抱在胸前，一脸视死如归的表情。我不知该如何描绘我的心情。 个人认为，“抵制日货”大概有两层含义，一是出于民族感情，见到日货就厌恶，他们的精神有点伯夷和叔齐的味道。再者，很多的人们认为，大家都不买日本货，日本经济必受打击。我不知道有多少中国人会自觉自愿地抵制日货，只是听说大喊“抵制日货”的人们讲“数码照相机就先别抵制了”；可不是，大家玩儿的数码相机都是用日本专利生产的。继而又说“已经买了日本汽车的人们的车子就先别砸了，今后不能再买”。买了用日本专利生产的轿车的人们赶紧在车窗上贴上“坚决抵制日货，保卫我钓鱼岛；买日本车在先，小鬼子犯贱在后”。再想想，家用电器中都是用日本专利并用日本零部件生产组装的好。得，也不知如何“抵制日货”？ 我想起第二次世界大战中的前苏联，苏军攻入德国见什么抢什么，大量当时高精端的机械设备都被拉到前苏联去了。“老毛子”怎么不抵制德货？我这么一问会被嘲笑成“白痴”，“老毛子”是胜利者，理所当然地劫掠“德国货”。可我们中国在二战中也是战胜国，却免了日本的战争赔款。现在我们中国人为了抗议日本对中国钓鱼岛群岛的实际控制，竟然要大张旗鼓地“抵制日货”。怎么觉得我们的国家还和日本欺负我们哪会儿似的呀？啊哈，像多少年前的中国那样，“我打不过你，但我可以不买你的东西”？我不敢再侃下去了，怕有人一声吼“中国人一人一口吐沫把你这个汉奸淹死”。 在被“淹死”前让我绝望地再喊一句：“我们军队那么多枪炮是干什么吃的？”有人讽刺“那是镇压老百姓用的”。所以嘛，有这样个笑话，解放军演习，一炮打歪，落入农田。赶紧派士兵去看看。发现田里炸个大坑，一人衣衫破碎，满脸漆黑，站在田里哆嗦，喃喃道：“偷白菜犯得着开炮轰吗？”这是个笑话，可“六四”的时候解放军可真用坦克和装甲车对付老百姓来着。 这次日本“购买钓鱼岛”后，中共政府咋呼得厉害，忽悠着些人端个屎盆子满街问“日本人在哪儿”。我就奇怪，胡温上台十年，对日本实际控制钓鱼岛装看不见；现在怎么嚷嚷上了？咱不能不怀疑是企图转移国内视线。我琢磨着胡温没想到倒薄把自己闹个焦头烂额，精疲力竭，“十八大”前党内闹成一团。正好，日本政府弄个钓鱼岛“国有”；这找上门来的机会赶紧用用吧，让中国老百姓往日本人身上啐吐沫；自己也好喘口气。嘿嘿，只怕胡温到时候又怕了，大家伙儿折腾得太厉害，他们反过头来又要收拾小百姓。不会像当年慈禧后来捕杀义和团那样吧？我想不会，因为现在“义和团大叔”比慈禧那会儿少多了；很多很多中国人知道用脑子想问题了。不过“抵制日货”的行为要是变成大规模的反政府游行，那共军的大炮是不会打偏落到农田里的。 |
