人的好坏与制度无关
今年“六四”，魏京生先生也出来讲话。他有这样的意思：海外民运人士也是人，也都有缺点，他们也在改善，不过无论如何，民运人士本质上要比共产党好。大家在海外坚持了这么多年，非常不易。这话乍一看没什么毛病，然而我还是有疑问。他说“海外民运人士也是人，也都有缺点”我认为话没错，但说“民运人士本质上要比共产党好”我就有想法。按照这个推理，如果中共上上下下都是本质上很好的人，那是不是中国大陆的腐败所引起的社会问题就不存在了呢？换句话问，我们不让暴君上台，专制社会制度也不必改变呢？可以确切点儿说，这是个相信人治，还是相信法治的问题（这里所说的法治是确保民主自由的）。我并非要吹毛求疵，相信这是个需要认清的思想认识问题。
当然，您也可以说“近墨者黑，中共专权者中不会有什么好人，越是官做得大，人品就越糟糕”。如此讲话听起来有些极端，但我却是能接受的；因为任何人有了独断专行的权力，这种不平等就造成拥有绝对权力者为所欲为地损害无权者的利益。从这种角度说，拥有绝对权力的共产党当权者会变得“很坏”。然而，我不能确定魏京生先生是怎么想的？
或许有人会说，共产党当权者内部还有些好人的。这，要看您从哪方面说。举例来说，一个中共当权者可以是个好丈夫和好父亲，可以非常的够朋友，上上下下一大堆哥们义气的死党。可这样的人也许是个罪大恶极的贪腐分子，这种“父母官”无偿占有的普通民众利益，并挥金如土。您说自己不是这个意思？好吧，也真有专制王朝里海瑞式的清官，可这种人毕竟是少数，何况史书上记载他们都是酷吏。其实他们也是千方百计地维护专制王朝的统治。就冲这点，他们好得了哪儿去？呵呵，咱尽往极端上扯。好了，不抬杠。不过魏京生先生内心深处认为人都是一样的，只是不同的地位便有了“好”“坏”之分；但在公开场合仍要不遗余力地攻击中共，为了争取更多的群众，说他们“本质”很坏。这我也理解。
其实我的意思就是这个：在评价政治制度上，不要把人的“好”“坏”因素掺杂进去。这样，我们或许会更客观地看待不同的政治制度间的不同。我体会中国两千年来的专制制度是讲究人治的。这种制度主要是主子和奴才之间的关系。最高的主子要求天下所有的人都要安分守己，而且他得是“圣人”。皇帝嘛，怎能不是完美无缺的人呢？皇帝下面呢？那按等级排下来，既是主子也是奴才。等级是森严的，完完全全的金字塔状的等级。在这种制度下，奴才对上绝对服从，对下拥有绝对权力。
不是说“绝对的权力导致绝对的腐败”吗？是啊，中国历史上历代王朝都有着稳固到衰亡的过程，决定性因素就是腐败的“发酵”。其实王朝的统治者对这点看得很清楚，于是千方百计地防止官吏的腐败。方法我说了，要人们安分守己，要人们遵守各自的道德；同时塑造“圣人”。可是呢？腐败照旧“发酵”。中国两千年的历史便成了一个个大王朝的更迭的历史，专制制度是一成不变的。每个王朝都苦心积虑地实施着人治，徒劳地用各种方法防止腐败。到时候有人“王侯将相宁有种乎”地造反了。天下大乱，最终“胜者王侯败者贼”。
有人会说，中共的政权和以往的大王朝不同。嗯，确实会有很多差别，但是，专制制度是一样的；也就是说，本质上是一样的。
那资本主义民主制度呢？在美国这个典型的资本主义民主制度下生活了二十多年，体会还是有一点的。那就是，资本主义民主制度是个“小人”的制度。每个人都有权利维护自己的利益，并大喊大叫，斤斤计较；看看美国的建国史吧。如果您不为自己的利益大声疾呼，那就被视为甘愿受欺负。这种吵吵嚷嚷会以投票方式仲裁，只要您是50%以上的多数就赢了。不过输了的一方并不是“彻底失败”，他们仍有机会在日后争取多数“翻盘”。
为了保证公允，各种各样的法律被各种立法机构制定出来，由各级执法机构的政府执行。如果出现问题，便由独立的司法机构－－法院仲裁。为了自身利益谁也不会轻易让步；立法、执法和司法三方相互独立，任何一方都没有绝对权力。当然，也有人嚷嚷“说得比唱的都好听，最终还不是钱说话”。他们认为钱能通神。是的，“没有钱是万万不能的”，不过前边还应该加上半句“钱不是万能的”。其实资本主义民主制度必须得有法治的保证。不然，大家都是“小人”，到时候谁都无所不用其极，那整个社会还不乱套了？这里需要特别强调一句，资本主义民主自由的制度绝对不是十全十美的，但是是相对符合人性的。
但您发现了没有？民主制度下典型的“小人”们－－各政党的政客们总是相互攻讦，自己好像总没错，任何缺点错误都是对方。是这样的，在争取群众上各方都是竭尽全力的。同时，允许被对方指责本身就证明各方都承认自己并非完美无缺。而且谁也没有企图去消灭对方。为什么要“消灭对方”？既然“上帝面前人人平等”，谁都有权发出自己的声音。呵呵，假如您在专制制度下对专制者说“我们谁都不是完人，你们这些所谓‘圣人’其实是些伪君子；凭什么我们不能分享权力”。结果呢？您是“企图颠覆政权”被抓起来。这是“圣人”干的事儿，他们也会干就种事。到时候还说您是“反党反人民反社会主义的一小撮”。说您是什么都得忍着，因为您过去现在和将来都没有为自己辩护的权利。
哎哟，好像怪话讲了不少。之所以“阴阳怪气”是因为传统中国人对政治制度的看法总愿意扯上“好人”“坏人”。
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