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在美国混日子。  
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中国人爱挤 2015-01-03 00:02:09

中国人爱挤

 

    2014年岁末,上海外滩因发生拥挤踩踏事故;伤亡甚众。有报道说,“事故发生的直接原因是人流对冲导致踩踏。观景平台上的人要下去,下面的人要上来”。“1231日晚,上海各大地标如往年一样举行相关活动跨年迎新。其中,作为上海跨年迎新重头戏‘跨年灯光秀’的举办地,大约是因为事先出于安全问题的考虑,由过去三年来的外滩移至外滩源,凭票入场。外滩无任何灯光秀和倒计时活动,但大多数不明就里的游客仍依旧聚集于外滩周边(当晚外滩聚集多少游客,主管方并没有统计数据,《中国之声》称肯定超过10万。也有消息称,应该在15万),被认为观看视角最好的观景平台最为拥挤”。

    美国时代广场每年初始都有倒计时的巨大水晶球徐徐落下的景色;慕名而来的观者甚众,报道说每年都是上百万。那地方去过的人都会知道不是个很大广场,只是街道稍宽而已。我总好奇那么多的人如何在时代广场那一带站得开?想去亲身体验又没那么大兴致。当然,电视画面中可看到狂欢的人们在水晶球落下的时候激动不已,在新年钟声敲响的时候同时高唱《友谊地久天长》,憧憬未来。

    设想一下,这时发生了拥挤人群踩踏那该多么扫兴。不过人们没听说过这样尴尬不幸的事件发生。为什么?纽约警方出动大量警力,从1231日上午就开始了维持秩序的行动,在那天夜晚实施了种种严格的治安措施,坚决地把“各种不安定因素消灭在萌芽状态”(江泽民语)。再,就是在现场的人们彼此的谦让;具体表现很简单,人与人之间尽可能地保持距离。中国呢?正相反。是不是因为中国人满为患?当然有这方面的原因,可还有别的因素,我揣测多是文化上的。

    在中国生活的时候我挤惯了,从小就挤。记得上个世纪60年代,我那时上小学,放学回来总要帮家里买菜。街道上的孩子们多如此。那时商品匮乏,生活也简单,吃的东西都是现吃现做,从没听说谁家有冰箱。这买菜就是家务中很主要的内容。菜站运菜来前,人们已经排起了长队,里面孩子们居多,每人都提着各种各样菜篮子。排队的时候大家都是人贴人的站在一起。因为总有人不守规矩要插队(北京话叫“加塞儿”),大家前前后后都紧靠着,插队就不那么容易了。

    当年干什么都要排长队。买个菜都这样,更遑论其它活动。甭管排什么队,总是前后人贴人。这样不难受吗?被问的人总叹曰“没办法呀”。也是,真能这样按先后次序排队也罢了,到了真觉得“狼多肉少”,约定俗成的道德标准不怎么起作用的时候就没了秩序,那时要看谁胳膊根儿粗。当年我“上山下乡”的时候出门买火车票总是拥挤的场面。其实售票口也就二、三十人要买票,可大家就是不排队,在小小的售票口那儿撕扯,“正面突破”、“底线传中”、“空中轰炸”、“坑道作业”,等等,买票的人们想出各种办法冲上去搏斗。您要是“高姿态”,来个谦让,那您就永远看着眼前的“打斗”场面,因为前来买票的人们一见这儿没了次序,就只能“刀山敢上,火海敢闯”啦。

    记得都上个世纪80年代末了,很多地方还这个德行。我抱女儿去动物园逛,进门买票也还是要经过一番搏斗。我让两岁的女儿面对着墙站好,我去那“死去活来”的售票口买票。TMD,就十几个人买票,可愣没人想排队。等挤上早已人满为患的火车,里面的情况只能用恐怖来形容了。哎,中国人实在是不守规矩。别,这样讲太绝对,过于概念化;那就说“国人倾向于在约定俗成的规矩丧失约束力的时候自行其是”。这样说似乎也不妥,为什么非是“中国人”?那“外国人”就个个道德高尚?好吧,我们改成:在约定俗成的行为约束力丧失之时,人群中便有相当部分的人倾向于自行其是;这种表现在中国人群中尤为突出。

    之所以这样咬文嚼字地“掰齿”,当然是因为美国也有挤死人的时候。Walmart连锁店在感恩节开门的时候就发生过因人群过于拥挤踩死人的事件。当时的混乱程度不亚于上海外滩悲剧。那是多少人?最多几千人吧?前几年德国因新潮歌星演出,人群拥挤发生践踏死亡悲剧我们也该记得吧?第三世界这种事情就更多了;伊拉克伊斯兰教徒超声,在一座桥上发生人群践踏事件,死人如麻!不过我们不应该这么比较;针对上海外滩踩踏悲剧,最好不要“横比”,质问“难道这种事情只有中国发生吗”。

    上面提到这里面有传统文化上因素。我在想,一扯上传统文化就非我个人能说得清;可咱又这么说了。在中国,历史上就总是人满为患。或许这种“人太多”就让中国文化受到影响。记得我有一次在美国的一家药房拿药。忽然药剂师让我退后,要距离正在我前边拿药的人1.5米之外。我是不自觉地站在前边的人身后的。虽然我并没有注意前边的人拿什么药,但在药剂师看来,我涉嫌要侵犯他人的隐私。这个例子,我想涉及文化背景。

    如果你在美国的储蓄所存取钱或干什么别的事情,排队的人都要距离正在办理业务的人远一点。这个距离应该是你不知道前边的人要干什么为宜。如果你在公共场合,比方在热闹的大街走,一般美国人彼此之间要尽量保持点距离。这个“尽量保持一定的距离”意味着什么呢?在我看来,起码有对他人的尊重的成分--起码人家有保护自己的隐私权。这点上,中国人和西方人在思想意识上有差距。正因为如此,中国人之间的距离总是很近;而且中国人对尊重他人在认同上与西方人更有所不同。

    “老美”们彼此间会因为各种事情道谢或道歉;而我们中国人则不然,即使家庭成员间也不会这样做;可彼此的隐私权却往往被忽略。这难道不是传统文化的因素吗?您问了:这与中国人爱挤有关?呵呵,让我“牵强附会”一把。在中国传统文化中,人与人之间是要分等级的--“君君臣臣父父子子”。这在我看来是人分三六九等,而且掌握对比自己等级低的人的绝对权力。这样一来,层次低的人还有什么隐私权?得,彼此间距离相对近得多。

    我女儿现在在中国干活。她说她的西方同事会抱怨“中国还礼仪之邦,可我看他们总是那么粗鲁”。其实西方人把这个“礼仪之邦”理解错了。礼仪之邦是指国家。代表国家的是君王。对君王的绝对服从,三跪九磕,山呼万岁就是体现“礼仪”。至于小百姓,那如同草芥,是不能讲究“礼数”的。这样说起来,老百姓彼此缺乏相互尊重感是不是就有了原因?您看,在中国人的公共场合,人群拥挤起来密度就会更高,出事的几率也相对高。嗯,或许我在强词夺理。知道点中国文化的皮毛就乱扯。好吧,以上权当八卦吧。

    忽然想起自己上小学时候,冬天里男孩子们喜欢玩儿“挤狗屎”的游戏。这游戏实在太简单了。众多的男孩子在课间十分钟的时候,都在大院子的一个墙角互相挤,使劲往一块儿挤,挤得大家都“吱哇”乱叫,摔倒的孩子满身尘土,在里面从腿缝中狼狈爬出。可一个个还乐不可支。终于有一天那墙角被挤坏了,墙头掉下几块砖头,有的孩子被砸破了头。孩子们事后还觉得很有趣。

    对了,中国人爱挤还表现在干什么事情都爱一哄而起,常常“千军万马过独木桥”。这样的例子就不用我来说了吧?说说看,这又是为什么呢?或许大家异口同声“爱攀比呗”。其实这“爱攀比”本身还是中国传统文化的影响--等级观念,对人生的理解与西方有差异。嘿嘿,似乎扯得太远了哈。

  

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作者:karman 留言时间:2015-01-03 08:45:13
幼河好,不知道您读过鲁迅的一篇杂文否,是讲一群老先生在火车站台上,车要开了,他们还在你请你请的谦让,被鲁迅先生狠狠地挖苦批评了一下中国封建礼仪糟粕,虚伪。

中国人,古代的人和现代的人是不一样的。 汉、唐、宋和明、清不一样,民国和清不一样,解放后和解放前不一样,文革前和文革后不一样。。。。。呵呵,今天的中国小地方和上海也不一样。举个例子,我孩子一岁时在安徽一小城睡在提篮里用毯子盖着去超市买东西,陌生人会上来摸小孩的脸说真可爱呀,掀开毯子要拉拉小手,搞得我老婆很惊讶。而在上海超市里则最多围观一下说:啧啧,真可爱呀。

国内的现状和美国加拿大比确实很不一样。我觉得素来的礼仪之邦有今天的现状,是基于中华文明的没落的表象。(这里的文明是指希腊文明、罗马文明、两河文明等)。
回复 | 0
作者:鱼片粥 留言时间:2015-01-03 04:30:49
补充一句,中国公共场合集会的安全管理方式的改进对于楼主以及和楼主一样盼星星盼月亮的盼望着六四事件重演,一举推翻共党的普世人士不是件好事。 道理就不用说了,你知道的。

呵呵
回复 | 0
作者:鱼片粥 留言时间:2015-01-03 04:17:28
呵呵呵,难得同意楼主的观点,这次算一次,不错。

中国人爱挤的习惯已经成为我们华夏文明的一部分,已经沁入到我们身体的DNA之中,中国人确实是爱挤的”猪“。 这种毛病不仅仅表现在在爱扎堆看热闹,这种爱扎堆的毛病在精神文化层面上就表现在诸如楼主这样的中国“文人”爱抢话筒,一拥而上对热门话题"发表高见“,哪怕这种高见不过是东拼西凑,没有任何自己的独立见解。

中国人口14亿,美国3亿,加拿大人口3000万,中国人口是美国的四倍,是加拿大人口的近50倍,设想一下,如果你居住的地方(如果没有记错,老兄应该是个jersey boy)人口多了四倍,您是不是立马会感到自己成了爱挤的小猪? 推而广之,如果加拿大人口翻了50倍,在座的各位是不是也都成了爱挤的小猪?

如果这样说楼主还是不明白,就再说的形象一点,楼主住在新泽西,如果您开车进纽约,您是不是会怵头,会感慨:”太拥挤了。“ 您说实话,是不是?

道理是一样的。上海踩踏事件只不过是一场组织者或者是管理者的疏忽造成的悲剧,我们会看到几个共党高官为此丢掉乌纱帽,同时中国当局会大力改进公共集会的安全管理方向,中国因此又进了一步。仅此而已。
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