留在中国的美俘

    文章来源于“朝鲜战争后留在中国的美军战俘最后的命运”。朝鲜战争结束后，美军战俘中有21人愿意留在中国大陆。后来他们大部分又都返回了美国。

1.克拉伦斯·亚当斯(Clarence Adams)

亚当斯是一个非洲裔美国人，他选择到中国去的真正原因是厌倦了美国的种族歧视。事实上他1947年加入美国陆军的原因，也是为了躲避警察对他的折磨。他因与一白人男子发生争执而受到了美国警察的不公正对待。到中国后，他在武汉大学学习，并在那里结识了后来成为他妻子的林。在中国居住期间，亚当斯当翻译，而且到处旅游。1966年，中国发生了“文化大革命”，对他的政治迫害越来越严重，他和妻子只好悄悄地回到了美国。但是他们在美国的日子不顺。他背着叛国者的恶名生活，找不到工作，而且经常遭到政府官员的审问。1970年，他在家乡孟菲斯成功地开办了一个美式中国菜饭店，生活才有了转变。他于1999年去世。

2.霍华德·亚当斯(Howard Adams)

亚当斯的老家是得克萨斯州，他到中国后在一家工厂上班。他和詹姆斯·维内里斯是仅有的两个“文革”后仍留在中国的战俘。上世纪90年代，亚当斯还住在中国，他一再拒绝接受采访。

3.艾伯特·贝洛姆

贝洛姆是比利时人，十几岁时随母亲移民到美国，贝洛姆离开中国后回到了比利时。

4.奥索·贝尔(Otho Bell)

1954年，贝尔以及刘易斯·格里格斯和威廉·科沃特被分配到中国一个偏远的集体农场工作，他们后来到了北京，在中国生活了一年半后回到了美国，是21名美国战俘中最早一批返回美国的人。1955年7月，他们一回到美国就被陆军逮捕，并被关了3个月，后无罪释放。贝尔回到美国后有酗酒问题，他死于2001年7月。

5.塞缪尔·大卫·霍金斯(Samuel David Hawkins)

霍金斯来自俄克拉何马，在中国期间就读于北京的中国人民大学，毕业后到武汉汽车配件工厂工作，中国留给他的记忆是美好的，但两年半以后他还是决定回到美国。他的朋友和家人不知道美国军队已经给他贴上了“告密者”的标签，美国国家广播电视台的节目主持人迈克·华莱士曾问他是不是个间谍。最近，他为美国的“发现”频道拍摄纪录片《他们选择了中国》而再次来到中国。

6.理查德·科登(Richard Corden)

科登于1958年从中国回到美国，但宣称他依然喜欢共产主义，而且认为共产主义中国最终会赶上美国。

7.威廉·科沃德(William Cowart)

他与贝尔和格里格斯一起从中国的一个集体农场回到美国，被美军逮捕，后被无罪释放。他与所有人失去了联系。

8.鲁弗斯·埃伯特·道格拉斯(Rufus Elbert Douglas)

得克萨斯人，到达中国后几个月就死了，尽管有关他的死因报道多种多样，但都认为他是病死的。

9.约翰·罗德尔·杜恩(John Roedel Dunn)

杜恩在中国生活期间与一位捷克斯洛伐克姑娘结了婚，后来两人一起到了捷克斯洛伐克。

10.安德鲁·福图纳(Andrew Fortuna)

福图纳是二战老兵，在朝鲜战争期间获得过两枚铜质奖章，1950年在朝鲜战场上被俘。1957年从中国回到美国，死于1984年。

11.刘易斯·格里格斯(Lewis Griggs)

格里格斯与贝尔和科沃特一起从中国农场回到美国后情况还不错，1959年他在斯蒂芬·奥斯汀学院学习，主修社会学。他死于1984年。

12.阿列·佩特(Arlie Pate)佩特曾在中国的一家造纸厂工作，1965年与亚伦·威尔逊回到美国，1999年去世。

13.斯科特·伦纳德·拉什(Scott Leonard Rush)

与一位中国姑娘结婚，后来两人带着孩子回到美国，如今退休在家。2002年在接受美联社采访时，他说自己很好，但却拒绝接受详细采访，因为担心他的朋友和邻居知道他的过去，他说他不想再被人叫做叛国者。

14.洛厄尔·Ｄ·斯金纳 (Lowell D. Skinner)

斯金纳来自俄亥俄州阿克伦城一个工人家庭，在中国居住了10年，在济南一家造纸厂工作，1956年与一位中国的中学教师结婚，1963年回到美国，但在自己的家乡受到了敌视，一年内被逮捕了3次，而且成了一名严重的酗酒者。1995年去世。

15.劳伦斯·苏利文(Larance Sullivan)

苏利文来自内华达州，在中国期间就读于北京的中国人民大学，1958年回到美国，2001年11月去世。

16.理查德·坦尼森(Richard Tenneson)

坦尼森于1955年12月回到美国，曾在“青年商会”做志愿者。2001年8月去世。

17.詹姆斯·维内里斯(James Veneris)

    维内里斯到中国后居住在济南，在一家造纸厂工作了10年。1963年，他到中国人民大学学习，1966年毕业后成为一名忠诚的毛泽东主义者。在“文革”中，他参加集会游行，张贴大字报。尽管他热情地投入到“文化大革命”中，红卫兵们仍指责他是美国特务，是他的工友们保护了他，周恩来总理也宣布说维内里斯是一个“国际主义和平战士”，不能受到伤害。在中国期间，维内里斯先后与3名中国女性结婚，生有两个孩子，他也许是到中国的21名美军战俘中最喜欢中国的人。从工厂退休后，他到山东大学教授英语，他是21人中惟一一个一直在中国居住的人。2004年，维内里斯在中国去世。

18.哈罗德·韦布(Harold Webb)

在中国期间，他与一位波兰姑娘结婚，1960年他们移居波兰。1988年，回到美国，目前生活在美国的南部地区。

19.威廉·怀特(William Whit)

怀特学习了中文，并在北京获得了国际法学士学位。1965年，他与中国妻子和两个孩子回到了美国，后来在纽约北部的一个农场里工作。

20.莫里斯·威尔斯 (Morris Wills)

1951年5月当的俘虏。据他在1966年出版的自传中说，他之所以拒绝回家，是因为对杜鲁门总统撤了他的偶像道格拉斯·麦克阿瑟将军的职务不满。在被俘后的两年里，他越来越感到被美国政府抛弃。1954年，威尔斯到北京居住，7年后与一位中国姑娘结婚。1965年他回到美国。在中国期间，他是一名翻译。回到美国后，他在哈佛大学东亚研究中心工作，而且是纽约尤蒂卡学院的图书管理员。

21.亚伦·威尔逊(Aaron Wilson)

    1956年，威尔逊从中国回到美国，在一家造船厂当重型设备操作员，现已退休。

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    有本书叫“ ‘联合国军’战俘记事——忆朝鲜战争中的碧潼战俘营”解放军出版社2000年10月出版，作者王柰庆。下面是有关战俘的摘录。书的开头用了李奇微：《朝鲜战争回忆录》中的话：“我们后来体会到，中国人是坚强而凶狠的斗士，他们常常不顾伤亡地发起攻击。但是，我们发现，较之朝鲜人他们是更加文明的敌人。有很多次，他们同俘虏分享仅有的一点食物，对俘虏采取友善的态度。”（回忆录的第四章“中国人参战──第１陆战师且战且退”）

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    在我们的军队里，战友就是一同生死的同志兄弟，情同手足。哪怕是一个新兵蛋子，当一起在生死场上的战友倒下时，你的悲伤和哀痛会突然超过你的恐惧，你会红着眼发疯般地要杀敌要为战友讨还血债。在战俘营里我看到的美国战俘之间的关系完全和我们不同。他们表现得特别自私，同伴间的关系冷漠到不可言状的程度……有时战俘生病了，食堂给病号作病号饭让其他俘虏去帮忙拿一下，十有八九病号饭会被拿饭的俘虏同伴半道就给吃了。这还不说，有的战俘还会把战俘营医院配给生病战俘同伴的药拿出去卖了。有的同伴生病死了，其余战俘们会迫不及待地把死者的手表、戒指等财物扒下来分了。甚至连衣服也给扒下来，让那死去的战俘如光鸡一般。美军士兵每人脖颈上有两个相同的不锈钢牌，上面刻着他的个人编号……士兵死后一个牌子放入他嘴里，一个送回其家属。凭牌子可以领到1万美金的抚恤金。但他们（其他俘虏）大都不愿为同胞死者做这样的事，东西分了拉倒，钢牌子仍然挂留在脖子上。……有一个美国战俘患了感冒并发肺炎，咳嗽发烧病情一下子十分严重。同室的战俘没有一个人去关心他，连出门向附近的管教人员报告一声也不愿意。深夜那个俘虏情况恶化，他们一伙怕他的病传染给自己，不管那战俘哀求挣扎，一起把他抬出去扔在地上。那夜天下大雪，滴水成冰。一会儿那战俘就活活冻死了。

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    在战俘营中美国白人黑人一同沦为战俘后，白人仍然讨厌黑人，不愿同黑人住在一个房里。有一次，在战俘营医院里，白人战俘和黑人战俘一起候诊，五个白人和一个黑人在一起烤火，那五个白人硬是将那个黑人赶走，还说：黑人没有资格同白人一起烤火。我军医院护士看不过眼，出面制止白人俘虏这种行为……可护士离开后，那几个白人又把那个黑人俘虏赶走了。

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    相比较而言，在各国战俘中，土耳其战俘最守规矩，最服从管教领导，能吃苦耐劳，能适应严寒气候和粗粮食物，对衣食住很少挑剔。……战俘营组织战俘上山砍柴烤火取暖，别国战俘，特别是美国战俘，偷懒怕苦，到了山上只当游山玩水，到下山时，只背回二三十斤或十几根木柴。而土耳其战俘一次一般都能背一百多斤，一个顶三四个美国战俘。土耳其战俘厌战思乡，想家想得厉害时，就一头攮进自己的被窝里蒙头哭泣，或者蹲在河边山沟僻静处张嘴号啕大哭。他们不会公开发牢骚，更没有逃跑之心。……同胞之间经常为一点小事就动手打架，有时会论起棍棒和砍柴的斧头往死里打杀，很是野蛮。他们经常打群架，给我们这些管教干部制造出很多麻烦。

    ……英国战俘文化程度普遍较高，喜欢读书看报，关心时政，还爱好探讨争论问题。英国战俘和美国白人战俘在外貌上分辨不出，但在穿着和举止上能一下子分别出来：英国战俘讲究个人卫生，他们每天都修面刮胡子……他们宿舍内外经常收拾得十分整洁，一看就知道是英俘的住处。英国战俘也挺注意礼节礼貌，为人也和气温顺……美国战俘就不同了，他们多数人从不洗衣服，白衬衣穿脏了翻过来再穿；一件白衣服穿成了灰衣服。……英国俘虏看不惯他们……有一次有两个英俘把一个美国战俘架到河边，那美俘一路哇哇乱叫。我们以为是战俘打架，要把人往河里扔，上前制止才知道，那两个英国俘虏要让那个一冬天没洗脸的美国战俘好好洗洗脸，因为他差不多已经不像个白人了。让他别给“西方文明”丢脸。

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    朝鲜人民对美国人恨之入骨。一见到高鼻子蓝眼睛的美国兵，就会涌上来拳打脚踢，吐唾沫，扔石头，甚至牙咬刀戳，拉也拉不开，稍迟一步，就可能被活活打死。……所以我们在碧潼时避免让战俘和朝鲜老百姓接触。

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    西方战俘特别是美国俘虏都是些“选举迷”，大小事都要进行选举。战俘“伙食管理委员会”关系到每个人的切身利益，更得选举。他们选出了“伙食管理委员会”委员……这些委员都很尽职尽责……战俘们对伙食有意见，就直接反映到“委员会”，我们对战俘伙食的工作倒也减轻不少。

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    1951年11月14日，在朝鲜开城停战谈判陷入僵局的时候，侵朝美军第八集团军军法处长汉莱上校奉命在釜山召集新闻记者发布会，声明称：据可靠情报，供均在朝鲜杀死了5500名美国战俘和290名其他盟国战俘。事隔一天，11月16日，同一个汉莱上校，又郑重其事地将声明中的数字作了“调整”，被杀的美国振举增加到6270人，还有7000名男朝鲜战俘和30名其他盟国战俘也遭杀害。这个数字，比在此之前美军宣传胜利时仅有169名美国官兵失踪被俘，竟相差几千人。美军的胡说八道让人开了眼界。

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    美国军事电台也编造播送共产党军队屠杀美军战俘的“暴力事件真相”，还加进了许多具体形象的生动故事。其中被渲染得最凶的，是说中国军队对付美国战俘最残忍的手段是强迫战俘进行“死亡行军”，在长途行军中，把战俘累死折磨致死。

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    消息传到战俘营，这可是说战俘自己的事儿，人都还活着，怎么被说成死了呢？难道不打算接受我们了？！战俘“和平委员会”当即发表声明，指出汉莱上校造谣撒谎，欺骗士兵为他们军方卖命。同时还发表了《致全世界爱好和平人民书》，以他们亲身经历诉说中国人民志愿军对他们实行人道主义的宽俘政策，受到的物质和精神生活的优待。

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    “和平委员会”主席，美俘雷齐遣返回国后，被美军军法处以背叛美国军人誓言，损害美军声誉罪名判处20年徒刑。

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    同是战争中的俘虏，我们在碧潼送走的地方战俘和在开城迎来的卧房俘虏却形成了鲜明的对照。送走的外国战俘，各个身体健康，满面笑容地同我们话别；归来的卧房被俘人员，却个个面黄肌瘦，憔悴不堪，不少人要同伴扶着行走。……许多人回到开城我方一侧时，一下车就脱下了美军发的衣服，狠狠地扔到美军面前，声泪俱下地控诉他们的虐待罪行，搞得美军人员很狼狈。

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    有21名美国战俘和1名英国战俘迈克尔提出不愿遣返回他们自己的国家，要求到中国生活。……最终这22名英美战俘都获准来到中国。