都是因为人太多？

    回北京探亲一个星期后我就有点儿“习惯”了。习惯什么？就是国内的乱哄哄呗，得机会就为自己钻空子呗。人们说，这都是因为中国人太多。人一多，而且是太多，人与人之间就不由自主地不讲究相互谦让啦。在美国可不成，总要有点儿绅士风度，甭管是不是装出来的。我在美国食品超市里购物，忽然前边好像有点阻塞；定睛一看，前边有个步履蹒跚的老太太。她推着购物车走得慢，所以后面的人们的步伐也都慢下来。她又没有把道都堵上，从边上插过去呀？没有，后面跟着的人都慢慢跟着，一直到前边有了更大的顾客行走空间。那咱要是说句“借光，借光”从边上超过去呢？那边上的人也不会说什么，只是侧目而视。你看那些个“老美”选购商品的时候，特别注意自己的购物车是否挡住了他人。人与人之间都尽量保持距离；特别是在取钱的地方和拿药的地方；在商店里付款，后面的人也要尽量保持距离。

    美国的公交车上一般都很安静。如果两个人要说话，也要尽量低声，生怕影响他人。中国人爱大声说话，有时在公交车上大声说点儿什么，边上会有人用手势示意“请低声”。在美国餐馆里也是如此，医院里、图书馆里更是这样。这么说吧，在美国的公共场合是不宜大声喧哗的。

    在允许行人过马路的地点和时间内，司机是礼让行人的（法律也是这样规定的）。因为我总在街上遛达，发现在某些情况下，美国的司机有些也并不是完全礼让行人；比如在右拐弯或左拐弯的时候。但如果他们在拐弯的情况下没有礼让行人，并不认为自己就该如此。

    在美国我还总见到人们见义勇为，特别在高速公路看见出事故的时候。我在高速公路上见到好几次过往司机停车，救助刚发生交通事故的车辆里的人们；电视里也常见到这样的事例（这么说您会不会认为美国交通事故特多啊）。

    上面说到我爱上街。很多时候我是早上遛弯。以前，我散步时要在一条比较主要的街道的路肩上要走很长一段。这时总会有人把车停在我前边的路肩上，问我是否需要帮助，问我是不是需要搭车。我谢他们的好意，告诉说我是在散步。后来我不在那条路的路肩上走了。觉得老让人家以为我需要帮助，不好意思。

    在美国，妇女和儿童优先是习惯。我特愿意给老太太们开门。她们会郑重其事地向我道谢，一脸微笑。

    中国呢？没告诉您，国内人太多嘛，没我以上说的这些个“绅士行为”。就拿过马路来说吧。国内的司机天经地义地认为行人得让车。嗯，这样揣测国内的司机们，实在有些贬义。那这么说：国内的司机面对大群大群过马路的人，神经一下子就紧张起来，他们忙不迭地，一辆紧跟着一辆地把车子在要过马路的行人面前冲过去，一不留神，“集团军”一样的行人突破了机动车“防线”。“肇事”司机不但叹气“不知要等多长时间让行人通过”，后面的司机有机会也要掘他家祖坟，骂他“你个笨蛋”。谁让我们中国比美国人多呢。

    一下子，有个行人差一点点就被一辆车撞到。司机火冒三丈，样子像“爷爷”，开口就骂。再看被骂的那主儿。身子一软瘫在汽车前。司机还没明白过味儿呢，那主儿，动作很迅速地爬到了车底下！司机哪？啊哈，一下子从“爷爷”变成了“孙子”。“大哥！对不起啦。我这实在是不小心。求您千万别和我过不去。”看看，碰到“碰瓷儿”的，“爷爷”能立即变成“孙子”。

    遇到“碰瓷儿”的真算您倒楣。可如果您要遇到个得急病的，就是需要帮助，你是否肯搭把手？别！中国这么多人，“林子大了，什么鸟没有”？你知道他在地上满地滚是不是装的？亲朋好友一致地告诫我。“没瞧‘老红卫兵’们倒在地上等着讹人吗？”人们的逻辑：坏人这么多，坏人在变老。谁要是好心去救死扶伤，您就是找倒楣。国内的媒体不总在报道这些事情吗？怎么，您看见撞车了还想着赶紧去援救事故中的人们？这不是SB嘛？肇事者逃之夭夭了，结果您去“当替身”。人家问：不是你肇事，你怎么那么积极地来救呢？看看，张口结舌了吧？见到路上哪儿出了交通事故，赶紧过去，眼不见心不烦，跟您没关系的事儿别管，免得到时候自己被冤枉有口难辩。

    怎么，美国在公共场合还不能大声喧哗了？中国在公共场合就该扯嗓子嚎。大妈们的广场舞让周围住户受到声音污染是完全应该的。这是公共场所，不是你家地方！我确实有体会。有时在饭馆里，自己都听不见自己的说话声。那餐馆里人们的叫喊声音能达到130分贝以上。我告诉您，自己在家里嚷嚷不好，家里不得安宁，街坊四邻也烦。可在公共场合，你想怎么嚎叫尽管嚎。觉得嚎的声儿不够大就放收录机。广场舞的大妈们连泼粪都不怕，誓死捍卫公共场合制造高分贝噪音的权利！怎么，中国人这么多，我们连跳个广场舞的权利都没有吗？

    美国人还上赶子问行人是否需要搭车？中国人开车得把门锁紧。不知道吗？强盗们一拉车门能打开，上来就劫持啊。开车时车门不锁太危险，会让坏人临时起意作案。中国的领导人有话：把一切不安定因素消灭在萌芽状态。

    怎么，“老美”们总希望人与人之间保持适当的距离。这中国您千万别玩儿这套。这满街的人，您还总要与前边的人保持距离，那您还走不走路？你在中国，思想上要永远有这个概念：我TMD一点空子也不能让别人钻。是啊，多少人千方百计地钻别人的空子哪。

    其实啊，美国也就是人少地方大。如果让他们到中国来，一个个都会变得比中国人更凶狠。历史上是不是西方列强到中国行霸道来着？一琢磨还真是这么回事儿似的。那位说了：美国感恩节抢购的时候，在沃尔玛特连锁店前还挤死人呢。人一多没法绅士。这个…如果我们中国人有了可以绅士派头一下的环境会怎么样呢？

    我回北京是金秋十月。那天天气晴好，大清早想着应该去八达岭长城观光，特别是那边有个森林公园红叶岭，天气晴好远眺长城地点绝佳。可是等我清早八点不到匆匆忙忙到了西直门火车站被告知，八点半的火车票已售一空，要想坐好车去八达岭职能坐中午11点的火车。这要等三个小时。哎，既来之则安之。我决定等。

    因为我买了北京市乘坐地铁和公交车的公交卡（俗称“一卡通”），乘坐去八达岭的火车可直接刷卡。因而像我这样的要去八达岭的游客，被指引到车站外边一个两边有铁栏杆的过道里等待。在等待的时间里，我后面开始排了越来越多的人。大家都紧紧地靠在一起，生怕有人到前边加先。

    一个钟头后，西直门火车站把等候去八达岭的人们放进了站。那时是上午9点。距离火车开车的时间还有两个小时。也就是说我们还得等，只不过在车站候车室里等。有位车站工作人员告诉等候的人们，虽然不对号入座，但在候车室里等车的人都会有座。请大家在候车室的椅子上坐下来休息。没想到去八达岭的人们听到后反倒有些紧张，一个个在进站口排着，紧紧地挤在一起，好像上不了火车似的。有位年纪大的车站工作人员又出来再三解释“每个人都有座，请大家在候车室椅子上坐下来等候”；但大家“不为所动”。这位工作人员无可奈何地叹气。

    10点半的时候车站放人。人们鱼贯而出，发现站台距离候车室有几百米。马上，“无名氏赛跑”开始，大家都竭尽全力地往站台上狂奔。我六十开外的胖老头儿也跑得飞快，居然超过了一群小姑娘（她们都穿着高跟鞋呢）。跑到火车车厢里我这个喘。大家上来的时候都喘成一团。您说我们疯跑什么呀？火车快开的时候，乘火车的每人一个座。

    当天天气好，我站在红叶岭上看到了好景色。可我早早地打道回府直奔火车站。我怕回来乘不上火车。三点多钟进了八达岭火车站，哇呀，人声鼎沸，真的几百人挤在一起排队等候乘车。又是惴惴不安的等候后，车站放人。结果再次“无名氏赛跑”；跑得我腿软。其实上了车每人都有座。

    看看，有了绅士风度的条件为什么还这个德性？大家都怕嘛。怕什么？不相信别人呗；我看还是我们中国人脑子里缺少公德意识。您讲话了“别说得那么玄。什么都和公德意识扯在一起”。我不知道该如何解释；但我说“大家都是只顾自己”，这话没讲错吧？唉，咱也别说他人。我一个在美国生活了二十多年的中国人，一回国立即就“近墨者黑”啦。

    这次从北京乘飞机回美国。上飞机时有两乘客发生口角，原因是在头顶上放小件行李。有位先到的中国女乘客，衣冠楚楚的中年妇人，她在头顶放行李的地方放了她的行李和衣物。后到者要放自己的行李，动了她的衣物，她立即跳起来说对方“有没有点道德，怎么能动别人的衣物”；“孙二娘”的样子。我晕。这位衣冠楚楚的中年妇人对公德的理解是什么？