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中共怕“理论破产”? 2016-05-30 23:20:36

中共怕“理论破产”?

 

  一直听到些反对中共专制统治的人们分析,说当前中共作为唯一永久执政党,其统治理论早已破产,执政合法性陷入危机;这预示着中共的穷途末路。不错,话是可以这么讲,但这个“穷途末路”会延续多久呢?

  让我们最简单地把马克思主义理论简述一下。共产党奉为神明的马克思主义有三个组成部分——马克思主义的哲学、政治经济学和科学社会主义。马克思创立了历史唯物主义,指明了被压迫阶级摆脱精神奴役的出路;其最基本的规律就是生产力决定生产关系,生产关系对生产力有反作用。以此证明,人类最终走向共产主义。这是马克思主义的哲学。

  马克思主义的政治经济学就是剩余价值理论。他认为劳动的付出没有得到同样的回报,剩余价值被没有付出劳动的“资本”(资本阶级)所剥削。生产资料的私人占有和产品的社会化必然会导致产生周期性的经济危机,解决的办法只有实行计划经济。

  马克思主义的科学社会主义之所以“科学”,是因为找到实现社会主义的阶级力量——无产阶级和为此进行奋斗的阶级组织方式——共产党。马克思对资本主义作了科学的分析,说明无产阶级才是创立新制度的社会力量,得出了阶级斗争是划分为对抗阶级的社会发展的基础和动力这一结论。

  呵呵,我估计这样最简单的叙述大伙儿也会看不去;起码我就是这样的。这种共产党人的“圣经”他们自己都不想看,因为根本指导不了实践,如今“共产主义理论”的意义大概只剩下“教条”二字。理论“指人类对自然、社会现象,按照已有的实证知识、经验、事实、法则、认知以及经过验证的假说,经由一般化与演绎推理等等的方法,进行合乎逻辑的推论性总结”。科学的政治理论在全世界范围内,或至少在一个国家范围内应具有普遍适用性,即对人们的行为(生产、生活、思想等)具有指导作用。当然,任何政治理论经社会实践后是失败的,无法完善的,那只能是伪科学。马克思主义的理论,起码在中国大陆,就的的确确面临这样的困境。然而,当前的中共统治者们在乎吗?回答差不多是否定的。

  其实马克思主义在刚刚实践的时候就被大大“修正”了;那就是所谓“列宁主义”(有关如何“修正”这里不赘述)。前苏联指导经济的理论,也就是“马克思主义的政治经济学”的核心部分是生产资料公有制;实施的结果当然是失败。以致后来中共夺取中国大陆政权后都没敢立即在全国范围内的城乡实施生产资料公有制。毛泽东的上帝意识膨胀后,为了自己的“乌托邦”的实现,忽悠着中国大陆搞什么“总路线”、“大跃进”和“人民公社”。其中“人民公社”生产资料的“一大二公”让老农民们成了“懒汉”,紧跟着“懒汉”们饿死了很多。其实生产资料公有制的要害是使生产者再也没有了生产积极性;限制商品经济使生产没有了必要的竞争。那么简单的问题,智商如此之高的马克思怎么就没想到?这就是他的问题了。算了,别再去追究他老人家吧。我们应该问把马克思主义奉为神明的共产党人们,为什么他们在执政后硬要“不断实践”这种违背人性的理论。其实,关键在于共产党人依据他们的“圣经”可以实施一党专制。就算执政的共产党人不断“修正”“马列主义”,其目的也不在于指导实践,而是证明其执政的合法性。逻辑是这样的:“马列主义”是“圣经”,他们依据“圣经”执政,理所当然有“合法性”。

  共产党人维持生存的生产还是要搞的,于是列宁便有了他的“新经济政策”。苏维埃的俄国生存下来。中共在“文革”后来了个“改革开放”,邓小平的“猫论”让中国的社会主义变成“公有制基础上的有计划的商品经济”。“猫论”哪有一点点马克思主义的味道?这没关系,让中国的御用文人们编造就是了。他们会运用诡辩术将“猫论”和“马克思主义的政经学”完美地结合在一起。反正是“遮羞布”的作用,仅仅这点作用。

  中国大陆的老百姓怎么想?当然是没怎么想。他们又不是执政者,怎么会用“马克思主义的理论”去指导当前实践?百姓们是否相信自己国家的这个正在执政的政府?不用我说了吧。那中共大大小小的官僚们怎么想?其实他们现在是知道老百姓并不拥护他们,但能忍耐,也只能忍耐;无权无势嘛。中共执政者只有一个目的,他们统治阶层永远做这个国家的真正主人。他们的所作所为都是为着这个目的。至此,谁会在乎“理论破产”?老百姓和官僚们都不关心什么“指导理论”;也只有中共的御用文人们在费脑筋,又是“三个代表”吧,“科学发展观”吧,现在还来个什么“中国梦”。

  那马克思主义另外两个组成部分——马克思主义的哲学和科学社会主义呢?在我看来,共产党人在执政的一开始就“为我所有”了,将其理论“创造性地发展”到便于统治民众了。再说,这种精神层面上的东西可以通过典型的愚民政策来“洗脑”嘛。现在这种“洗脑”无效了呢?这有什么,“驼鸟政策”呗。前面不是说了嘛,老百姓并不关心马克思主义的理论在中国实践是否已经破产。

  让我以杨继绳先生的话结尾:“(现在中共的官僚们认为)‘革命我有功,文革我有苦,改革我有权’,毛泽东静静地躺在水晶棺内,造反派被打入了十八层地狱,官僚们志得意满,为所欲为。他们千方百计地阻止民主进程,有选择地引入市场机制。三十年改革建立的制度名为“社会主义市场经济”,实质是‘权力市场经济’,即权力控制市场、操纵市场。在权力市场经济制度下,大大小小的权力中心像一个一个吸引力极强的黑洞,把社会财富吸引到与权力有亲密关系的社会集团之中。权力市场经济最根本的问题是不公平,不公平的社会不可能和谐。在权力市场经济制度下,权力的滥用和资本的贪婪恶性结合,是这个社会一切罪恶的渊薮。建立一种制衡权力、驾驭资本的制度是全社会必然的要求。这个制度就是宪政民主制度。”


浏览(3009) (12) 评论(5)
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文章评论
作者:摩诃笨蛋 留言时间:2016-06-01 16:32:07
幼河说的理论破产实际上早就破产了,但是我看到楼下西岸的评论挺好玩的,其实本文跟文革的关系不大,扯到文革基本上是没办法的办法,这也是西岸一罐的手法。所谓的放之四海而皆准的真理,居然还需要不断修正,于是还要加上这个所谓的放之四海而皆准的真理还需要不断发展这种屁话,这种自扇耳光的说辞显然要继续骗人根本不可能,于是乎必须有这些马屁文人,西岸不过是这类文人在网上的反射反映而已。
回复 | 0
作者:QWE 留言时间:2016-06-01 03:00:39
邓的猫论开启了执政党方向,64是转折点,64前在中国还能鼓吹造反有理革命有理的夺权党理念,但64之后,执政党形态明确确立,革命思想和造反理论再也没有市场了,只是残余存在于个别死脑筋乱世DNA身上,今后是国泰民安大趋势,乱世DNA将被彻底消灭掉
回复 | 0
作者:西岸 留言时间:2016-05-31 20:19:39

不知道你是否真正理解文革,文革的一个客观结果就是使得中共真正成为一个执政性质的组织,不再是依赖理念来维持的夺权的东西。

可以看到的是,中国90%以上的社会精英在共党内,这些人显然不是因为理念而进入共党的,而是因为机会。

这就形成一个关于中共的特点,即所谓的共产主义理念已经不重要,仅仅是形式罢了,而是更重视组织的实质,就是具有更大的资源和因此而创造的机会。

这是执政与夺权最根本的区别,后者是需要强大的理念支撑的,否则不可能以弱势夺权。

类似现在的台湾政府也是有一样的问题,民进党夺权可以用独立理念来凝聚力量,但执政就无法用这个理念运作。而如果不具备相应的执政组织,就导致理念的虚无化,出现阿扁这种只顾捞钱的现象。

从这个角度讲,中共已经与共产主义理念没有什么关系,也没人真正关心,如今在党内连个共产主义理论家都没有。

但因为这个特点,党内的纪律导致其决定不得不被党内接受,也就是被社会精英层接受,典型的就是关于反腐,没多少人满意,但不得不服从。

这就导致共党具有有效的管理体系,这个体系在不久的未来是看不到有替代品的。而如果没有替代品,社会就不会打破原有的,否则就是战争之类的社会混乱,这在目前的社会经济富裕程度下是不太可能的。

回复 | 0
作者:麻辣戈壁的共匪 留言时间:2016-05-31 13:54:17
他们已经明确指出,宪政民主制度是邪路。
回复 | 1
作者:凯利 留言时间:2016-05-31 12:56:21

现在提倡共富,显示中共的合法性部分回归。

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