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要赚钱,不要挣钱 2014-05-12 17:09:22

要赚钱,不要挣钱

 

古代中国,有很多大智慧,可是,都只停留在“道”之层面,无法落实。因此,有时我们误以为古人并没有什么高深的学问,吹牛罢了。正如哥伦布发现了新大陆,乘风返航的时候,他很不高兴地说了一句:世界并没有他们说的那么大——哥伦布之前,很多人对他夸大地球的直径。但哥伦布并不相信理论家的假说。事实证明,哥伦布是对的,那些理论家,都是胡说。

 

我也不相信,中国古人多么了不得的说教。不过,最近,钻研汉字,发现有一些寓意深藏在汉字之构造中,并没有被我们发掘出来。“君子爱财取之有道”,是先人的财富观,但如何追求财富,“道”如何操作、如何实现呢?却隐而不言。解析“赚”字,豁然开朗,取财有道之“道”,即:要想获得财富,要学会和别人分享;只有让别人富,和别人一起富,才能走上共同富裕之路。

 

去年,给MBA上课,我在黑板上写了一行字:要赚钱,不要挣钱。同学们不理解,说:不是一样吗?我说,不一样。大家看“赚”字——左边是“贝”,古代,贝壳曾经被当作货币,象征财富;右边,是“兼”。“兼”,不是独占,是共享;不是一个人独吞,而是和别人共同追求财富,并分享最终的劳动成果。

 

“赚”的寓意,何其深刻。中国古人的智慧,何其伟大——不过,要说古人伟大,也不全对。因为,“赚”,这层涵义,我从来没有听大师、听老人、听别人和我说起过。这是我个人的原创性发现。

 

中国人一直被誉为世界上最勤劳的民族,但另一个事实,让我们感到非常尴尬:2000多年来,我们一直是一个勤劳而不富裕的民族。为什么?“赚”,给出了答案。换言之,“小农为本”的中国人,其生产方式,是在挣钱,而不是在“赚”钱。

 

一家一户的农民,守着自己的土地,从播种到收获,都是在家庭范围内独立完成的。增加收获的途径,无外乎扩大土地面积、增加劳动投入和进行技术革新——诸如使用新农具、新肥料和良种等。一家一户所能耕种的土地面积是有限的,增加劳动投入,所带来的收获量之增加,并不与劳动量之增加成正比。农业技术革新,又停滞不前。在这样的约束下,历史上的中国农民,靠什么富裕起来啊。

 

即使现在,农民要是还在自留地里干活儿,同样富不起来。一个农民在土地上,辛辛苦苦扑腾一年,不如去城里、去工厂干一个月。原因是,工业和工厂化生产,是在“赚”钱——在工厂,没有任何一个人可以“吃独食”,没有一个人像农民一样,从头到尾,把一件产品生产出来。任何一个人,必须和其他人合作,成为工业流水线上的一个“螺丝钉”,承担应尽的职责,并分享其应得的报酬。两个以上的人、成千上万的人,分工合作,共同完成一个产品之生产和销售,之后,一起享受劳动所得。

 

这个道理,不是我讲的——亚当.斯密在1776年,就已经说过了。分工与合作,才是一个国家和民族增加财富产出,进而增进人民幸福之必由之路。分工与合作,是在“赚”钱,而农民之自给自足,是在挣钱。“赚钱”比之挣钱,效率高出了何止数百倍。所以,要想国家和民族富裕,必须要让所有人明白一个道理,即:想把所有的钱,都自己挣了,是不可能的,也是最没有效率的。曾经的集权皇帝,梦想“普天之下莫非王土”,不愿意让任何一个人“分一杯羹”,最终葬送了自己的全部;现今的垄断企业,也想“吃独食”,一“勺”而光一“勺”而空某个行业的全部利益,不仅违背了全国人民的利益,也不符合中国古人“赚”钱之传统智慧。

 

要赚钱,不要挣钱——与他人合作双赢,才能获得更大的财富。


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      本人拙作:1,汉字,一座有故事的城市;

                     2,寂静的风景—阿Q游记;

      在当当网之链接:http://search.dangdang.com/?key=刘云枫&category_path=01.00.00.00.00.00&type=01.00.00.00.00.00

 

20101122350分,北京家中。

浏览(5060) (0) 评论(10)
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文章评论
作者:Marsfield 留言时间:2014-05-18 18:37:15
几天回过头来还真看到这个刘SB还有一个红粉知己忘八蛋江湖。这个忘八蛋居然看不到你大爷我逐字逐句就事论事的留言,反而瞎jb胡扯什么主体,客体。wcnmd刘SB这下来了劲了。你这个SB 怎么不就我的问题就事论事解答释疑阿?不会这个忘八蛋是你自己的马甲吧?本来就你的文章的观点提出批评或批判,虽然措辞比较激烈一些。但也没有想要用这种下三路的手法去辱骂你这个SB。 既然你这个SB喜欢这一口,本人也绝不吝惜,wcnmd刘SB!这下你舒坦了是吧!
回复 | 0
作者:刘云枫 留言时间:2014-05-18 07:09:05
to 忘江湖

谢谢老弟。

和我胡搅蛮缠那位,依我的脾气,早骂他是SB了。如你所言,这种傻逼,还以为别人错了。

所以,我就不说话了。但我保留着彼此留言的原样——让旁观者来说。要是我说,他又该来劲儿了。

这种人,如此之多,如何是好?
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作者:忘江湖 留言时间:2014-05-18 06:41:11
文章是客体,写文章的人是主体。 不去研判作者文章的对错,却挖空心思去琢磨作者的动机,对主体胡搅蛮缠。这是一种逻辑错误,叫做转移话题的逻辑错误。在文革中,对的迫害99%就是采取这种下三滥的手法。

而懂逻辑,有科学态度(就事论事的态度)人绝不会这么做。

中国中小学教育对逻辑的训练非常缺失, 很多人即使独到博士,留学到国外,甚至自负到可以批判共产党的地步,但其实他们的逻辑水平还是很低。甚至低到连就事论事的基本态度都做不到,没有判断力。

一个不能就事论事的博士不如一个能就事论事的文盲农民更有科学态度,更有逻辑思维。

不过,其实这就是政府所期望的---愚民政策,民可使由之,不可使知之。独尊儒术,把名家(搞逻辑的)彻底消灭,老百姓的脑子也就浆糊了,当然更好统治了。


上面Marsfield的发言就是没科学态度,没逻辑的典型。
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作者:忘江湖 留言时间:2014-05-18 06:41:10
文章是客体,写文章的人是主体。 不去研判作者文章的对错,却挖空心思去琢磨作者的动机,对主体胡搅蛮缠。这是一种逻辑错误,叫做转移话题的逻辑错误。在文革中,对的迫害99%就是采取这种下三滥的手法。

而懂逻辑,有科学态度(就事论事的态度)人绝不会这么做。

中国中小学教育对逻辑的训练非常缺失, 很多人即使独到博士,留学到国外,甚至自负到可以批判共产党的地步,但其实他们的逻辑水平还是很低。甚至低到连就事论事的基本态度都做不到,没有判断力。

一个不能就事论事的博士不如一个能就事论事的文盲农民更有科学态度,更有逻辑思维。

不过,其实这就是政府所期望的---愚民政策,民可使由之,不可使知之。独尊儒术,把名家(搞逻辑的)彻底消灭,老百姓的脑子也就浆糊了,当然更好统治了。


上面Marsfield的发言就是没科学态度,没逻辑的典型。
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作者:白起 留言时间:2014-05-14 08:06:24
好见解,“火星灰头土脸地”估计穷得见到钱就上纲上线,乃们民运就是不能心平气和地学习,其实这篇最后的点睛之笔就是解除民运贫困的钥匙呵。


不过总觉得博主还没写完就结束了,和气生财和则双赢其实是中国传统文化的中庸之道,在西方主持的丛林世界里只得其一,没见博主透露其二的部分,和字也还是挣钱范畴,赚大钱光是双赢还不够,文物第一武无第二,经济领域无一无二,中文里面赚钱跟西文里面Capitalism的含义大相径庭,后者才是真正意义上的获取私人金钱。

路德維希·馮·米塞斯主張「在歷史上,生產工具的私有化程度,是和人類從動物狀況進化至現代文明的發展一致的」,这是中国文化里面不能产生或者不能继续发展的思想,但是却代表了符合近代生产关系的先进思想,捆绑了人类发展阶段中资本和利益的责任关系,抑制了公有制里面的腐败关系經濟學家米爾頓·傅利曼研究证明資本主义追求個人利益对社会发展的重要性。他主張公司並沒有所謂的社会责任,后者是社会管理规则的事,只要不使用欺诈手就能为社会发展帶來利益。

不过,这是针对人类贪婪特性和社会发展的初级阶段而论,必须允许不带有欺诈和破坏的私立私有和贪婪,赚钱就是在这样的规则下如何利润或者金钱最大化的操作方式,跟双赢与否没有关系。所以说,诀窍在于芝加哥棒球队明星传记里面那句他发明著名的格言里。

抱歉俺不给民运穷鬼免费教育,大家问右撇子和凡平他们懂几个格言?
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作者:巴黎老高 留言时间:2014-05-13 01:43:24
上面吵架了,都对,吵就是进步。
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作者:天圆地方 留言时间:2014-05-12 22:11:26
"正如哥伦布发现了新大陆,乘风返航的时候,他很不高兴地说了一句:世界并没有他们说的那么大——哥伦布之前,很多人对他夸大地球的直径。但哥伦布并不相信理论家的假说。事实证明,哥伦布是对的,那些理论家,都是胡说。"

云枫,

你的博总是很有意思。 不过我建议别用上面这段话。 哥伦布的世界之所以这么小是因为他把 America 误认为India 了, 把世界缩小了一半多。
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作者:Marsfield 留言时间:2014-05-12 21:08:34
回复博主的回复:

1。几十年前,有一位名叫白求恩的加拿大自干五不远万里来到中国,为了邪恶的革命事业而献身。当今,成千上万的中国自干五不远万里来到海外,或是翻墙来到海外,为了独裁的邪恶事业摇旗呐喊。博主属于那一类或不属于那一类,我不知道。但是,博主的第一条回应不堪一驳。

2。本人虽然愚钝,也不至于把博主这篇文章的对象搞错吧!博主这篇文章应该不会是写给贪官,权贵,或垄断企业吧?博主诲人不倦的对象应该是普罗大众吧?一篇文章的tone已经定位了,还要多说什么!

3。我从来没有低级到要求别人去当炮灰。只是希望那些有文化的不要混淆是非,自觉不自觉的当恶政的帮凶。

就因为我看得非常清楚博主的观点,所以才火冒三丈。
回复 | 0
作者:刘云枫 留言时间:2014-05-12 19:50:53
to Marsfield

老兄火气三丈的,我不知道从何而来。我的答复是:

1,我的文章要是中宣部的软文,又何苦来这里发博文?这么简单的道理,还不明白吗?给中宣部写文章,多少银子啊。我在这里发博客,一分钱也没有。

2,我是坚决反对垄断的,所以,才说集权专制“普天之下莫非王土”
和国企的垄断,是要不得的。所以,要求皇帝和国企,也要“赚钱”,而不是挣钱。换言之,国企目前之所为,是挣钱,是与民争利。

3,对当前中国之恶,我也束手无策——难道要我去做人肉炸弹,你才高兴?


最后,希望你看清我的观点,再下评论。
回复 | 0
作者:Marsfield 留言时间:2014-05-12 18:37:19
博主,

在上一贴里你说我的留言你不理解,把你搞糊涂了。估计这个原因你在本文详述“君子爱财,取之有道”的概念。

读了本文,说实在的,你把整个“君子爱财,取之有道”胡解一通。我不知道是因为你在中国言不由衷,还是你本来就是这样理解的?若是后者,再一次证明了你的局限性是无法突破的。

在共产党统制下的当代中国的大环境里,所有的赚钱途径都不是公平的。所有的资源都垄断在独裁政权手里。爱财是人的本性。而君子则是指符合道德规范的人。这样的“君子”能够在中国存在吗?因此“取之有道”的可能性就不存在。

分工合作可以极大地提高生产力,这是被实践证明了的。就比如枪炮在独裁国家可以打死人,在民主国家一样能打死人。是科学的东西。问题是由分工合作而提高的生产力所产生的红利到哪里去了?你作为大教授不会不知道这么简单的事吧!据说宋林吃的有一餐饭花费过百万。农民工人兄弟再怎么分工合作也无济于事啊!不知道博主怎么能够“之后,一起享受劳动所得”?

“。。。。。。所以,要想国家和民族富裕,必须要让所有人明白一个道理,即:想把所有的钱,都自己挣了,是不可能的,也是最没有效率的。曾经的集权皇帝,梦想“普天之下莫非王土”,不愿意让任何一个人“分一杯羹”,最终葬送了自己的全部;现今的垄断企业,也想“吃独食”,一“勺”而光一“勺”而空某个行业的全部利益,不仅违背了全国人民的利益,也不符合中国古人“赚”钱之传统智慧。 - See more at: http://blog.creaders.net/liuyunfeng/user_blog_diary.php?did=181252#sthash.Q9XmfOXQ.dpuf”

这段话字字都是谎言!最没有效率的事都在中国发生了,是有可能的。中国的500大家族控制着绝大部分的国家财富,想把钱都自己赚了,在当今中国是有可能的。现今的独裁政权,也不愿和平民百姓“分一杯羹”,强拆,对环境疯狂地掠夺,不顾子孙后代,过了今天没有明天的赌徒心态,肯定最终要葬送他们自己。但这种结果对现在的平民百姓又有何益?“现今的垄断企业,也想吃独食”? 也想!!??博主这不是睁眼瞎吗?现今的垄断企业从来,一直都在吃独食!

“要赚钱,不要挣钱——与他人合作双赢,才能获得更大的财富。” 当今中国的贪官和权贵,以及他们的白手套的奸商们就是这么干的!根本不需要你这个大教授事后诸葛亮,马后炮!

我说句不好听的话,这篇文章自觉不自觉的一篇中宣部软文,而且还是低档次的。
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