論不再跟中國人討論自由民主的話題

　　吾丁

　　有那麼句老話：如果你30多歲時不是一個自由民主理念的追隨者，那麼你沒頭腦；如果你40歲以後還是一個民主自由理念的狂熱者，那麼你沒心肝。

　　我30多歲時，是一個近乎狂熱的民主自由的追隨者，而40歲以後開始平淡，到現在，已經平淡到對這個理念沒有興趣了。

　　30多歲的時候，我經常出沒在幾個門戶網站，堅定地站在自由民主派一方，揮斥方遒，中流擊水，理直氣壯地跟別人爭論，甚至互相詆毀謾罵，不亦樂乎，也留下了很多網絡文章。驀然回首，看看《關於民主：一段虛擬的對話》，《民主是命，經濟是運》等文章，恰巧都寫在我30歲的尾聲，那些文章以後，我就很少寫這類文章了，從時間點來看，恰恰暗合了以上說法。——前人的智慧真是不容小覷啊。

　　30多歲的韓寒最近寫了“韓三篇”，據說是討論民主自由什麼的。我沒看，也不用看，這個話題沒什麼新鮮貨色，沒什麼好看的了。並不是說韓寒超不出我當年的論述，而是說，這個話題都是在炒冷飯而已，誰也沒有新鮮貨色了。

　　當年，一代宗師康梁那一代人所討論的，比我輩更深入更詳細更有激情，其何所終？

    譚嗣同人頭落地，遇羅克屈辱慘死，89年血染長安街，結果又如何呢？

　　結果是中國人到現在還在討論，還在探討村一級的直選——而在大英帝國，400年前就完成了國會的選舉。

　　跟這樣的一群人，難道還有必要討論麼，還有什麼好討論的呢？

　　10年前在網絡論壇里那些擁護我的人，現在可能還是擁護者；而那些反對我的人，肯定還是反對我的；也就是說，我那麼聲嘶力竭，不遺餘力地鼓吹了半天，很可能連一個人也沒有說服。這已經雄辯地說明了，不同的人對民主自由這個理念的肯定或否定，是一種與生俱來的類似基因一樣的東西，是不可改變的。

　　難道我還要去跟他們說，”demo”源自希臘語的“公眾”，“cracy”源自希臘語的”Power”，即“權力，加起來就是Democracy, 這個詞由日本人翻譯成“民主”，我們在清朝晚期從日本進口了這個詞彙，才知道了這麼個東西，可惜的是，日本早就進入了民主社會，而中國人到現在還在澄清這個概念，這個概念還沒有為中國人所了解……

　　很多人以為，隨着網絡傳播速度的提高，信息爆炸會帶來更多革命性的結果，會讓民主自由理念更加普及，更加深入人心，同時也會讓統治者更加收斂，國家政治會走向開明……

　

　 面對這樣的人民群眾，我只能說：如果不是你的智商過低，那肯定是因為你的人生經驗太少。

　　我當年的論述和預言，至少有一條是應驗了。我斬釘截鐵地否定“隨着經濟的發展，政治民主化將不可避免地實現”。

　　當年我就對這個論斷不屑一顧，我堅決否定它的思維基礎。到現在，中國的現實已經令我們看到了一個活生生的結局：中國的經濟不斷地騰飛，連續幾十年保持高速增長，但是它並沒有民主化，甚至不允許談論民主化，而且也看不到向着民主化轉向的任何徵兆。這個事實，從正反兩個方面給出了答案，一方面，對於我的思考，中國的事實是一個印證，即“經濟的騰飛與政治民主化沒有任何關聯“，另一方面，他給了那些相信“經濟騰飛會自然帶來政治民主化”的人們一個大大的嘲諷和徹底的否定。

　　民主是命，經濟是運。今天看看我當年的論述，真是感慨良多。

　　

　　2012/1/31