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白洋淀雜憶 2013-09-18 19:32:32
 白洋淀雜憶

 

今年暑假回老家,從北京給老家的哥們兒打電話告知行程,他問我:今天晚飯在哪兒吃?在白洋淀吃還是在城裡吃?問他到淀里吃啥,他說就是鮮魚農家飯,貼餅子熬小魚兒,雙黃鹹鴨蛋,大雁,啥都有。我說別麻煩了,在城裡吃就行了。

貼餅子熬小魚兒,這在我們老家是一道名菜。餅子是棒子麵兒做的,棒子麵兒就是玉米磨成的粉,把棒子麵摻點水,不能太稀,在手裡摶成棒狀,待鐵鍋燒熱以後,往鍋內側貼上去,暗中手掌給一點勁兒,把它壓成一個長而扁的形狀,不能太厚,這就是餅子。貼餅子的要領就是要把鍋燒熱,涼鍋貼不住,往下出溜,所以才有了那句俏皮話兒:涼鍋貼餅子——溜了。

小魚兒呢,一般就是手指頭大小的小雜魚,上不了台面的。大魚拿去上席了,小魚給貧苦人家打打牙祭。鍋底是小魚,上邊貼着一圈兒餅子。餅子之所以能吃,還得多虧了這鍋底的小魚,否則那棒子麵餅子是很難下口的。棒子麵,從大宗農作物來說,是用來做飼料的,給人吃,完全是一種貧窮的標誌。我們小時候棒子麵是主食,那可不是鬧着玩兒的,真難吃啊。現在風水輪流轉,人人營養過剩,開始回過頭來找粗糧,刮刮腸胃裡多餘的油水。我們小時候腸胃裡油水不夠,沒的刮。如同減肥,首先你得是個胖子,才有減的對象,您就一猴兒,也跟着嚷嚷減肥,那不是做死呢麼。

接着說現如今。有人給棒子麵起了個詩意盎然的名字叫珍珠粉,搖身一變成了“健康食品”,其實那是把一顆玉米最核心的那一點摳出來磨成的粉,可謂精華裡頭的精華,那還勉強可以下口,但是當主食也不行,不信的話你連吃三天,保證你嗷嗷地找肉吃——熬淡的慌啊。

棒子麵還能做窩頭。南方人一輩子也沒聽說過這東西,不過現在也以“健康食品”登堂入室,廣東的土鱉們戲稱為“饃饃頭”,我連看都不想看。最好的是棒子麵摻一點黃豆面,把小棗去核,和在一起,成為豆面棗窩頭,甜中有香味,算是極大地改善了生活。

我二姨家在大堤上住。初二時頭一次去二姨家,見到大堤後一望無際的水和蘆葦,很震撼,興奮的睡不着覺。第二天天還沒亮,就爬起來跑下大堤,正好有一條小船,也不知是誰家的,顧不了那麼多了,上了船,解開纜繩,就撐出去了。撐船是有技巧的,否則船晃晃悠悠地不走直線。我悟性不錯,轉了幾圈兒之後就差不多能直行了,在蘆葦盪里轉了幾圈兒,過了癮,聽見二姨喊我吃飯,才戀戀不捨地把船撐回岸邊。二姨笑着喝斥道:誰家的船啊你就亂撐!我光顧着高興了,心說管它呢!

撐船,說明水不深,竿子能戳到底。深水區得用槳,那就叫划船了。站在大堤上遠望,蘆葦盪是一片一片的,面積大小不一,蘆葦盪之間是水塘,水多的時候,所有水面都連在一起,水少了,水面被隔斷,就成為一個個獨立的水塘。水多的時候,水天相連,遠處有白色的船帆來往穿梭,那是水上人家的生活,打魚養鷹,走親戚趕集,娶媳婦回娘家,都是靠那一片白帆。吃飯時我問二姨,咱家的船怎麼沒“帆”呢?二姨一臉嚴肅地糾正我:那叫蓬船!不准說翻啊。哦,帆與翻同音,水上人家,翻船意味着大事故,萬萬使不得!翻這個字,對於漁民來說是大忌,包括吃魚,吃完了一面不能說“翻過來”。有這些經歷,加上我大學畢業後在廣東生活,也是水鄉,經常與船打交道,所以腦子裡對船有着很親切的印象。這次暑假,從番禺去香港,選擇交通工具,就顯出水鄉的特色。老婆是個北京土鱉,從小沒見過水,更不知道什麼叫船,很着急,一個勁兒地催我買火車票,而且還是老一套詞兒:晚了就訂不到票啦!從番禺坐火車,還要返回廣州東站,很麻煩,我大約知道,除了火車,我們還有巴士和船,根本沒必要跑回廣州坐火車。跟哥們一說,果然,馬上回答我:搭船啦!蓮花山或者南沙碼頭上船,又方便又人少,直到香港市中心。我跟老婆一說,她才恍然大悟:原來船是可以用來旅遊的!

第二天,哥們兒開車送我們到南沙客運碼頭,我一看,綠樹成蔭,背山面海,海闊天空,一座宏偉的建築物,門前遼闊的廣場上,一個人也沒有,一輛車也沒有,跟火車站廣場上那些拖家帶口熙熙攘攘的成堆的難民簡直別如天淵,簡直不敢相信這是中國的一個客運站。進了大廳,才看到不到20個旅客在排隊,買票,每人165塊,不收港幣(外?),然後辦理通關手續,跟去日本一樣,算出國。

晚上,表弟帶我去照螃蟹。每人拿一個手電筒,蹲在水邊,拿手電筒往水裡照。你別動,就那麼照,螃蟹有趨光性,不一會兒,就見到一個不知天高地厚的傢伙橫行霸道地衝着光爬過來,哈哈!抄起來放在燒里(我們老家把桶叫作燒)。一會兒就照了好幾十個小螃蟹。可以美餐一頓啊!

我家在縣城裡,也有河渠,暑假,我做作業做的煩躁,就一個人跑到河裡摸蝦,嘴裡銜一根細鐵絲,慢慢摸。蝦一般都在水草根部或水裡的窩裡,輕輕地兩隻手從兩個方向包抄,悄悄地進村打槍的不要,兩手一抄,往往就能抄到一個。串在鐵絲上,繼續摸。等鐵絲串滿了,就回家,讓姥姥給我拿油一炸,吼吼!健康啊!

後來離開家鄉去求學,每次回家就發現河渠少了一條,到後來,我那些夏天的樂園,都不見了,都蓋上了房子。

魯迅先生不能回到他的百草園時感嘆道:Ade,我的蟋蟀Ade,我的覆盆子

我也有同樣的感嘆:噫!我的小魚小蝦們!我的高台跳水的堤壩們!

高一的時候,華北大旱,再去白洋淀,蘆葦盪沒有啦!船都扣在河堤上,有的為了保護船本身,拿泥糊起來,一座座船型的泥包,湖底呢?種麥子了。真是令人心酸的滄海桑田啊。

那次是冬天,在一個僅存的大一些的水塘里,舉辦了一場治魚大聚會(淀里的人不說打魚撈魚抓魚,說治魚)。全村的人都來了,男人們忙着鑿冰,拿大網抄魚,老婆子們,孩子們,都圍在不遠處,興奮地看着男人們治魚的迷人風景。一派豐收的喜悅。男人們一邊拉網,一邊互相調侃:別吵別鬧啊,沒見過魚啊!誰再喊誰就是上頭的啦!

上頭的,是對我們這些不屬於白洋淀的人的一種調侃的稱謂。大概白洋淀地處低洼地帶,相對來說,我們在高處,就成了“上頭的”,哈哈,人生如戲,不知道什麼時候你也成了別人嘲諷的對象。

一片白帆的景色是夏天,冬天的白洋淀則是另一番風景。蘆葦自然都沒有了,眼前就是一整片銀白色的冰的世界。夏天出行靠船,冬天就撐冰床子。冰床子就像一架橫放的梯子,結實的木質結構,兩側的主幹下端,各嵌着一條長長的鋥光瓦亮的金屬條,靠它來滑動。撐冰床子的人站在後部,手持長長的竿子,竿子最前方是一個尖尖的金屬頭,而且帶一個倒鈎兒。冰床子上鋪着褥子,小媳婦抱着孩子,旁邊放着回娘家的瓜果梨桃或者一籃子饅頭,男人站在床尾,用竿子的尖頭連續戳在冰上,冰床子越來越快,轉眼間就像飛起來一樣,小媳婦回娘家啦。

夏天是白帆點點,冬天則是冰床子穿梭,這就是當年白洋淀的景色。沒有北通巫峽南極瀟湘的氣勢,也是極目遠望令人感極而悲的一幅蒼涼的畫面。

大概到了高三,據說河北省政府出面,要恢復白洋淀,傳聞買了多少億立方的水放進白洋淀,從那時開始,白洋淀就沒再幹過,想起來也有幾十年了,這才慢慢地恢復到現在的樣子。

白洋淀算我們當地的一個值得一提的旅遊景點,“上頭”來了人(包括上級,領導之類),都會帶到白洋淀去吃飯。飯館子自然都在岸邊的船上,船也是固定的,取其形狀而已。鮮魚,餅子,卷子(花卷,我們叫卷子),水蠍子,鴨蛋,大雁,一般就是這些東西。屬於粗茶淡飯,但是養人。 話題稍微叉開一點,一般人約定俗成地說“山東大漢”,這都是因為水滸的描寫給人的一種錯覺。其實我們河北人身材高大,平均肯定超過山東人。我自己親戚中,男人都是大個子,而我走南闖北認識的山東人,沒有一個比我高的。

2009年,哥們帶我去湖中心的一個小島吃飯,小島據說是承包的。島上有一個大魚塘,不算多的土地上有一拉溜紅磚房,就算飯館的單間。牆上自然掛着一個貌似空調機的東西但是什麼冷風也不吹,驅暑還要靠屋角的風扇。自己到水槽里挑一條大白鰱,挑一隻鴨子,你就甭管了,過一會兒,一大桌子菜就齊了。啤酒走腎,不用問廁所何處,聞着味兒自然能找到。40年前的廁所,依然如舊,露天,兩個蹲坑擺着幾塊方磚,小便池?沒有,只要尿到水裡就行。一百多萬隻蒼蠅歡天喜地地往你身上撲。嗨!痛快了,回到房間繼續大吃大喝!閒逛時見到老闆娘,中年女人,一條腿有些殘疾,眼睛撲閃撲閃,很有神,言辭不多,跟你說話時還帶着一絲羞澀,另有幾分迷人的姿色!再問下去,沒想到她的女兒是什麼文工團的女演員,現在在美國!乖——乖。

魚塘邊有人釣魚,這也是一個旅遊項目,釣到的魚,按分量收錢,帶走。兩個行家頻頻揮竿,只見一條條大白鰱撲喇喇應聲而起,好不羨慕!約摸一個鐘頭的光景,竟然釣了一大口袋,幾十條,大概100多斤。

飯後帶我們去大淀深處的一處叫什麼大觀園的景點,一條長堤圍成一個很大的荷花淀,裡頭有一個類似遊戲廳的建築物,聽說那天正在表演泰國歌舞,人妖啊?饒了我吧。順着長堤看了一圈荷花,出門回家。這麼點景色,門票60元。可見我們河北人民跟全國各族人民一樣,騙起人來也不眨眼啊!

白洋淀,確切地說應該算一大片沼澤,不能算湖,因為它的水並不深。想想看,水深的地方,怎麼會有那麼多蘆葦呢。水淺,蘆葦才會冒出來。最深處有個幾米,就不錯了。周圍幾個縣圍着白洋淀,靠水吃水。日本的電視台播放了一個專題片,就是白洋淀,看得我熱血沸騰。鏡頭拍到安新縣有個滿族自治村,我一聽,村民都是一口京片子,跟我們當地河北土鱉的口音完全不一樣。所謂京片子味兒,到底是如何形成的,尚有待考證,但是毫無疑問,當年入主京城的滿族人,倒成了正宗京片子的傳人,這一點毋庸置疑。嚴格來說,如果一個人說自己是祖祖輩輩的“老北京”,就必須問問,你們家是哪個旗的。這個自治村的滿族人,離開京城的原因不得而知,我估計有可能是在哪個陵看陵的,即守墳的。皇家陵墓決不會讓漢人來守護,正白旗守墳的多。此事有待考證。但是,無論如何,村民們幾百年生活在遠離京城之地,但是一口京片子卻世代相傳,毫不含糊,是否也成為一個他們向別人顯示其特殊身份的倔強的標誌呢。

還有一個鏡頭是一戶村民在自家開了一個農家餐館,很有名,需要預約。他們家的拿手菜,是自製香腸。製作過程很乾淨,很講究,拿一個漏斗把肉塊調料慢慢灌到腸衣里,看上去已經令人垂涎欲滴了。我感覺,這位老人堅持如此考究的香腸製作,估計他祖上也不是普通人家。這只是猜測,有機會到那裡品嘗一番,才是正途。

 

2013/9/19

中秋

 

瀏覽(1313) (2) 評論(20)
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文章評論
作者:俺是吾丁 留言時間:2013-09-19 22:49:31
阿妞,冰床子其實比船還難以駕馭。船,你最多打打轉兒,實在不行掉進水裡,也沒什麼大礙;我站在冰床子上,趔趔趄趄,然後咕咚一聲摔在冰上,冰床子不知怎麼又從後邊撞過來,把我的腿撞得腫了好幾天!

在冰面上摔跟頭,那可不是鬧着玩兒的!腦袋咕咚一聲,你聽着都起雞皮疙瘩。
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作者:阿妞不牛 留言時間:2013-09-19 22:10:37
吾丁好美文。透着一種魯迅描述家鄉紹興的散文那樣的炙熱的冷峻。
白洋淀,多虧黨的文學家創造出那裡土八路抗日的作品,在中國一兩代人心中留下了神話般的傳說。而實在的白洋淀,俺通過思羽和吾丁的博文,感覺到了她的特別與普通。說她普通,這樣的蘆葦盪在南國幾乎到處有,就是在美國,俺也見識了德州和路易斯安那州交界處的紅河下游著名的卡多湖,那裡也是荷花睡蓮成片,千年沼澤,不同的是除了荷花睡蓮,沒有蘆葦,而是獨特的水生原始水柏林,以及掛在這些水柏樹上的像怪獸的毛髮一樣的“西班牙蘚苔”——一種無根有葉有花的掛在樹上靠吸收空中潮氣生長的類似軟藤兒實際是苔蘚的植物,湖裡各種魚類繁多,包括鱷魚。
獨特的是這個白洋淀在北方,北方的水鄉蘆葦盪,夏季也有荷花,冬季卻有着南方聞所未聞的“冰床子”。可惜白洋淀的人沒有想到像愛斯基摩人一樣用狗來拉。
最獨特的還是這個地方的特產:萬維右派,哈哈。你們那兒可是皇城根兒啊。對了,皇城根兒就是右派。
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作者:俺是吾丁 留言時間:2013-09-19 18:57:16
有。
如果趕上放魚鷹的,就更好看了。
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作者:一粒銅豌豆 留言時間:2013-09-19 18:51:07
豆那年專門陪父親去白洋淀玩兒,就住在水邊的賓館,清早起來天還未亮,水面有淡淡的霧氣,就這麼瞎拍的,看來還有些水墨畫的味道哈!
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作者:俺是吾丁 留言時間:2013-09-19 18:10:24
一粒兄,謝謝你的照片。
那就是一葉扁舟啊,很有意境。
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作者:俺是吾丁 留言時間:2013-09-19 18:07:55
謝謝凡平和E姐!
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作者:俺是吾丁 留言時間:2013-09-19 18:06:46
思羽,謝謝你的美文在先,勾起了哥哥我對家鄉的一些雜憶,算是給你的美文補補遺。

香腸這東西,做法不一樣,味道可大不相同。我小時候的同學王老蛋家他爹也作灌腸,材料就不行,加很多麵粉。真正的好香腸都是灌肉塊,加調料。四川人家裡做的香腸乃是世間絕品。
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作者:俺是吾丁 留言時間:2013-09-19 17:52:07
隱士兄!多些光臨。
月餅呢,今年就算了。太打擊人了,某些人恐怕得記恨我一輩子。招人恨哪我!

關於老北京呢,我原本就有這個觀點,看了那個電視片,聽了滿族村的口音以後,這個觀點更強烈了。北京這個城市,恐怕從元朝大都開始,就沒有真正的漢人了。連我們老家一代的漢人恐怕都被蒙古人殺光了。這塊土地上現在的老居民,恐怕都是雜種——如果不是純種滿人的話。所以我聽有人說“我們家祖祖輩輩是老北京”,就習慣性地問一句:那你家是漢人麼?如果他說是漢人,那我就要在心裡打個問號。

您這個北京人,跟俺北京土鱉的老婆幾乎一樣。她父母是大學畢業以後分配到北京的,她生長在北京。我相反,我爸爸小時候在北京,右派被趕出去了。所以我跟人介紹說:我是河北人,我老婆是河北省北京市人。

哈哈哈。
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作者:一粒銅豌豆 留言時間:2013-09-19 16:50:10
應和一下老大,豆多年前在白洋淀拍的片片:)

<a href="http://blog.creaders.net/upfile/images/20130919/20130919164819_90797_big.jpg" target="_blank"><img src="http://blog.creaders.net/upfile/images/20130919/20130919164819_90797.jpg" alt="" /></a>
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作者:Elwyen 留言時間:2013-09-19 12:20:39
自古趙燕多慷慨悲壯之士,果真如此!
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作者:俺是凡平 留言時間:2013-09-19 10:30:09
吾丁兄好文,思羽妹好評!白洋淀能養育出思羽妹、吾丁兄,實謂人傑地靈,我有機會一定要去感受一下。

今天工作上忙了一天,來不及多寫了,祝節日快樂!
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作者:思羽 留言時間:2013-09-19 09:33:27
再補充一點:咱們縣的灌香腸之所以好吃,關鍵因為它是經過熏制的。這一道工序,給香腸增加了一種特別的香味。
剛才看了幸福鬼博的留言,忽然有一種感想:白洋淀不但盛產蘆葦,貼餅子熬小魚,雙黃鴨蛋,大雁,灌香腸,螃蟹......還盛產萬維右派。
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作者:思羽 留言時間:2013-09-19 07:13:10
吾丁才子才是真正的白洋淀人,中秋節讀到這篇美文,鄉音鄉情撲面而來,謝謝啦。

“夏天是白帆點點,冬天則是冰床子穿梭,這就是當年白洋淀的景色。沒有北通巫峽南極瀟湘的氣勢,也是極目遠望令人感極而悲的一幅蒼涼的畫面。”最美的還是當年沒有開發過的白洋淀,那種自然,淳樸的風情。現在白洋淀有點過度開發了,當然好處也有,一個是給家鄉人帶來了豐厚的收入,最重要還是我們不用擔心她再次乾涸了。

在我印象里,家鄉滿族人很多,不但有滿族自治村,並且分散居住在各個村落的滿族人也不少。

說到灌香腸,我有一個本家親戚就是專門以這個為生的,他做的香腸,曾經是縣城裡最好的,過去只要親戚來訪,必帶他做的香腸。不過呢,吾丁博也不用費心上縣城找他去了,他賺夠了錢,早就不知道上帶着小三上哪兒逍遙快活去了。

祝吾丁博和你的家人中秋快樂。
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作者:草廬隱士 留言時間:2013-09-19 06:35:20
往年過中秋,五丁兄貢獻的是大名鼎鼎的月餅,那年的月餅味兒估計這會兒還揮之不去呢。
今年中秋節五兄獻上的是一篇美文,寫出了白洋淀讓人感極而悲的倉涼畫面,白洋淀給俺的印象就是這種壯壯的悲涼,至於後來搞出的那些所謂“景點”,都是當地政府搞政績,商業化的結果,不倫不類。

你老婆也是個“北京土鱉”,哈哈,怪不得聽你說話有那麼股勁兒和味兒。

你對老北京人的定義是準確的,以老舍和他夫人為代表的舊滿族旗人的風格是正宗京片子的傳人。俺也不是正宗的京片子,因為俺不是滿族旗人的後裔,父母都是從外地來北京上的大學。但俺不論跑到世界那個角落,一張口,人家就說,你是北京人吧?!

謹祝你和你的北京土鱉老婆中秋節快樂!
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作者:俺是吾丁 留言時間:2013-09-18 23:35:49
安弟兄好!月餅就免了吧,威信里舖天蓋地的節日問候都快把手機撐爆了
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作者:安弟 留言時間:2013-09-18 23:14:20
忘了月餅吖?
嘿嘿,問候吾丁兄!
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作者:俺是吾丁 留言時間:2013-09-18 23:10:34
呵呵呵,我也不知道是哪個燒,反正是這個音。
也可能是把“杓”念成一聲。嘿嘿。
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作者:西木子 留言時間:2013-09-18 22:16:10
先問老鄉中秋好!好文,好回憶!讓俺也回憶起當年赴白洋淀打鬼子的事了。呵呵......那是自己掏腰包假裝八路和鬼子的遊戲。

再:整天聽家裡大人把桶叫“燒”,還真不知道就是這個“燒”字。長見識了。謝!
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作者:俺是吾丁 留言時間:2013-09-18 20:39:28
呵呵,是啊。我看了她的文章,才勾起了對白洋淀的雜憶。
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作者:幸福鬼 留言時間:2013-09-18 20:31:25
幾天前思羽博才寫了白洋淀,今兒博主也來一篇。光看標題還以為博主轉載人家了,敢情你倆是老鄉!不容易,都湊萬維來了。
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