一今天,刘晓波先生在服刑中去世了,人们说:他终于自由了。12年前,赵紫阳先生在软禁中去世了,人们说:他终于自由了。一个是民间的异议人士,一个曾是中共领导人,却殊途同归。一个对自己的前领导人都如此残酷无情的党,人们为什么还要指望它对刘晓波发善心?如果紫阳的例子还不够,那就想想瘐死开封的刘少奇吧。二“三百年殖民地”,成了刘晓波的标签,一贴就是30年!这话是刘晓波在1988年接受香港媒体采访时说的。从采访的上下文看, 这话更像是一句气话,因为既没有操作的现实性,也没有任何实施计划。刘晓波以后再没说过这句话,《零八宪章》中更是没有,为什么死揪着不放?无他, 就是为了祭起“爱国主义”这杆臭气熏天的破旗,让革命群众同仇敌忾。人的思想是会改变的,30年前的言论并不能代表一个人现在的思想。毛主席在1940年代曾为美国大唱赞歌,可是到了1949年就写出《别了,司徒雷登》,宣布对苏联一边倒,思想转变只用了四五年。还是毛主席,曾经亲口感谢“日本皇军”侵略中国,这话是不是比“三百年殖民地”更像汉奸言论?更有甚者,他老人家还免除了日本的战争赔款,可谓言行一致,为什么我们就坦然接受了?三刘晓波的思想,体现在《零八宪章》中。中共当局却抓住一个“中华联邦共和国”大做文章,并以此作为“颠覆国家政权”的罪证。其实“中华联邦共和国”的始作俑者就是中共自己,在中共早年的党纲中就可以找到。如果为这个词就要治罪,那么要不要对中共进行审判?只许州官放火,不许百姓点灯。四当代青年人对刘晓波知之甚少,然而知道的人无一不为晓波和刘霞坚贞不渝的爱情所感动。在2010年诺贝尔和平奖颁奖前夕,当局践踏法律和公民权利,对刘霞等实施软禁,生怕他们到奥斯陆代刘晓波领奖。想不到这一软禁竟然持续了7年,刘霞活不见人死不见尸,似乎从人间蒸发了。就算刘晓波罪有应得,为什么要株连刘霞?难道这就是“依法治国”么?不,这是国家对公民的恐怖主义攻击。五刘晓波尸骨未寒,有人就开始“一分为二”,要鞭尸的也大有人在。晓波不是完美无缺的圣人,他有缺点也有弱点,然而他是一个善于独立思考的智者,一个为信仰而献身的烈士。政见不同可以争论,真理越辩越明。然而六四事件后的28年中,刘晓波的大部分时间是在监控和监禁中度过的。人们鹦鹉学舌地按照当局的调子对晓波口诛笔伐,晓波却没有辩解的机会,这极不公平。跟着党去鞭尸现在安全,将来则未必。不定哪一天,你就成了党的敌人,也要被鞭尸的。陈毅的悼词中原有“有功有过”一句,被毛主席划掉了。人死为大。六在这悲伤的时刻,没有太多的话要说,只是随想随写,便有了以上几段。据说,人死之后灵魂飘到空中,无奈地俯瞰着这个世界。晓波,你在看着刘霞、看着我们么?一路走好……