如何構建新的文明體系|來自社會的阻力(3)私心 特有理 2021-7-15
私心的概念很寬泛,但用私心的概念來解析社會發展又再合適不過了。在私心的表面,既得利益者是一個最明顯的存在;但深入思考下去則會發現,既得利益者只是社會中的少數,可為什麼這些少數人能引導和掌控社會的進程呢?權力、資源、大眾的愚昧當然是很重要得因素,但這些因素總讓人感覺就像宇宙中的物質,存在明顯但離散度很大。其實在浩瀚的宇宙空間中,暗物質才是一切存在的依託。私心,其實就相當於社會體系中的暗物質。那麼,私心是如何決定社會的發展呢? 既得利益者的權力和資源總還是需要社會大眾的輸送。無論是選票還是武裝力量,沒有普通人的足夠支持,既得利益者的地位是無法穩固的。真正的問題就在於,為什麼社會總是存在着給既得利益者輸送資源的巨大能量?之所以說私心的概念寬泛,是因為私心不僅包含了物質上的利益算計;更基礎的成份是在精神層面的虛榮心和嫉妒心。人類以往的制度落後,關鍵就在於只在物質利益層面做文章,完全沒有認真涉及人的心理層面。而人的心理層面才是人類思想和行為的基礎。孔子云:“有國有家者,不患寡而患不均”。這就是中國古代聖賢在心理層面對社會行為的思想探索。當然,在現代思維的層級上,多寡只表達了一個心理感覺維度;更多的還有先後、高低、優劣、對錯。可見,只有多寡有可能平衡,其它的心理維度是根本無法平衡的。獲得的先後、能力的高低、素質的優劣、認知的對錯,這些都無法在客觀上進行平均分配和平均獲得。特別是認知的對錯,平均的調和以及難得糊塗的混淆其實就是在選擇謬之千里的社會發展方向。但是人性的私心卻往往寧可選擇謬誤,就是因為嫉妒,就是因為虛榮。 什麼是人類社會最基礎的心理?回顧非洲大草原的景象,最基本的自然畫面就是成群的動物在活動。而動物扎堆兒的自然機理就是分擔風險。人作為智慧生物,每一個行動都是利弊算計的結果。人的私心決定了任何人都會有爭先後、爭高低、爭優劣、爭對錯的基本心理。但是在爭的過程中,風險是和利益共存的。那麼,從最基本的自然法則出發,不管是要獲得何種利益,分擔風險就是最基本的配套心理和行為動力。正是由於高能力個體的稀有性,普通個體在爭奪利益的過程中最有效的方法就是扭曲一切可能的公正。比如採用不公正和不道德的獲利手段,正所謂人無橫財不富,馬無夜草不肥;比如打擊和迫害競爭中的強者,造就出頭椽子先爛的社會環境,從而扭轉博弈的強弱態勢;比如顛倒黑白和胡攪蠻纏,以指鹿為馬的方式掩蓋知識的貧乏和思維能力的低下,從而造成思想優劣的評判倒置和無能者的自尊心理滿足。總之一句話:儘可能把別人踩下去。 特別是在認知方面,由於大多數人的認知水平在正態分布的中位附近,面對先後、高低、優劣、對錯的心理感覺,大多數人為了滿足自己的虛榮心,哪怕明知自己錯了也要無理攪三分地否定他人的正確認知,故意無視錯誤認知所帶來的社會危害。因為大眾普遍都有在認知能力上抱團取暖和風險共擔的天性。因為合夥排斥更高的認知既滿足了個體的自尊心,也滿足了群體的相互認同感,同時也產生了錯誤被群體共同分擔的心理釋然。這種自尊心所產生的認知發展障礙是普通群體建立的最基本社會發展屏障。而比自尊心作用更強烈的就是嫉妒心。哪怕自己的才能再不堪,人見到比自己強的個體基本都會油然而生不同程度的嫉妒怒火。至少也會感嘆自然造物的不公。正所謂“仇恨入心要發芽”,憤怒會激起人的強大行動力。更何況平庸之人總是社會的多數,因此嫉妒的共振足以製造不同範圍和不同程度的多數(庸)人暴政。 馬、列的無產階級專政思想,特別是毛澤東的階級鬥爭理論,就是參透了人心的私底。中國的文革,就是社會廣大平庸者嫉妒心火的一次大釋放。近代人類歷史中,共產主義是平庸者的第一次逆襲;如今西方的左派勢力發展,則是平庸者的第二波逆襲。需做稍加解釋的是,平庸者並不等同於失敗者和底層群體。爬到上層的平庸者都是那些善於利用平庸群體力量的投機分子。投機分子的最大特性,就是極其善於偽飾和欺騙。一是因為平庸者並無真才實學,再是因為投機分子都知道平庸的群體能心領神會地接納偽飾並推廣欺騙。可憐之人真正的可恨之處就在於此。然而這是人的基本智力所決定的。值得指出的是:在左派中,除了平庸者以外,有一定才能但嫉妒心超強的人很容易成為左派的中堅力量或領軍人物。這些人通常被人們稱作:革命家。他們是左派勢力的核心。 然而不管採用什麼樣的獲利手段,爭得什麼樣的心理滿足,最終都要與降低風險相配套。那麼在統計分析的角度,扎堆作惡和聚眾抗優就是社會群體最基本的心理基礎和行為模式。這種博弈的策略本質就在於:維護公正和追求文明進步必然導致平庸者們發橫財和滿足虛榮心的機會大減;作惡和抗優雖然風險必然存在,但風險被群體平攤後的獲利機會則是大多數人不願意放棄甚至願意冒險一試的。於是,在很多情況下,大眾並不是真傻,而是在評估了自己真正的實力後,選擇了合夥做罪惡、選擇了打擊優秀、選擇了屏蔽真相和真理、選擇了默契配合地阻礙社會文明的進步和發展。 正是因私心產生出的這種心理,才是社會最基礎、最廣泛、最巨大的文明發展阻力。
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