施化
又一個燒腦的題目。這個題目也許會讓一些對民主自由有着堅定信仰的朋友,略感不適。沒辦法,只好對不住在先。因為運用大腦時不能帶感情,否則就像白痴。 並不一概地反對信仰。因為人活着的確是需要信仰的,沒有信仰的人形同行屍走肉。信仰是人的強大精神支柱,一個人在遇到危險和困難的時候,只有憑着對信仰的堅守,才能渡過驚濤駭浪。 正由於信仰有着無比強大和正面的形象,所以被人類視為珍貴的精神財富,不容許對其有任何懷疑和玷污,形同於供上了神壇。所以跟着問題就來了。 因為人不是萬能的。人是一種具有高級智慧,卻又對自己的局限性毫無知覺的一種靈長類生物。不是什麼萬物之靈,更不是神。只要想想,事實上,按照科學的推測,人對周圍世界的認知,只有全部精神物質存在的不到百分之五。人體的一些器官性能,還不如許多自然界的生物。以此推算,人的自以為是的無上崇高的信仰,很可能在事實上並非想象的那樣高大上。比如共產主義信仰。 麻煩還不止於此,信仰的對錯從來不易判斷。更在於,萬一你所信仰的東西本身有些問題,由於帶入過多感情,從不對自己的信仰加以懷疑和動搖,個性又十分強硬和執拗,於是將表現得極端和變態,行為上匪夷所思,不可理喻,隨之對許多人帶來傷害。 可以假設,一個位高權重,處於閉塞極權制度下,定於一尊的領袖,在自己信仰非常堅定的時候,他對本國、本地區、甚至全球的傷害將絕無倫比地巨大。而且,幾乎沒有人意識到這種危險。 比如中共總書記習近平與他父親習仲勛。據美媒引述專家分析,與保守與開明的形象截然相反,習仲勛崇尚堅韌,對中共絕對忠誠,且鐵腕整肅過異己,更從未放棄對毛澤東的深厚情感。這些都已根植在習近平心中,造就習近平對內對外的強硬性格。 分析雖指的是性格,但不能不使人聯想到更深一層的信仰。因為信仰的力量無比巨大,遠超過性格。與其說性格決定命運,不如說信仰決定命運。看看習執政以來的所有舉止言論,不難判斷,他的信仰對象就是毛澤東。與毛一樣,迷信個人意志和權力的作用,試圖推動歷史和社會按照自己的想法改變。同時相信,無視人性,不擇手段,陽謀和陰謀交替使用,打壓異己,消滅所有政治對手,這些都是取得最後勝利的必要手段。 而把習推舉到今天這個地位,造成今天中國和中共這樣進不能進、退不能退的僵死局面,也與全體的信仰有關。因為長期的共產主義教育,已經改造了全體中國人。他們的信仰正在同自己領袖的信仰發生着共振。 共產主義信仰近乎於宗教。有人發現在所有的思想理論組織規範和行為作用方面,伊斯蘭教與共產教極為近似。比如伊斯蘭教排斥異己,極其嚴格的紀律,近乎於苛求的道德規範,高度崇拜領袖,並把犧牲個人視為崇高的奉獻。已經有越來越多的人意識到,看上去無害的伊斯蘭信仰,是一種潛在的對自由社會的威脅。 無信仰或信仰不堅定難道更好嗎?我絕沒有那個意思。信仰自由,每個人當然有權利自己選擇信仰。但是在選擇的時候,還是要遵循一定的基礎原則。比如,這一信仰會不會為了達到目的,而必須傷害到一部分哪怕少數人?這一信仰是不是高尚到無以復加,正常人難以企及的地步?是否足夠人性化?是否恨多於愛?等等。 通向地獄的路,都是由最美麗的鮮花鋪成的。 2025-05-30
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