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網絡日誌正文
追求真理?也許並不明智 2026-09-02 20:53:22

施化



我這一代,或許還有上一代人,只要是被蘇俄共產主義意識形態薰陶過的,都不由自主把“追求真理”設為自己崇高的人生目標。兢兢業業,克己奉公,自我感覺美滋滋的。然而哪知都錯了。如果我現在說,萬一哪天這個世界陷入地獄,人類備受煎熬,根子就是從追求真理開始的。聽了這話,你會不會像遇到晴天霹靂一樣不敢相信?


道理是這樣的。當一個時代或一個世代整體變壞,究其主要成因,大都不在壞人而在好人身上。此話怎講?想象一下,世上的好人多還是壞人多?當然好人多。那種一肚子壞水的壞蛋,不到總數的萬分之一。顯然,世界的毀滅,絕不僅限於極少數的壞人使壞,而只因數以百萬計的好人想做好事。這被歷史反覆多次地證明了是真的,“鋪滿鮮花的道路通向地獄”。


上世紀被歷史記錄的滅絕人寰的災難,難道是可數的幾個壞人單獨干的嗎?希特勒納粹和日本軍國主義分子,被送上戰爭法庭的,不過區區幾十個人。這批垂死的老傢伙,即便使盡渾身解數,也放不了幾把火殺不了幾個人。怎麼竟能把太平世界攪得天翻地覆?平心而論,全“歸功”於千百萬再普通不過的好人。好人怎麼會幹出這種惡貫滿盈的壞事呢?因為他們都由衷地相信,自己正在干着天下最大的好事,是在義無反顧地追求真理。


凡與我一樣經歷過“史無前例”文化大革命的朋友,都知道我在說什麼。數以千萬計的冤假錯案和百萬人頭落地,無一不是在正義和真理驅動下輕易完成的。絕大部分人,直到六十年後的今天也想不明白,自己到底錯在哪裡?因為當年自始至終都追求着偉大崇高的真理,沒有一絲雜念!況且,這一邏輯不止起於文革,從“十月革命一聲炮響”那天開始,舉國追求真理,一直把國家追到崩潰的旅程就開始了!這種事情,中國不是個例,想想伊朗吧。


第一個意識到真理危險的,是上世紀傑出的哲學家維特根斯坦。他在《哲學研究》這本小冊子裡,全面地解構了這個被前人視為神聖的東西。世上到底有沒有真理?真理長什麼樣子?為什麼寧可相信常識,也別迷信真理?


讀完後我個人的理解是,真理作為意識形態的一部分,既不存在於生物的遺傳基因中,也不排列在化學元素周期表里,它是人造的,帶有大量猜想和虛構成分。它既不像設計精密的鐘表,也不像構築宏偉的大廈。


誰造的?很值得回味。比如馬克思主義,就是由幾個大腦比較發達,卻非專業的人士,從大量前人的文化遺產中,擇己所需而虛構的。馬克思一生窮困潦倒,視野受到個人經驗的極大局限。但主要問題還不僅於此,把馬克思主義拔到真理高度的,事實上是國家機器。比如前蘇聯。一個並不嚴謹的構想,被權力強行提升到不可置疑的高度,經長久的灌輸洗腦,令億萬人頂禮膜拜。這樣的貨色,你相信它“放之四海而皆準”,一生為之奮鬥犧牲,還要一代一代傳下去,明智嗎?


真實的生活混亂且充滿偶然性,完全不是哲人在書齋里冥思苦想出的一套完美的理論,可以用來規劃什麼。有人試圖建立一個宏大的體系,告訴你只要按這個模型走,大家一起努力,明天就會有麵包和牛奶。然後呢?結果就是世界你現在看到的樣子。


世上並非沒有真理,但真正的真理不是系統,不可用來追求完美追求秩序。就像人年輕的時候做完美的人生規劃,20歲大學畢業,25歲結婚,28歲升職,30歲財務自由,以為生活是可以這樣被設計的,結果往往一地雞毛。


真理像碎片一樣,在任何不被人注意的角落裡閃着光。凡敲着黑板教導你“這就是真理,牢牢記住”的人,十有八九是騙子。維特根斯坦在書中拒絕建立體系。他說,我所寫的最好的東西永遠只是哲學的備註。如果試圖違背它們的自然傾向,強迫它們沿着某個單一的方向繼續,我的思想很快就會枯竭。


當一個人被要求在單一的跑道上狂奔,小學刷題中學刷題大學卷績點畢業卷考公,會不會覺得靈魂枯竭了?有沒有覺得你變成了某種指令的執行機器?當試圖把語言和思想強行塞進一個預設的邏輯框架時,思想就死了。語言不是死板的邏輯符號,而是活生生的生活形式。


這好比一個經濟學家坐在書齋里,以為憑空想出一套完美的數學模型,就能指導菜市場的價格,他一定會把經濟搞垮。菜場裡大媽和販子的互動是基於無數個瞬間的博弈,習俗和默契,無法被一套單一方向的邏輯規定。其實維特在這裡正在以一種非常低調的方式宣告了理性建構主義的死刑。他告訴你,設計完美的烏托邦或某種主義的框架,如果照搬,得到的不是真理,而是枯竭的殭屍。


上世紀80年代,本人經歷過一場“真理標準大討論”,相信“實踐是檢驗真理的唯一標準”,以為經此一舉,中國人離真理更近了。現在回想起來覺得幼稚。實踐經驗固然要緊,但所有的經驗都因人而異。不同人有不同經驗;同一經驗,不同人可作不同解釋。從中哪裡找得到真理?


真理的性質應該同科學一樣,永遠處在變化之中。科學原理可以被質疑,被修正,被後人否定,真理也是同樣。不允許被懷疑被修改的真理不是真理,只是虛假的教條。難道你這輩子要像追求戀人一樣去追求教條?免了吧。


2026-09-02


瀏覽(1627) (12) 評論(23)
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文章評論
作者:施化 回復 倩影 留言時間:2026-09-10 09:26:00

追求真理這句話,好像真理是名詞。可惜真理是動詞,不可能當賓語使用。真理是一個變化的過程,誰都無法拿到她。所以,相信真理就足夠了,不用追求。你永遠追不到。

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作者:倩影 留言時間:2026-09-09 11:38:08

【想想是不是很有意思。一個人說,有一樣東西,我不確定它是什麼,可就是要永遠追求它。這是什麼情況?強迫症?】


我想問問,世界上哪個真理不是在變化的?哪個不是不斷被追求的?

從地心說到日心說,到宇宙,到黑洞。。。

從牛頓物理,到相對論,到量子物理。。。

從蛋白質到DNA。。。


哪個真理是終極的?哪個真理永遠對的?誰知道未來是什麼?哪個不是需要不斷追求的?


您嫌累,找到個“真理”就抱持到死,那是您的事情,不代表世界是這樣運轉的。不論是你自己悟到的真理,還是聽來的,都doesn't matter,關鍵是你持續的追求,不斷更新和進步。沒有終極真理。局限和害怕改變或者說改正,才是你的死穴,才是你需要放棄的不明智之舉。追求真理,絕對是明智的。


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作者:施化 回復 天雅 留言時間:2026-09-06 09:08:20

這麼說吧,這還不僅僅是否受過基礎教育的問題,從根本的價值取向上,有些人就是死守存量,反感增量。殊不知這種愛好害人害己。

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作者:天雅 回復 施化 留言時間:2026-09-05 11:44:43

想想是不是很有意思。一個人說,有一樣東西,我不確定它是什麼,可就是要永遠追求它。這是什麼情況?強迫症?

---- 別苛求。這代在大陸基礎教育下成長的就沒學過哲學,羅輯。除非專攻理工的,課程中自動抱含着一些羅輯推理的實踐。

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作者:施化 留言時間:2026-09-05 09:07:50

終於意識到,對待所有被稱為真理的東西,大的小的,真的假的,洋的土的,無非有兩種態度:一種是主動地尋找它,跟循它;另一種是被動地領悟它,發現它。看似沒有巨大不同,結果其實是兩樣的。前一種,你常常被人牽着鼻子走,後一種,你有自己的選擇。前一種導向奴役,後一種導向自由。

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作者:施化 留言時間:2026-09-04 16:42:47

上帝口中的真理和本文提到的真理,是不是一回事,還很難說。不過語言這個東西,從表面看到的和實質上所指的,經常對不上。可以說是這個,也可以說是那個。

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作者:施化 留言時間:2026-09-04 16:36:47

想想是不是很有意思。一個人說,有一樣東西,我不確定它是什麼,可就是要永遠追求它。這是什麼情況?強迫症?

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作者:白草 留言時間:2026-09-04 15:36:13

把真理換成上帝,再看看這篇論述得罪的人群是誰。所謂絕對真理,其實就是上帝,特別是在西方語境下。

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作者:倩影 回復 破棉襖 留言時間:2026-09-04 11:11:43

嗯。說得好。


但我想加上一個條件,就是其實真理和真相都是不存在的,只有在某種條件和時間框架下,真理和真相才存在。真理和真相絕大多數時候都是“有條件的”、“相對的”和“動態的”。


不是說沒有真理和真相,而是說,基於觀察工具、空間和時間視角,信息完整度,等等的限制,真理和真相一樣,都是動態的。所以,追求真理/真相應該是一個持續的過程,關鍵在持續,持續的追求就是明智的。


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作者:天雅 回復 施化 留言時間:2026-09-03 22:05:35

保持獨立思考,獨立人格。美國的建國根基就是獨立精神。

今天聽了盧比奧一段講話,說美國醒了,特別是Covid-19後,突然發現美國太依賴他國生產了。不僅僅是國家安全。將關鍵產業帶回美國,將會持續幾屆政府的努力,從這屆政府開始。。。感嘆

Independent and self governance!

在我看來,這是美國的第二次 Independent War.

推薦這個

https://youtu.be/awC4dLQO418?is=JPjF3mwqsr6SMmfn
---- 08:52? Why America can produce a Trump and Europe can't
---- 19:32? Why this war ends soon

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作者:施化 回復 施化 留言時間:2026-09-03 14:49:32

具體來說就是永遠保持謹慎和懷疑。

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作者:施化 回復 破棉襖 留言時間:2026-09-03 14:47:41

謝謝老棉襖點評!你說的這些一點沒錯,不過都是在虛擬條件下假設出來的,像是在與世隔絕的真空中做研究。比如說,一個人可以不受制約地排除一切垃圾,追求自己一心嚮往的真理。假設的確有這樣的人,他住在哪裡?他周圍是怎樣的文化環境?他的父母師長領導是誰?可以絕對地說,在世上你找不到一個純而又純的獨自追尋真正的真理的人,因為他一出生就被限定了。

怎麼辦?我建議的辦法是最簡單最易把握避免掉進坑裡的辦法。

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作者:破棉襖 留言時間:2026-09-03 12:30:12

這明顯是一個關於“真理”定義的問題,簡單的定義應該是“真相”,“可證明,可驗證,可重複的規律“,所謂追求真理,就是追求真相,這應該是常識,不會離譜。至於很多人為了私利把很多垃圾(愚民,奴役,欺騙)放到“真理”之中,讓人們相信,這並不是“追求真理“。

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作者:施化 留言時間:2026-09-03 09:43:28

中國文化一般都假設,祖先說過的是真理,名人說過的是真理,最有權力的人說過的是真理。結果會怎樣?凡是追求的人都栽進去。

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作者:施化 留言時間:2026-09-03 09:38:33

這裡其實有兩個問題,一是,如何判別他說的真理是真理。這比較難。因為一般人沒有這個閒暇時間和精力,即便他有這種能力。二是,既然一時無法斷定,那就改換一種對真理的態度,別看見菩薩就下拜,而是保持質疑和觀望,讓事實來判斷。

質疑才是絕對的,真理不是。

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作者:施化 回復 倩影 留言時間:2026-09-03 09:31:34

我主張發現真理,不去追求別人擺在你面前的“真理”,兩者之間差別很大。後者才是有毒的。

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作者:施化 回復 Siubuding 留言時間:2026-09-03 09:27:44

權力壟斷真理,給你說中了。

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作者:倩影 留言時間:2026-09-03 06:31:16

追求真理絕對是明智的!


只有追求絕對的,永恆的,極致的真理,才是不明智的。


很多好事情,優秀的品質,個人特長,靈性的追求,關愛子女。。。等等,都是好的,是應該堅守的。但前提是現實和人性。所有追求極致的,絕對的,永恆的,哪怕是極致的,絕對的,永恆的美好,都是毒藥。


包括您的思考習慣,愛思考絕對是好的。但追求絕對的,永恆的思考,會大錯特錯!思考的關鍵不是下一個真理似的結論,而是堅守底線,但開放結論,結合現實隨時調整,在幾條道路中不停地選擇一條相對好的道路。當您的思考不停地推翻應該堅守的底線的時候,您的思考就是毒藥。


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作者:俞先生 留言時間:2026-09-02 21:52:35

理論不完善導致實踐出問題。如果理論正確,應該對社會有利。主要是現實中的人認識能力有限。理論家和普通人都一樣。烏托邦思想家推出的理論不能實施,因為不符合現實。但是,還有人去嘗試。

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作者:Siubuding 留言時間:2026-09-02 21:46:46

Truth, knowledge, fact, Rashomon, illusion, observation/feels

真理、知識、事實、羅生門、幻覺、觀察/感受

現代的醫學,生理學和心理學等等,早就證明了人只能通過觀察/感受,根據自嬰孩時期培養起來的模型,和更進一步的學習,整理出幻覺,而幻覺大部分可以形成周圍的人都大致認同的事實,儘管很多時候是羅生門事實(盲人摸象的事實);

而進一步的推理和規範化,形成知識,口耳相傳或文字,可以分享和傳承。

然而事實和知識,不單有羅生門,更有上下文,有很多只可意會不可言傳的因素,例如成長的環境和過程。例如,華人對古希臘的哲學讀書理解,與歐洲人的理解差別是自然很大的,因為不單有lost in translation, 還有成長的環境不同,例如人與人之間的關係,文化和歷史和政治等等。

而真理是比較絕對,穩定和抽象的。然而由於其在意識形態中的最高地位,所以統治者有動機,衝動,和力量壟斷之。

古代宗教中有若干把真理歸於神的話語,特別是一神教,如佛教(類一神教),猶太教,基督教和伊斯蘭教。這些一神教最大限度剝奪人類最高統治者於真理的話語權和壟斷權,儘管教皇,神父,哈里發和阿普/大阿圖拉仍能解釋真理,增添真理,但不能朝令夕改,要以合乎(地中海文明的)邏輯來演變。

而在馬列政黨統治的國家中,馬列政黨總書記或核心完全壟斷真理的話語權和壟斷權。因為無神論而沒有錨點,所以他們自己宣揚的真理常朝令夕改。而在北朝鮮和中華人民共和國,由於缺乏(地中海文明的)邏輯,故相對於蘇東的馬列真理演變,北朝鮮和中華人民共和國可以更快速,頻繁和徹底。例如,中共可以在建政初幾年之間,就消滅了五星國旗中的兩星;而北朝鮮則於80年代到92年完成以主體思想替代馬列主義的過程。最高人類統治者對真理的壟斷越絕對,其作的惡就越大越劇烈。

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作者:Siubuding 留言時間:2026-09-02 21:37:59

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探索真理,追求光明


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作者:Siubuding 留言時間:2026-09-02 21:32:46

Truth, knowledge, fact, Rashomon, illusion, observation/feels

真理、知識、事實、羅生門、幻覺、觀察/感受

現代的醫學,生理學和心理學等等,早就證明了人只能通過觀察/感受,根據自嬰孩時期培養起來的模型,和更進一步的學習,整理出幻覺,而幻覺大部分可以形成周圍的人都大致認同的事實,儘管很多時候是羅生門事實(盲人摸象的事實);

而進一步的推理和規範化,形成知識,口耳相傳或文字,可以分享和傳承。

然而事實和知識,不單有羅生門,更有上下文,有很多只可意會不可言傳的因素,例如成長的環境和過程。例如,華人對古希臘的哲學讀書理解,與歐洲人的理解差別是自然很大的,因為不單有lost in translation, 還有成長的環境不同,例如人與人之間的關係,文化和歷史和政治等等。

而真理是相對絕對,穩定和抽象的。然而由於其在意識形態中的最高地位,所以統治者有動機,衝動,和力量壟斷之。所以,古代宗教中有若干把真理歸於神的話語,特別是一神教,如佛教(類一神教),猶太教,基督教和伊斯蘭教。這些一神教最大限度剝奪人類最高統治者於真理的話語權和壟斷權,儘管教皇和哈里發仍能解釋真理,增添真理,但不能朝令夕改,要以合乎(地中海文明的)邏輯來演變。

而在馬列政黨統治的國家中,馬列政黨總書記或核心完全壟斷真理的話語權和壟斷權。因為無神論而沒有錨點,所以他們自己宣揚的真理常朝令夕改。而在北朝鮮和中華人民共和國,由於缺乏(地中海文明的)邏輯,故相對於蘇東的馬列真理演變,北朝鮮和中華人民共和國可以更快速,頻繁和徹底。例如,中共可以在建政初幾年之間,就消滅了五星國旗中的兩星;而北朝鮮則於80年代到92年完成以主體思想替代馬列主義的過程。最高人類統治者對真理的壟斷越絕對,其作的惡就越大越劇烈。


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