‘民主’，這是一個多麼時髦的詞，在社會領域又屬於絕對的頂級的 ‘含能材料’ （就是炸藥），所向披靡，無堅不摧。民主，歷來為民眾所擁護，也常常因為被戲弄而傷心。因為當人們呼喚民主時，潛意識了的剛性需求是最基本的需求，比如溫飽和安全，而這些必須由社會正義才能達到。 一個出色的政客，能夠在民眾的意識里給民主和社會正義畫上等號，這也是本事。
民主，說到社會制度，一個重要的方面就是選舉制度。一些人掛在嘴邊的話就是‘民選總統’。且不說那一位一人一票被選上來的民選總統上位以來到底做了多少有分量的為選民的福祉服務的事情、有多少是為了個人或者黨派的私利而運籌的，只要看看選舉過後兩年內對領導人的社會支持率、信任度的民意測驗的報表，就知道這種制度是多麼不靠譜。 有人說，儘管這一個不靠譜，我們四年後還能再來一次，把他（她）選下去。可是，樸實的民眾到底擁有多少選擇權利呢？如果那就是一筐爛菜，你還指望能從中挑出一個鮮嫩的葉子？
為什麼會是這樣子啊？因為這樣的‘民主’是被綁架的民主，假的。一場場的競選演說，承諾一個個都是滿嘴跑火車的那種壓根沒人指望他們（她們）兌現，還有出錢出東西買票的，候選人要巨量的競選經費和能幹的競選班子（現在稱為‘團隊’），要沿街拜票。實在不行，來場更炫的，‘砰’、‘砰’兩槍也能打出了民選總統來。呵呵！看場戲也是挺熱鬧的。
等到大戲落幕、看客散盡，冷靜地反思，這一個個政客到底帶來了多少社會正義？答案是啪啪地打臉哪！不是下了台就因為貪腐問題蹲監獄去了？ 這樣的民主，事實上距離社會正義還很遠。 這個道理，其實中國人早就知道了，早在民國之初。地主就給各位來侃侃那個‘民主’的由來。 滿清，是中國最後一個‘普天之下莫非王土’的封建王朝，自乾隆朝鼎盛而日漸敗落，終於在太平軍長毛作亂時，國家無力供養軍隊平亂，開始讓各地巡撫衙門自籌軍費辦軍務。這是‘槍桿子裡出政權’的最初。一直到武昌兵變，袁世凱逼宮，滿清和平過渡到了中華民國。老袁開始是信心滿滿要重整國運的，但是國民黨一個約法、一個內閣，把大總統捆得是寸步難行，依靠的是什麼？依靠的就是‘民主’，以內閣的力量推翻總統的任何行政命令。 這就是民主的力量，可惜它並不是代表了社會的正義。不信，看看美國總統和議會不是也一樣正耗着嗎？這個國家沒有人說了算，這個隔離牆到底修還是不修？誰更代表社會正義呢？ 民國後來的事情，算是進入了民主時期了，開始選總統，還換得特別勤。但是老百姓架不住地方軍頭們的連年開戰，可以說是中國歷史上比較黑暗的時期。靠選票解決不了任何問題。 但是，這並不是說中國人，中國的農民，缺乏民主意識。他們對於他們了解的人，當然知道如何發揮民主，並且一直實行了幾十年這樣的民主。什麼民主？選舉生產隊的隊長。 自從1950年代土改以來（地主對這個日子還是記得蠻清楚的），農村的生產隊，每年冬季都要開會，一人一票地選舉新的隊長，選舉副隊長、會計、現金保管員等所謂的公職人員。那時的過程簡單，沒有人挨家串戶地拉票’沒有人競選，樸實的農民只是根據各自日常的印象來選出他們認為最有能力、最有正義感的人為大家工作一年。記得當年林副統帥說過，大英雄每500年才能出一個，所以在農村經常是一個老漢幹了一輩子的隊長，大家年年選他，還沒有人說他專制和獨裁，因為他也一樣是靠自己的勞動收入過活，家裡的房子不比鄰居家的更高更大。 這種民主才是靠譜的民主，因為它在那個圈子裡真正體現了社會的正義。 當然，如今世道變了，大家衣食無憂，要琢磨點有修養的東西了。那就來點 ‘民主’ 試試？ |
