民國若死，中華定亡 華光武 一直以來，中國民運界，圍繞著後中共時代的民主中國，是否應該沿用中華民國的國統與法統，有著激烈爭論。筆者堅持認為，恢復中華民國，為大陸民主化之不二捷徑。不獨如此，筆者更要大聲疾呼，若未來的中國，全稱不叫"中華民國"，則不僅中國無望解鎖民主憲政之現代制度文明，而遭世界潮流所淘汰，就連古老的中華文明，恐怕也將難以存身自保！若各位看官以為筆者是危言聳聽，不妨暫且聽我講完，再作定奪。 大陸所謂"中華人民共和國"之開國太祖毛澤東，在一次大會上，曾經就憲法話題，進行了一番嘲笑憲政思想的發言。他說:漢唐強盛，並無憲法。滿清後期搞憲法，結果死得更快。國民黨也製訂了憲法，也挺當一回事的，不還是被我們趕到臺灣去了嗎？沒必要把憲法當成治國安邦的靈丹妙藥，憲政思想純屬"天下本無事，庸人自擾之"。"我們共產黨"只需要名義尊戴自己製訂頒布的憲法即可，不必真的讓憲法至高無上而壓住了黨的領導……最後，毛澤東說了一句乍一聽似乎還挺深刻的話:如果"我們共產黨"被推翻了，那麼推翻"我們"的力量，首先做的第一件事，就是廢除"我們"頒布的憲法，對不對？ 然而，大曆史卻扇了毛太祖一個大耳光。因為在他死後多年，才徹底"推翻"了國民黨的民進黨，並沒有在"推翻"國民黨之後，同樣"推翻"國民黨執政期間所製訂和頒布的那部《中華民國憲法》。而是繼續在這部憲法的框架下，進行自己的施政。也就是說，台灣社會，終究還是解鎖出了"政權高於政府"的現代制度文明。國民黨就算輸掉了選舉而下臺，也不意味著中華民國隨之死去。 鐵打的政權，流水的政府。民進黨可以在中華民國的法統框架下，依法選舉上臺。國民黨也可以在同一個框架下，和平交權，先當一陣子反對黨，等待下一次再被選民選上臺。所以二者誰都不需要拆毀"中華民國"這個共識屋頂。而支撐著這個屋頂的承重墻，就是1946年12月25日三讀通過、1947年12月25日正式生效的《中華民國憲法》。國民黨和民進黨，再怎麼按照自己的趣味重新裝修，也知道，不能搞得墻倒屋塌。所以，中華民國可以換執政黨，但誰執政都不能換掉中華民國。畢竟，"國家是政府的"只是古代，"政府是國家的"才是現代！ 但是，如果哪一天，中國共產黨倒臺了，其所締造或篡立的"中華人民共和國"，還能存在嗎？至少毛太祖的那番話，已經顯示了，毛太祖自己都認為那不可能。 這往深了挖，就不難發覺，為何同為壟斷型政黨，國民黨可以和平轉型，而共產黨不可能。根本原因在於，國民黨從一開始就有退出機制，而共產黨沒有。 國民黨的所謂"黨國"，根據孫中山所手書的《建國大綱》，僅僅為訓政時期的臨時性制度安排。而"訓政"時期的以黨領政，也只不過是"軍政"時期的軍政府和"憲政"時期的民選政府之間的過渡階段，是為了籌備憲政，並防止憲政後軍方太強勢，威脅到民選政府的。所以，"黨國"會在行憲之後，圓滿完成歷史任務。如同皇上到了親政的年齡，攝政王就可以退休了。後來的長期戒嚴，也是因為國民大會為應對內戰，通過了《動員戡亂時期臨時條款》，不得不實行緊急狀態下的戰時體制。後來解除了戒嚴，46憲法所規定的民權，也就順利解凍了。 共產黨的統治，不是威權主義，而是極權主義。威權與極權，都是高能耗、高獲取的戰時體制。但威權有憲法程式授權，有《動員戡亂時期臨時條款》這種緊急狀態法背書，自然也可以通過解除緊急狀態，來回歸日常狀態。比如台灣在解除戒嚴、解凍民權後，就回歸了1947年行憲後到1948年戒嚴前的那段短暫的常態時光。畢竟，中華民國有一個常態可供回歸。 而中共的極權統治，從不宣佈戒嚴，也永不解嚴，是戰時體制的常態化。並且，中共自從1949年10月1日自開"中華人民共和國"之國統以來，反復製訂新憲法、頻繁變更法統，曾於1954年9月20日、1975年1月17日、1978年3月5日和1982年12月4日四度頒布憲法。如果一部憲法的壽命，短於一代人的平均壽命，甚至短於一個執政者的任期，這樣的憲法，還神聖嗎？靠這種所謂憲法當承重墻支撐起來的屋頂，能千秋永固嗎？製憲，是一個民族的歷史上，不該反復發生的事！ 如果還有人寄希望於中共在"中華人民共和國"的框架下，自我改良，並且改良到最後把自己給改下臺。針對這種"萬一"可能出現的便宜事，筆者也不斷然否定其萬分之一的可能性。只不過，筆者建議這類改良派關注兩個訊號: 一，中共宣佈建立"黨產"概念，以區分於國有資產。並且，還要以黨員繳納的黨費和黨営事業的收益，來給其各級黨工發工資，而不是以國家財政和納稅人的錢，來發。 雖說一直有人詬病國民黨"黨庫通國庫"，也確實成立了"不當黨產清查委員會"，但畢竟國民黨有"黨產"的概念，再怎麼"黨國"，還是知道黨不等於國的。 二，中共修改五星紅旗或至少重新解釋五星紅旗上最大那顆星的定義。並且乖乖去自己開的民政部，重新登記註冊"中國共產黨"這個民間社團法人。 如果中共不做出這兩個動作，何以證明其走向憲政的誠意？我輩民主華人又安能相信"中華人民共和國"是值得保留的？只不過，即便中共做了這種自殺式的放權操作，最終最好結局，也無非是求仁得仁而已。因為中共的歷屆各級人民代表大會，皆非真實民選產生。中共敢宣佈自己此前所頒布的一切法律，皆因當年人大為非法人大，而統統作廢嗎？就算中共宣佈，從今天起，實行真實民主，此前的選舉和立法統統作廢……但也仍然有問題。領導今天心情好，就宣佈遵守憲法，哪天要是心情不好了呢？是不是可以再宣佈憲法作廢？那到底是領導大？還是憲法大？反正憲法是領導頒布的，解釋權也在領導，執行到什麼程度也看領導心情……那本質上和毛太祖又有何區別呢？ 綜上所述，未來的民主中國絕不可能是改良後華麗轉身的"中華人民共和國"。 那麼，可不可以是"中華聯邦共和國"、"中華民主共和國"之類的新國號呢？筆者 認為，仍然不可！ 倘若未來取代中共的大陸英雄，僅僅因為不屑於認國民黨當祖宗，就不屑於"中華民國"這個屋頂，要自己另起爐灶。且不說這樣做，要重新有一幫野心家冒出來爭"國父"的歷史地位，還有一幫半瓶子醋的文人，搞出一堆未必經得起實踐檢驗的憲法方案。這就明顯比沿用中華民國，成本更高，並且要重新摸石頭過河，讓國家再交一次學費。 而且更可怕的是，由此會重新陷入朝代更替的治亂循環，永無出期！試想一下吧，萬一中國人普遍養成了這種曆史觀:中華人民共和國推翻中華民國、中華聯邦共和國推翻中華人民共和國、中華民主共和國推翻中華聯邦共和國……這樣搞下去，換一個黨就換一個國，那到底是黨為國存在？還是國為黨存在？ 漢語"國家"一詞，在英語裡面，有Country，State和Nation，三種表述。 Country強調領土，是有面積和坐標，可以進出的。比如神州大地、秋海棠、大公雞。 State強調政權，是實行統治的主體，也可以是打倒的對象。比如唐宋元明清。比如中華民國或中華人民共和國。 而Nation，則是超然於具體的版圖和政權之上的，抽象的國民共同體，也是國際法秩序的主體。 Country+State+PEOPLE=Nation ! 我們要讓"中國"這個Nation千秋永固，就必須要有一個無法被打倒的State作為屋頂，不然，在舊屋頂坍塌而新屋頂還沒蓋起來的革命陣痛期，"中華民族"這個PEOPLE將不得不忍受無家可歸、流離失所！並且，在此期間，會面臨國家分裂、領土喪失的危險！ 中國儒家的王朝正統觀念，是"五德始終"而不是日本和西歐那種"萬世一係"。因為儒家在誕生的時候就需要解釋夏商周三代變遷。所以儒家強調天命會轉移，從一個家族的State轉移到另一個家族的State上。 這導致了近代中國要開放民權，就只能走向共和，而搞不了君主立憲。因為中國沒有合法性很強的正統王朝，也沒有隨之而來的虛君傳統。中國的君主，只能是實君，一旦變成沒有實權的虛君，必然被篡位。比如袁世凱主張君主立憲，是由他袁某人的"中華帝國"來立憲，而不是由愛新覺羅家的大清來立憲。這本身就是在為個人私心而隨便換國家的屋頂。註定搞不成。 但日本由於有虛君傳統，其世道興替，只是換幕府，卻不會換天皇。所以到了近代，日本可以以天皇家族的"萬世一係"為屋頂，建構其Nation認同。並且，我們中國很少有百年老店，而日本卻是幾百年歷史的老字號遍地都是。有了這樣長時間不中斷的歷史傳承和文明沉澱，日本才能在近代東亞一枝獨秀！而我中華雖號稱文明古國，卻是每隔兩三百年一次改朝換代，每次改朝換代都要人口大殺滅，每次人口大殺滅，都把前朝的文明沉澱毀掉大半，然後新朝建立再重新沉澱，直到再一次大殺滅……由此周而復始，原地打轉，難以解鎖出更高級的文明形態！ 西歐封建秩序區別於其他古典文明的獨特之處，就是司法獨立。司法獨立於政府，導致了歐洲文明語境下，依託於法統的政權，是高於依託於領袖個人威望的政府的。所以，即便哪天領袖的統治力衰退，導致政府垮臺，卻不會連帶著讓政權也垮臺。如此，政權千百年屹立不倒，歷經無數政府更替，最終精益求精、臻於完美。由此一來，也導致了歐美百姓可以享受隨便換政府，卻不必擔心政權崩潰帶來社會災難的自由寬鬆。這種超穩定的社會，最終讓歐美的資本和技術不斷積少成多，最終厚積薄發，領先全球！ 各位讀者，你們就真的忍心讓我們的子孫後代，永遠只能享受二三流的文明段位，並且要永遠仰視一流的歐美人和日本人嗎？你們忍心讓自家子孫每隔二三百年就人口大殺滅一次嗎？還有，假共和之名而行專制之實的現代政權，比古代的君主王朝脆弱得多，往往也就幾十年的壽命。每隔幾十年就內戰一次，不可怕嗎？ 我們國父孫中山先生，引入先進文明，改良提升中華，就是要把我們從朝代興衰的無盡輪迴中救出來的！所以他要一次次護法、北伐，不容許共和的正統被北洋軍閥的違憲操作所玷污。不是他個人想掌權當總統的問題，是他深知，法統，是共和國的生命！ 如果中華沒有正統了，接下去必然是一群野心家人人按捺不住自開統緒的衝動，由此造成的紛亂，必然演變為國家的分裂。 我們中國，自古是一個強大的國家，但說實話，中華在許多方面，卻又是一個落後的文明。我們中華文明，論科學不如歐洲，論哲學不如印度。而我們這個落後的中華文明，卻能孕育出一個強大的中國，在歷史上大部分時期都可以綜合國力碾壓歐洲和印度各邦國，靠的就是周禮秦制的大一統和中央集權，及其所帶來的超大體量規模優勢。 現在很多自由派文人主張裂土分疆，把中華從業已形成的民族國家，重新打散成多國體係的"諸夏"文明圈，復盤秦始皇以前的春秋戰國，妄圖刻舟求劍以收歐化之效。殊不知，他們這樣搞，只會把我們中國阿拉伯化，而不是歐洲化。會造成一個個敘利亞、伊拉克和利比亞，而不是一個個英法德。 而且，阿拉伯人距離地中海文明圈更近，且地下有豐富的石油天然氣資源。我們中國如果走這條路徑，最終結局會連阿拉伯各國都不如！ 如果我們在21世紀，仍然解鎖不出現代制度文明，不僅僅是"遲早"要被世界潮流淘汰的問題，而是"當下"就要掉進朝代循環的魔咒之中！ 孫中山，是歷史上第一個以"中華"為國號的領袖。在他之前的唐宋元明清之流，無非State。從他建立"中華民國"之後，我們才有了Nation。請讓他的State中華民國永恆下去，為了中國這個Nation，可以永恆！ 中華民國公民聯盟 電郵：rocgongmin@gmail.com 網站：https://rocgl.org/ 油管：(1) 中華民國之聲 公聯 - YouTube 推特：公民联盟 (@rocgmlm) / Twitter
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