▲悲惨世界25周年演唱会《Bring him home》

在谷歌上查到了，下面这句话是著名歌唱家Thomas Hamoson说的，他说BringHin Home（带他回家）“是男人的歌，父亲的歌，领袖与将军的歌。” 这首世界名曲出自于音乐剧《悲惨世界》， Hamoson是在为小布什总统演唱前说这番话的，Youtube上可以看到他的演出。

六七年前，活水教会的一个团契邀请我去讲讲如何教育子女。一开讲我就说，我们先听一遍“带他回家”这首歌吧。他们很快就在手机上找到它了，说有好多版本啊。我说，就听Colm Wilkinson（康姆·威尔金森）那个版本，他在纪念《悲惨世界》演出十周年时唱的。我认为这是唱得最好的版本。播放时，整个教堂里只有那深沉、雄浑的歌声在回荡，悠长又略带忧伤。当威尔金森唱完了最后一句“带他回家”时，整个教堂都静了，隔了一会儿，大家纷纷赞叹说：“太棒了！”不自觉地鼓起掌来。

我跟大家一样激动，就像我第一次听到这首歌一样。那已经是十多年前了。当我看到威尔金森唱完后合起祈祷的双手时，我流泪了。内心最深的感情被激发出来了，是豪气，是壮气，还是深沉的爱意，我说不清楚，难道它是刘邦的感慨：“嗟乎，大丈夫当如此也！”或者是鲁迅的追问：“无情未必真豪杰，怜子子如何不丈夫！”似乎是，但又都不太像。最后我想到了保罗的最后自述：“那美好的仗我已经打过了；当跑的路我已经跑尽了；所信的道我已经守住了。”（提后4:7）是的，就是这样的男子汉大丈夫，无所畏惧，竭尽全力，完成我的天命。

思绪平静后，我上网找到了十几个不同的歌唱家演唱的这同一首歌，一遍又一遍地听，时而还跟着哼哼几句。早在1995年，世界上就有17个著名的歌唱家在《悲惨世界》中扮演过冉阿让，他们在十周年的庆祝演出中，与威尔金森一道站在了台前，由他领唱，然后，每个人依次用自己国家的语言唱一句剧中的又一段名曲《你可曾听到人民的声音》（"Do You Hear the People Sing?"）。非常可惜的是，怎么找，我也没找到用中文演唱的“带他回家”。

2010年3月，在伦敦又举办了庆祝《悲惨世界》演出25周年的演唱会，从威尔金森，到SimonBowman、Alfie Boe 和JohnOwen-Jones，四代冉阿让的演唱者他们共聚一台，同唱一曲 “带他回家，”怎么形容听时的感受呢？那真是大气磅礴，扣人心弦，回肠荡气，结尾真有余音绕梁三日的奇绝。

“在高天上的上帝啊，请倾听我的祈求，当我需要的时候，你总是与我同在。（God on high /Hear my pray  /In my need  / you have always been there）” “带他回家”一曲以祈祷开头，歌声缓慢、深沉但又柔和、空灵，它唱出了一个父亲的渴求，这是人间的父亲向他在天上的父倾诉。这缓缓的祈求包含着深深的信赖，因为过去的经历让冉阿让清楚地知道，主，是听祷告的主，“当我需要的时候，你总是与我同在。”

冉阿让是为巴黎起义的幸存者马吕斯向上帝祈求：“他还年轻，他会害怕，请让他在上天的赐福中，获得安宁。”（He is young  /He's afraid  /Let him rest /Heaven blessed ）当威尔金森唱到“young”（年轻）和“afraid”（害怕）这两个字时，一种悲凉的恻隐之心油然而起，它触及到了我心中最软的那个点，就是父亲看到自己最疼爱的孩儿处于万分危急之中但却无能为力。当此时，你只能祈求，唯有祈求，祈求天父怜悯他的孩子，让主的慈爱从天而降，使人获得安宁。

许多次当我听到这一段唱时，我常常想到奥古斯丁的名言：“天父啊，若不安息在你怀抱中，我的心就不得安宁。”主啊，求你赐福，让我在你的爱中安宁。

冉阿让终生无子，看到怀中的马吕斯，他想到 “如果上帝赐我一个儿子，就该如他这般摸样。”（He's like a son I might have known /If God had granted me a son ）但是，转眼之间，他已经老了，就要离开人世。于是，他发出千古惊叹：“夏日消逝，年复一年；光阴如箭，去而不返。我老了，将要离去。”（ The summers die one by one /How soon they fly on and on /And I am old, and will be gone）这段唱中，一个“die”字，一个“fly ”字，威尔金森都唱得悠长且高昂；而“one by one” 与“on and on”，则短促且低沉，一长一短，一高一低，唱尽了对时光易逝的感怀。

那正是无数人的同感，早几千年之前，摩西就说到：“我们度尽的年岁好像一声叹息”，岁岁月月，“转眼成空，我们便如飞而去。”

我看着镜中灰白的头发。

当威尔金森再唱到“赐他平安，赐他喜乐”（Bring him peace /
Bring him joy）时，那真是柔情似水，又加上丝丝甜美。平安之所在，喜乐之所在，那才是家之所在，爱之所在。而上帝之爱，就是平安与喜乐的源头。这两句歌词写得真好，好极了。因为耶稣离开这个世界前，给上帝儿女留下的遗产正是平安与喜乐。他说：“我将我的平安赐给你们。”（约14;27）又要 “让我的喜乐存在你们心里，并且使你们的喜乐满溢。”（约15：11 新译本）

这就是冉阿让祈祷的家，他一再求主把马吕斯带回这样的家，上帝成为他的家。上帝是我们的家。

冉阿让看到马吕斯正年轻，来日方长，于是他再一次恳求主：“你能收回，你也能给予（You can take  /You can give）。”第一次听到这句歌词时，我以为自己听错了，应该是“给予”在先啊！仔细再听，的确是“收回”在先。再三玩味，不禁惊叹不已，写词者真是大手笔。他用的正是《约伯记》中的名言：“赏赐的是耶和华，收回的也是耶和华。”（伯1：21）但他却把次序颠倒了。让“收回”在先，马吕斯危在旦夕，生命要被上主收回了。但冉阿让坚信，这一位掌管生命的慈爱的主，他能收回，也能给予。

主耶稣，你说，复活在我，生命也在我。是的，你说得对，这是真的，真的是这样。在马吕斯身上我看到了这一点，在冉阿让身上我也看到了这一点，在无数基督徒、在我自己的生命中，我都看到了这一点，你是生命，永恒的生命。

威尔金森用最坚定的音调唱出了“如果要死，让我死去，换他活着（If I die / Let me die /Let him live ）。”这个祈求把整个祈祷推向了最高峰。为了爱，冉阿让他愿意舍弃自己的生命。

最初听到这首歌时，我体会到的是父子之情，为了救孩子一命，父亲愿意舍去一切，甚至自己的生命。后来我慢慢体会到了，这不正是耶稣基督的写照吗？他为了救世上失丧的人，愿意舍弃一切。保罗将这一点概括为一句话：“他是爱我，为我舍己”（加2：20）

耶稣基督在十字架上，为了洗净我们的罪而舍弃了自己的生命，他死了，我们这些必死的人才能活下来，获得永生。

是这样，正是这样。

2017.11.21—22 于芝加哥， 写了整整两天。

zhen