导读：注视着马利亚的塑像，不能不想到她对天使说的话：“我是主的使女，情愿照祢的话成就在我身上。”这句话曾被誉为“顺服之音”。两千年来，它影响了千千万万的基督徒。

位于拿撒勒的“报喜堂”是为纪念天使向马利亚报信而建，就建在天使报信的石窟上。

它分成上下两层，从底层的“报喜石窟”走到上面的主堂，要通过旋转楼梯，一步一个台阶，透过室外彩色玻璃射进来的阳光，和楼顶各处的灯光投影，照亮了楼梯的每一个台阶。

我的朋友说了一句很富有诗意的话：“光线像台阶一样，一步一步走出来。”

这就像有人描述的那样，这些光线让基督徒感觉到，即使在昏暗之处，也有上帝的神圣之光与你同在。“我是世界的光。跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。” （《约翰福音》8:12)”

一进到上层的主堂，一下子就亮了，我惊喜异常。高大的空间，华美的图像，明亮的光线，猛地抓住了我：

规则的几何图形从东西南北，从教堂的中心圆顶汇拢，圆顶的外形，像是一朵百合花，头朝下怒放。16片百合花瓣，每片又分成两个表面。在它们上面刻着醒目的英文字母Ｍ，象征着圣母马利亚的纯洁。

而纯洁，这正是拿撒勒这个名字的犹太人的含义之一。

大光从高天倾注，透过百合花圆顶，照亮了整个教堂，象征着耶稣作为生命之光要照亮全世界。

两侧高墙上的彩绘玻璃窗，一个个马赛克图形，极不规则，正与规则的三角叠加梁柱相对。

一个彩绘的玻璃窗，就是一幅印象派的绘画，赤橙蓝紫，黄绿粉黛，色色妍丽；方形，菱形，圆形，梯形，形形成型。

这些奇异的彩色与百合圆顶透下的的洁白之光交织，一时间突然让我领悟了，主啊，你是光，这光包含着无穷的色彩。

伟大的上帝啊，你无比丰富。

教堂的墙壁上，镶嵌着世界许多国家的教会捐赠的圣母像，有的是马赛克镶嵌图，有的是壁画、木雕，它们由不同的材料和工艺制成，并且，带着显著不同的民族色彩。

美国教会送的圣母像，据说是用制造阿波罗的材料制成的，但那个少女，简直就是一个活脱脱的自由奔放的摇滚少女。

而波兰（polonia）送的是圣母抱着圣子，中心是十字架，底下一群人举起了双手，他们神情那么凝重。

日本赠送的圣母像，是用金色珠贝镶嵌的，充满了远东女性的娴静，宽大的和服下盛开着牡丹。

写着“中华民国教友黄安南  敬献”的圣母像，也是圣母抱着圣子耶稣，耶稣的衣服上竖着写上了三个字：“救世主”。

最有趣的是圣母头戴着凤冠，圣子也戴着冠冕，而指示牌写着“中国女王”(Queen of China)。

有人说，这个赠品是天使报喜堂的“镇堂之宝”之一，它被置放在玻璃橱窗内。 

每幅圣母像都是一个艺术精品。

凝视着它们，我心中洋溢着灵性的喜悦，耳边又响起马利亚的《尊主颂》：“我心尊主为大，我灵以神我的救主为乐。”

耶稣不仅是犹太人的神，也不仅是西方人的神，他也是我的神，我们的神，中国人的神，无论“我”来自哪个国家，哪种文化，皮肤是什么颜色。

一边看一边走到教堂正前方的祭坛前。

祭坛背后的墙壁上，是一幅巨型的彩色马赛克镶嵌壁画，据说，这是世界上最大的马赛克作品，它描绘着普世基督教。

画面正中央的上部，是彼得和耶稣站在一起，耶稣身穿红色的衣服，彼得黄色，真是金碧辉煌，羔羊已经得胜。

众使徒站在左边，下方是众信徒，而右边的白衣天使，他们正在高歌“哈利路亚”！ 

我走出了教堂，匆匆来到对面的长廊前，那里，挂满了各国赠送的“圣母与圣子”的壁画，有人查了，一共43幅。

没有时间细看，一幅只能匆匆看几眼，拍照。

不同国家的壁画中圣母的形象，往往与该国的文化相关。

南韩壁画中的圣母，就像我年轻时看到的鲜族人。

我终于看到中华民国的教会送的壁画，很明显，画中人的形态和服饰，会让我想到送子观音的中国传统绘画，但画面下的一行字：“中华圣母为我等祈”，它凸显了圣母充满了与神同在的安宁。

没有来自中国大陆的作品。

从1966年到1969年。正是中国进行文化大革命的黑暗年代。

江青、张春桥宣称，基督教已经被送进了历史博物馆。

而在那之前，毛就意味深长地对三自教会的负责人吴耀宗说，你的上帝不灵了。

要集合了，我匆匆赶到教堂正门前，看人还没有来齐，忍不住跑到广场东侧，那里矗立着一座大理石雕刻的圣母像，塑像背后的希腊文图案，表示着意表耶稣道成肉身，左右的α和ω分別代表“阿拉法”和“俄梅戛”，意思是，上帝是首先的，上帝是最后的，他是始，他是终。

注视着马利亚的塑像，不能不想到她对天使说的话：“我是主的使女，情愿照祢的话成就在我身上。”

这句话曾被誉为“顺服之音”。

两千年来，它影响了千千万万的基督徒，而她这位“万福马利亚”，也成为上帝儿女效法的榜样。突然明白了报喜堂又被称为顺服堂的原因了。主啊，当你呼唤我跟随你时，愿我能像马利亚一样地说：“我愿意。”           

初稿于2015.6.4—10

修订于2017.12.19

( 部分照片转自网络）