前几天准备讲道时，读到圣经上一句话，是耶稣教导他的门徒们如何祷告的，一再地默念其中的一句话，我突然想到，了不起，从古到今两千年，从东到西数万里，Guo不分大小，人不别男女、种族、文化、贵贱高低，他们用不同的语言同心祈祷着同一件事情：“愿...(此处删除三个字）降临。”

这Guo降临之所，人与上帝之间就架起了桥梁，生命被更新，世界被改变，还有比这更伟大的吗？没有，绝对没有。

因为这个国是“天Guo”，是“神Guo”——上帝之Guo。

这Guo就是耶稣基督。

天Guo即上帝之Guo到底是什么意思呢？我随手翻了几本神学字典与神学书，我觉得《天主教教理》概括得最好：“天主（上帝—范注）的国在我们以前已存在，在降生为人的圣言（即道、耶稣—范注）内接近我们，借福音而传布，在基督的死和复活中已来到。天主的国从最后晚餐就已来临，并在感恩祭（圣餐—范注）里临于我们中间。最后，天Guo将在光荣（即荣耀—范注）中来临，那时基督要将它归还圣父。”（注1）香港公教真理学会，1996年初版，第641页

就字义来说，新约中的Basileia 一词，可以翻译为“王权”或“君职”、“王国”、“统治”或“无上之权”，因此，天Guo的基本含义就是“上帝统治他百姓或他所创立世界的主权。”（第258页）

这里所谓的统治也就是管理。特别值得注意的是，上帝的国“主要是属于上帝而非我们的国度。它是上帝所赐予的，而非人‘建造‘的。” （第260页）

一翻开《马可福音》就可以看到，当年耶稣来到加利利，宣传上帝的福音，他说的第一句话就是：“日期满了，上帝的国近了！你们当悔改，信福音！”（可1:15）

而当人相信了耶稣就是救主，耶稣就说：“上帝的国就在你们心里。”（路17：21）

上帝的灵在耶稣身上，他安慰伤心的人，怜悯穷人，将福音传给谦卑的人，医治病人，让瞎子能睁眼看见，瘸子站立起来行走，长大麻风的洁净，聋子听见声音，耶稣使死人复活。伟大吧？绝对伟大。

这一切，最终都聚焦在十字架上，人类历史上最伟大的事情发生了，耶稣被钉在十字架上死了，三天后他复活了！这让他的门徒和无数人终于明白了：基督耶稣就是上帝之国。当你接受了耶稣为主，承认上帝的主权并接受他的统治或管理，“上帝的国就在你们心里。”（路17：21）

看哪，保罗风尘仆仆去传天Guo的喜讯，他说：“我当日所领受又传给你们的，第一，就是基督照圣经所说，为我们的罪死了，而且埋葬了，又照圣经所说，第三天复活了，并且显给矶法看，然后显给十二使徒看，……末了，也显给我看……我今日成了何等人，是蒙　神的恩才成的……”（林前15：3—10）

但是，人怎样才能进入天Guo哪？保罗又说，天国离你并不远，“你若口里认耶稣为主，心里信上帝叫他从死里复活，就必得救。”（罗10:9），你就在人间进入了天Guo。 

一切进入了天Guo的人都知道，天Guo已经来临，但还没有完全实现，它仍属未来，到耶稣基督再来的那一日，它会“大有能力临到”，一个新天新地就会出现，上帝的帐幕在人间，上帝要与人同在、同住，直到永永远远。（可9:1）

这是天Guo子民的共同祈祷：“主耶稣啊，我愿你来！”（启22：20） 

这天Guo是无价之宝，无比尊贵，它是上帝白白地赐给上帝的儿女的。这是恩典之国，爱之国。在这国中的居民和保罗一样深信，“……无论是死、是生，是天使、是掌权的，是有能的，是现在的事、是将来的事，是高处的、是低处的，是别的受造之物，都不能叫我们与上帝的爱隔绝；这爱是在我们的主基督耶稣里的。”（罗8:38） 

在这天Guo中，一切信耶稣的人都“是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属上帝的子民”，他们是上帝的儿女，互为兄弟姐妹。（彼前2:9）

这几天，我一再想，天Guo的子民，真好，因为他们的生命成为盐，成为光，彰显着上帝的荣耀。 

在使徒之后，我首先想起了奥古斯丁，多年来我一直认为，人类自我反省的第一本巨作就是《忏悔录》，而《忏悔录》用一句话就描述了人心最深的渴求：上帝啊，“你造我们是为了你，若不安息在你怀中，我们的心便不得安宁。” 

古今有多少人祈祷，但圣方济各（又译为圣法兰西斯1182—1226年）却写下了最美的祈祷词，那是我和无数人的祈祷：“上主啊，求您使我们成为你的和平之子：

在仇恨之处播下你的爱；/在伤害之处播下你的宽恕；/在有猜疑的地方播下信任；/在绝望之所播种希望；/在幽暗之所播种光明；/在忧伤之地播种喜乐。

哦主啊，使我少为自己求，/少求受安慰，但求安慰人；/少求被理解，但求理解；/少求被爱，但求全心付出爱。

因为，宽恕别人，我们就被宽恕；给与他人，我们就有所得，迎接死亡，我们就进入永生。阿门。”

说到古今中外的雕刻家，最伟大的就是米开朗基罗（1475年－1564年），没有之一。

他是多么虔诚啊，当我亲眼看到他雕塑的《大卫》，我不由得想到了《圣经》， 他的《圣母悼子》被誉为“是罗马所有雕刻中最美丽的艺术品”。他的炭笔画《耶稣钉十字架》，我看了无数遍。

我的好友临风兄在其著作中引用了米开朗基罗在人生最后阶段写的一首诗：“亲爱的上帝，唯有你建造和拆毁，/你的血不但精华并且医治灵魂/人类从无穷尽的罪孽中得到拯救。” 

去年，全世界都在纪念宗教改革五百周年，而这场改革的发起者就是馬丁·路德（1483年－1546年）。当年路德在沃尔姆斯受审时，他无比勇敢地宣布：“上帝亲自引导我，我跟随上帝；他的事业就是我的事业。”但是，他的绝笔写的却是：“在上帝面前，我们都是可怜的乞丐，这是应该记取的要点。”这突出地彰显了天Guo子民的第一美德：谦卑。 

伦勃朗（1606年－1669年）是人类历史上最伟大的画家之一，他被称为“文明的先知”。他的那么多名画就不必一一叙述，光是《浪子回头》这一副画就打动了多少人的心灵。上个世纪注明的灵修大师卢云看了这幅画之后，竟然写出了一部灵修名著《浪子回头——一个归家的故事》，带领了无数人归家，这家就是天国。 

在维基百科上，帕斯卡尔（1623年－1662年）的头衔加了多少家啊， 神学家、哲学家、数学家、物理学家、化学家、音乐家、教育家、气象学家。就这样还缺了一家：文学家。他出版于1670年 的《思想录》，多年来，一直帮助着我布道。

1726年，伏尔泰曾说过，牛顿（1643年—1727年）是最伟大的人，因为“他用真理的力量统治我们的头脑，而不是用武力奴役我们。”伟大的法国科学家拉普拉斯则写到：“《自然哲学的数学原理》是人类智慧的产物中最卓越的杰作。” 

但是，就在这部杰作中，牛顿写到：“如同生来是瞎眼的人不了解光，我们无法明白神的智慧与全能。……我们只能在他所创造的万物中了解他，他仍在掌权，我们都在他的掌管下。而假神没有掌管的权柄，没有永远的看顾，没有创世的起初，不过是虚无、有限，与大自然一样。……因着神的掌权，我们称他是主（Lord）。我们是他的仆人，不过是有限与不完全。”

在牛顿的墓志铭中写到：“……对于自然,历史和 《圣经》, 他是一个勤勉、敏锐而忠实的诠释者。他以自己的哲学证明了上帝的庄严,并在他的举止中表现了福音的纯朴。……”

巴赫（1685年－1750年）被誉为“不可超越的大师”，“欧洲近代音乐之父”。但这么牛的大师却认为，音乐就是赞美上帝、愉悦心灵。记得在莱比锡看过他的纪念馆，在他的手稿上的结尾，不断地看到三个德文字的速写：“荣耀神。” 

陀思妥耶夫斯基（1821年－1881年）是人类历史上最伟大的作家之一，在他最后一部并且是最伟大的作品《卡拉马佐夫兄弟》中，他以《约翰福音》第12章24节的经文题词：“我实实在在地告诉你们，一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。” 

戴德生（1832年－1905年），被视为19世紀以來來华的最伟大的欧洲人。他的名言至今还鼓舞着千千万万中国的基督徒：“我若有千磅英金，中国可以全数支取；我若有千条性命，中国应该拥有他们。不，不是为中国，是为基督。我们能为上帝做更多吗？” 

上个世纪最著名的诺贝尔奖金获得者有三位，除了爱因斯坦之外，另外两位都是基督徒，一个是馬丁·路德·金（1929年－1968年），从他开始，“我有一个梦“，成了无数人的梦。另外一个是德兰修女（特蕾莎修女 1910年－1997年），她为穷人中的穷人服务，直到生命最后一息，“爱，直到受伤害。”这句话一直刻在我心头。 

还有无数人的，和上面提到的人一样棒，这些天Guo的居民还有一个共同的名字：见证人。他们见证耶稣基督的无尽恩典，见证天Guo的荣耀。

主啊，太伟大了，你的Guo，没有之一。

天Guo，唯一的Guo，永恒的Guo，最美好的Guo。

主耶稣，愿你的Guo降临。

主耶稣啊，我愿你来！

2018.3.21凌晨一点

注：这些历史人物的生平资料，许多来自维基百科，不一一注明了。照片转自网络