這些年來，我經常跟朋友說，聖經中我最喜歡的經句就是《耶利米書》中的一句話：
“古時(或作‘從遠方’)耶和華向以色列(原文作‘我’)顯現，說：‘我以永遠的愛愛你，因此我以慈愛吸引你。’”（耶：31：3）
我非常喜歡括弧里的那個“我”字。
那個“我”就是經常失敗的我、軟弱的我、犯罪的我。
但當我跌倒時，我聽到的必定是上帝的話：“我以永遠的愛愛你，因此我以慈愛吸引你。”
這“永遠的愛”就是人生的阿基米德點，沒有它，在人生中等待我的只有虛無——從虛無中來，到虛無中去。
有一首歌唱得好，愛，使人活着有希望。但只有上帝這永遠的愛，才能為我帶來真正的希望。
《約翰福音》三章十六節是歷代基督徒最喜歡的聖經經句，也是我最喜歡的。
神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。因為神差他的兒子降世，不是要定世人的罪（或作“審判世人”。下同），乃是要叫世人因他得救。（約3:16—17）
老約翰說得多好啊：
你們看，天父將何等的愛賜給了我們，就是讓我們可以稱為神的兒女，我們也真是他的兒女。（約壹3：1）
因為神就是愛，“神差遣他的獨生子到世上來，要使我們借着他而活；神的愛就在我們中間顯明了。”
（約壹4：9 新譯本）
我這二十多年信仰的全部經驗，也就像保羅總結的那樣：“他是愛我，為我舍己。”（加3：20）
這是我在每天的生活中實實在在地感受到的神聖之愛。
並且從以往的經驗中我也深信，誰也不能使我與基督的愛隔絕。
“誰能使我們與基督的愛隔絕呢？難道是患難嗎？是困苦嗎？是逼迫嗎？是飢餓嗎？是赤身露體嗎？是危險嗎？是刀劍嗎？如經上所記：‘我們為你的緣故終日被殺，人看我們如將宰的羊。’然而，靠着愛我們的主，在這一切的事上已經得勝有餘了。因為我深信無論是死、是生，是天使、是掌權的，是有能的，是現在的事、是將來的事，是高處的、是低處的，是別的受造之物，都不能叫我們與神的愛隔絕；這愛是在我們的主基督耶穌里的。”（羅8:35—39）
這一段經文被稱為愛的最偉大篇章。
愛是恆久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒；愛是不自誇，不張狂，不作害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡，不喜歡不義，只喜歡真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。
愛是永不止息。（林前13：4—9）
這正是主耶穌的肖像。
主啊，願我愛你更深。但願我像我的弟兄伯爾納說的那樣：
“耶穌，只要一想到你， 我的心就充滿了甘甜”。
而查理·衛斯理寫的正是我的心聲：
耶穌，我心靈的情人，
讓我飛向你的胸襟，
無論是眼底大水滔滔，
或者是高天風雨咆哮。”
這是主耶穌最推崇的一個禱告吧？
那稅吏遠遠地站着，連舉目望天也不敢，只捶着胸說：
“上帝啊，開恩可憐我這個罪人！”（路18:13）
我與那個稅吏一樣。
主啊，求你憐憫我。這是我一生的禱告。
主啊，我之所以敢如此禱告，是因為你說過：“我住在至高至聖的所在，也與心靈痛悔、謙卑的人同居；要使謙卑人的靈甦醒，也使痛悔人的心甦醒。”（賽57:15）
當年，當馬太看到你是如何地憐憫軟弱者之後說：“壓傷的蘆葦，他不折斷；將殘的燈火，他不吹滅。”（ 賽42:3，太12：20）
主啊，我是一支壓傷的蘆葦，求你彎腰將我扶起來。
聖經中的第一句話：
起初神創造天地。
一切都包含在這一句話之中了。
對此，我只能像大衛說的那樣，我們要讚美耶和華。
哈利路亞
這是我講過次數最多的一段聖經吧？
你們得救是本乎恩，也因着信。這並不是出於自己，乃是 神所賜的；也不是出於行為，免得有人自誇。我們原是他的工作，在基督耶穌里造成的，為要叫我們行善，就是上帝所預備叫我們行的。（弗2:8——10）
行事為人對得起主，這就是我每日的箴言。
要記住猶太人的這句格言：“即使不是為了行善而行善，人也應該始終行善。”
猶太神學家海舍爾這樣解釋：“行善的最終意義，在於它乃是對上帝做出的一個答覆。”
更富有詩意的說法：“行善就是彰顯上帝在場。”
我們對提出因信稱義的路德的了解得實在太膚淺了。正是路德說：“上帝的國——我們就是這國——不是在乎言語或文字，乃是在乎行為和實行。上帝所要的不是聽道的人和背誦道的人，乃是行道的人，即是用愛所實踐的信來操練自己的人。因為信沒有愛是不夠的，信沒有愛，就根本不成其為信，而是一種虛假的信。”
對於後半句話，呂振中的翻譯是：“知識必成為你所喜悅的。”
《新譯本》的翻譯是：“知識必使你歡悅。”
知識就是力量。什麼力量？
我們中華的傳統是什麼？“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”
知識是否有內在的價值？認識上帝，認識真理，這是一切知識的基石。
《箴言》關於知識即信仰的道理還有一句更著名的話，“敬畏耶和華是知識的開端。”（箴1:7）
惟願公平如大水滾滾，使公義如江河滔滔！ （摩5:24）
不義的事天天在眼前發生，我們是多麼渴望公義，因為我所相信的神是公義的神。他要求我們行公義。
“世人哪，耶和華已指示你何為善，他向你所要的是什麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。”（彌6:8）
我願意給嗎？
打動我靈魂的聲音
主耶穌說：“凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裡來，我就使你們得安息。我心裡柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式，這樣，你們心裡就必得享安息。因為我的軛是容易的，我的擔子是輕省的。”（太11:28—30）
主，你知道我們背負了何等的重擔，信主之後，擔子往往並沒有減輕，反而更加重了。你說你的擔子是輕省的，就求你把這樣的擔子放在我肩上，使我挑起它來可以在愛中行走。
一位古代教父說得好，基督的擔子幫助背負它的人。因為不是我們背負着恩典，而是恩典背負着我們。不是我們要幫助恩典，而是上帝賜下了恩典來援助我們。
主啊，我信心不足，求你幫助我。使我可以像那位拉比一樣地宣告：“我的擔子將成為我的詩歌。”
穌對保羅說：“‘我的恩典夠你用的。因為我的能力，是在人的軟弱上顯得完全’。所以我更喜歡夸自己的軟弱，好叫基督的能力覆庇我。我為基督的緣故，就以軟弱，凌辱，急難，逼迫，困苦，為可喜樂的。因我什麼時候軟弱，什麼時候就剛強了。”（林後12:9—30）
主耶穌，你“代替我們的軟弱，擔當我們的疾病。” （太8：17）
我感謝你。
在你有足夠的恩典。就像一首歌講的，我不借明天的太陽，因為你是永恆之光。
你告誡我們，不要為明天憂慮。主啊，求你賜給我足夠的恩典，使我在今天的普通生活中，活出你賜給我的豐盛生命。
摩西死後，耶和華對摩西的接班人約書亞說：
我豈沒有吩咐你嗎？你當剛強壯膽！不要懼怕，也不要驚惶，因為你無論往哪裡去，耶和華你的神必與你同在。 （書1:9 ）
我們有太多的恐懼，而最大的恐懼就是上帝不與我們在一起！
或者，信上帝只是我們的一個幻象。
大衛曾經祈禱說：主啊，“求你向我顯出恩待我的憑據”。（詩86:17）
這也是我的祈求。阿爸父，無論我走到哪裡，都求你向我顯出你與我同在我的憑據。當我因恐懼而呼喊主啊救命時，主耶穌，求你向我走來，伸出你帶着釘痕的手，並讓我聽到那個最美妙的聲音：“你放心！是我，不要怕！”這樣，我就可以像大衛那樣歌唱，我的心哪，你為何顫慄？為何在我裡面驚惶？
“應當仰望神，因他笑臉幫助我，我還要稱讚他。”
這就是人們尋找的幸福秘訣吧？
要常常喜樂，
不住地禱告，
凡事謝恩，
因為這是神在基督耶穌里向你們所定的旨意。（帖前5:16—18）
主啊，既然這是你對我的旨意，既然這是你命令我，那就求你賜給我一顆順從的心，使我能夠遵行你的旨意。
而當我背離你旨意的時候，求你在我心中為我祈禱，使我可以順從你。
主耶穌，你說你要把你的喜樂存在我心中，好叫我的喜樂得到滿足。主我現在敞開了我的心，求你用你的喜樂來充滿它，讓你成為我的喜樂。
