2006年秋我到香港的圣经教会布道，吃午饭时坐在了戴绍曾牧师旁边，他是戴德生的曾孙。

戴牧师非常诚恳地对我说：“范弟兄，对不起，你上一次来我们教会布道时，我没有办法仔细听，这一次，我听了。感谢神，他从大陆拣选了你们来传扬他的福音。”他盼望有更多来自大陆的兄弟姐妹出来做传道人。

他还说：“这些年香港来了许多我们大陆同胞。”

我听了很惊讶，不错，他用的就是“我们大陆同胞“这六个字。

我把我写的一本书——《我为什么不愿成为基督徒》赠送他作纪念。他说：“福音文字事工很重要。”又说：“我也有书要赠送你。”他送给了我一本关于内地会宣教士的书——《舍命的爱》，还用中文签了名。他还要送给我一本关于戴德生的生平与事工图片纪念集——《唯独基督》，但手头上没有。他说：“我回家后取来送给你。”

我急忙说：“这我可不敢当，怎么能让您送来。”

这时，教会的一位弟兄说：“戴牧师，晚上我们到您家中取去吧。”

戴牧师说：“好，那就麻烦你们了。”

当晚我们去了戴绍曾牧师的家。

他夫人来开的门。戴牧师那天穿了一件白上衫，对襟的，没有扣子，两长排纽襻儿，衣服的料子好像是绸的，很轻柔，正与戴牧师的一脸和气相匹配，不知道为什么，那时我就觉得戴牧师就好像中国古代的君子，温良恭俭让，彬彬有礼。离开时我看到的仍然是这一君子的风度，这一形象，永远在我脑海中定格了。

多年来，我一直觉得，华人基督徒同时就应该是一个君子。在与戴牧师短短相处的时间中，我直觉地感觉到了这一点，他就是这样的一位基督徒君子。

那天，戴绍曾牧师谈到了往事，他说：“大陆开放后，允许戴家进入中国了。1980年，我和姐姐立即买飞机票飞到了北京，一下了北京机场，我们就跪在了中国大陆的土地上祈祷，泪流满面。”

戴牧师说：“我们感谢主把我们带回了祖国。”

“你把大陆看成是自己的祖国？”我很惊讶。

戴牧师说：“我们戴家几代人都把中国看成是自己的祖国。我，我妻子，我们全家人都是中国人。我出生在河南开封，从小就说中国话。除了我的肤色，大鼻子和头发没有变之外，其他的全都变了。我是一个地地道道的中国人。”

他指着自己的心说：“我的心属于中国。属于耶稣。”

他给我讲了一个笑话，说：“我的小孙子在台湾上学，小孩子的脸一看就能看出来，是老外，但他自己不这样认为，他认为自己是中国人。”

有一次，孙子对爷爷说：“爷爷，你以后不要在校门口接我了。”

爷爷问：“为什么？”

孙子说：“你是外国人。”

孙子怕同学看到一个老外的爷爷不好意思。

戴牧师说完后，大笑，说：“连我的孙子都认为自己是中国人。”

戴牧师那天很虚心地向我征询了关于大陆福音工作的看法，我们在交谈中他几次说，“我们中国人”。第一次我以为是他的口误，后来才知道，那是他的心愿，他曾经公开说过，“能在中国出生，在中国人当中服侍，在中国死去，是上帝的恩典。”

其中有个故事，是后来我在其他书上看到的，由于父母都在中国传福音，为中国人服务，戴绍曾有将近五年多没见到父母，其中从13岁到15岁这三年，他和几百多个宣教士的子女一起成了日军的小俘虏，被关在山东潍县的集中营，饱受折磨。他曾暗下决心，若有机会离开中国，就决不再回来。

在集中营中，戴绍曾遇到了埃里克，就是那位为在主日敬拜上帝而放弃奥运百米比赛的Erik Liddel，埃里克后来到了中国宣教，当时也被关在集中营里。戴绍曾后来一再说：“我能够站在中国人面前传福音，是因为在集中营那段非常困难的时候，埃里克给了我很大的帮助。”

自此他在上帝面前立志，一辈子向中国人传福音，为中国人服务，并死在中国。

我们聊天的那个晚上，戴牧师还说到了他所创办的“国际医疗服务机构”（简称MSI，后来改称为“国际专业服务机构”），说他们怎么样在中国少数民族居住的贫困地区——四川和云南服务那里的人们。他说：“我们要实实在在地帮助他们，把基督的爱带到他们中间。”

他说：“范弟兄，你知道不允许我们在大陆公开传福音，但是，上帝给我们开路，让我们可以用服务来传扬耶稣基督。”

“你们用爱的实际行动来传扬上帝是爱”，我说。

戴绍曾牧师说：“是的。上帝先爱了我们。如果不是基督的爱激励了我们，我们不可能有力量去传扬主的福音。”

这使我想到了戴德生的那句名言：“假使我有千磅黄金，中国可以全部支取；假使我有千条性命，决不留下一条不给中国。不，不是中国，乃是基督！”

他说：“他到大陆的这些年中，多次去过自己的父亲，祖父，曾祖父当年建立的一些教堂，有些教堂至今还在，里面还有兄弟姐妹在聚会，敬拜主。他说，第一次看到那些教堂时，他流泪了。”

戴绍曾牧师告诉我，实际上，他最渴望的是能够在先祖传过福音过的地方直接传福音，但是，这样的机会还没有到来。他说：“我一直在等待这一天，等了几十年。”

戴牧师没有等到那一天，

2009年3月20日他在香港过世。

但戴绍曾牧师用生命

持受了戴家九代的家训：

“至于我和我家，我们必定事奉耶和华。”

2009．6．3 初稿。

2019.5.9修订