在路上走了不遠，腦袋裡就冒出了趙雷的歌。“……和我在成都的街頭走一走，喔哦...”
這首《成都》讓我想成都了，我想念這個城市，想念這個城市裡的好朋友，你們還好嗎？ 沒想到此時竟要問一句，吃飯了嗎？ 在中國的城市中，我最喜歡成都，去過三次還是看不夠，好山，好水，好吃的，好厚重多彩的歷史文化。除了這些之外，還有好幾位好朋友。
2015年那次，臨走前才看到那位胖弟兄，他到了飯桌邊一坐下來就道歉說：“對不起了，范大哥，我剛從外地回來。下次你來成都，我一定請你吃飯。” 能見到你們嗎？
我第一次到成都是2010年6月24日，一到就喜歡上了它。當天彭強弟兄請我吃飯，點了幾個川菜，吃起來竟然不辣，麻，也就一點點。我問他：“這是川菜嗎？”他說：“川菜博大精深。”我笑了，這個詞竟用在了這裡。 那一次，我幾次在成都的街頭走一走，或半夜，或清晨，有時一人，有時與朋友。走着走着，就在一家小飯店裡吃一點早餐，吃一點宵夜。我走過桐梓林，路中間有花，路邊也有，大樹綠得要流出來。 
在三一書店中我做了一次講演，介紹我的新書——《細節中的文明——尋找美國的靈魂》。
後來，又去了一個教堂跟大家聊天，我在那裡見到了弟兄。
我說：“又見面了。”
他說：“是啊，上一次是在舊金山，這一次是在成都。” 我給大家介紹了德蘭修女的一段話，如何用生命來傳福音。
她說： 你得讓別人在你身上看見耶穌
讓他們看到你如何祈求和禱告
讓他們看見你如何過上一種聖潔的生活
讓他們看見你如何與家人相處
讓別人看見你的家庭得着平安。
當別人看過你所作的事後，你就可以正視他們， 然後說：“這就是道路。” 你已從生活和經驗中，宣講了基督的信息。
我遊覽了武侯祠，岳飛所書的《前出師表》再一次引起了我的深思，僅僅是千古奇冤嗎？其實是不義。岳飛之死，別拿秦檜作擋箭牌，幕後的指使者是趙家的皇帝，皇帝是罪魁，禍首！ 回到趙雷的歌：“在那座陰雨的小城裡，我從未忘記你……”對我來說，該加個“們”字。我不能忘記你們，我的兄弟姐妹。
▲蔡程昱、王晰、仝卓《友誼地久天長》 一個個名字，彭弟兄夫婦、王弟兄夫婦、廖弟兄夫婦、李弟兄、康曉蓉、林和生、李和平、還有我的老學生——焦華，還有章以諾，他在重慶，離成都不遠。 
2015年那次去成都我事先康曉蓉姐妹聯繫了，找十來個愛好寫作的兄弟姐妹坐下來聊聊。不久後在一個群里看到一個通知：“感謝主！范學德老師將來成都做寫作培訓與靈性分享。時間：8月14、15日兩天上午9點到下午6點......” 我立即給康曉蓉發短信說：“嚇了我一大跳！其實我就是想和愛好寫作的兄弟姐妹聊聊，大家彼此分享，不是什麼培訓。”
“培訓”，這豈不是預留罪名。
八月的蓉城，真美。整整兩天，我們七八個人就在一起狂聊，讓我過足了話癆的癮。康曉蓉問大家：“記者採訪安徒生，問他為什麼四十年堅持不間斷地寫童話？你們猜安徒生怎麼回答？”她自問自答：“為了從撒但的手中爭奪我們的後代。”然後說，“記得我剛信主時，讀到這句話，眼淚都下來了。”
賈婷抄錄上帕斯別爾納克的詩鼓勵大家：“別睡去，別睡去，藝術家，不要沉湎於睡眠，你已被永恆俘虜，抵押給了時間。”
……
寫到這裡發現，成都的故事真多，寫不完了。
這麼多年來我慢慢地體會出來了，我和這麼多成都的兄弟姐妹能夠成為好朋友，親兄妹，是因着信仰，為了信仰。也許我們在這一點看法不同，那一點上有不同意見，但我們愛的都是同一位上帝，服事的是同一位主。我們是為了傳揚福音。 上個世界五十年代初期，有一位王老弟兄說過：“我們是為了信仰。”這就是從使徒一直傳續下來的普世基督教的共同信仰。 我有點難過了。但馬上告誡自己，不，現在不是憂傷的時刻，也不是憤怒的時刻，現在是祈禱的時刻。祈禱我們不論在哪裡，都要持守普世基督教的基本的共同的信仰，這就是《使徒信經》上所宣告的信仰。這信仰最後可以歸結為一句話：“耶穌是主。” 是的：“主啊，當我們承認你是主的時候，就有十字架在等待着我們。幫助我們吧，使我們能夠背得起十字架來跟隨你，直到在天上見你的面。”
奉耶穌的名祈禱，阿門。
2020.1.3，凌晨一時三十分，於芝加哥郊區
— THE END —
另一位瘦瘦子的廖弟兄，聽說我回國不敢吃川菜，立即說：“下一次你來了到我們家吃，保證沒有地溝油，絕對的正宗川菜。” 邊走邊想“下一次”，下一次我什麼時候去成都呢？一年，兩年？十年，八年？我去了，你們會在嗎，能見到你們嗎？
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