《紐約時報》今年1月9日發表了一篇文章，推薦了“2020年最值得去的52個地方”。
以色列的凱撒利亞居然榜上有名，排到了第10位。
它被譽為為“海邊龐貝”，是世界上最扣人心弦的考古建築群之一。
讀後，我立即想起了五年前在凱撒利亞看到的圓形劇場、競技場和引水渠，一幕幕景色浮現在眼前。
我們旅遊車停下的地方就是凱撒利亞，一座古城，位於地中海東岸，它在古代曾被譽為“凱撒利亞海港城”，《聖經·使徒行傳》曾多次提到過它，但如今古城消逝了，海港也沉入海底，海上不見一片白帆，只有海水湛藍。 凱撒利亞又被譯為“該撒利亞”。
據導遊介紹，這是由大希律王（Herod）在公元前10年建成的一座古城，現在成為一個居民定居點，由私立機構“凱撒利亞發展集團”開發管理。古城的名字也改為“凱撒利亞國家公園”（Theatre
at Caesarea National Park）。
從公園入口進去一看，好傢夥，巨大的廢墟。 
一眼就看到了古羅馬露天劇場，太雄偉了宏大了，它就坐落在海邊，歌一唱出來，就會被海風帶走。
資料介紹說，它有3500個座位，現在還在使用。
天哪，無法想象，兩千年前的羅馬人，就坐在這同一個座位上聽歌。
時間太緊，我掃了幾眼後跑到了另一個大平台前，這裡是廢墟，十多根青色大理石的羅馬圓柱，分兩組豎立，一組就在海邊，這裡是過去的王宮——歷史書中記敘的海角宮殿嗎？
羅馬時代的猶太歷史學家約瑟夫曾描述說，它是大希律王的“最宏偉的宮殿。”而在
《新約·使徒行傳》中，則稱之為“希律王的王府”（徒23:35，新譯本）。它面對着大海，中間沒有一點間隔，王的貴客可以直接從海上登岸進入殿中，和他一起憑欄遠望，看宮殿美麗的倒影在碧海上晃來晃去，看日出日落，潮起潮伏，帆過帆往……。 約瑟夫在《猶太古史》中說，“駛向那個港口的人遠遠的就看見到港口邊的神廟，裡頭有兩尊雕像，一尊是羅馬，另一尊是凱撒。”（注1） 如今全都不見了，就連眼前的幾根柱子，也是由希伯來大學的考古專家Ehud Netzer在1976年才發掘出來的。此時，我和幾個遊客靠着簡陋的鐵欄杆站立，海面空空蕩蕩，海風穿過我身邊，又穿過圓柱之間的巨大空隙。
在約瑟夫的《猶太戰史》中，他曾詳盡地描述了凱撒利。希律王從公元前22年動工，用了12的時間建成了這座古代世界中最輝煌的城市之一，建成後，他把它易名為奧古斯都·凱撒，意為“羅馬皇帝之城”，以表示他對羅馬皇帝奧古斯都的敬意。 那時，這裡居住了不到一萬六千人，還有來往的商船，或者趕集市的市民，海港有兩個巨大防波堤，它們從岸上延伸進海里將近1600英尺，形成了兩個港灣，兩座巨塔矗立在港口入口。這一切，約瑟夫轉述說，大希律王都是為了展示其“親自征服大自然”的雄心。而今，這一切，都只是歷史書中的幾行文字而已！ 有一塊出土的石碑殘片上，提到了彼拉多的名字，我看過了，很快又忘記了。 身前身後，海水平靜，公園也寧靜，但昔日，這裡來來回回不絕殺聲。耶路撒冷陷落之後，羅馬在這裡設置總督府長達500年之久，而當基督教成為羅馬帝國的國教後，它又吸引了無數人慕名而來，目睹它的人，常常讚不絕口。公元639年，阿拉伯人占領了凱撒利亞，自然又是刀光劍影，血跡斑斑。四百多年後，1101年，它又落入十字軍手中。1254年，法國國王路易九世在這裡修建十字軍城堡，但僅僅10年後，城堡就被化為廢墟。從此不見了凱撒利亞城，只有大海日日濤聲，夜夜濤聲。 直到六百年後，19世紀末，凱撒利亞才漸漸重新進入了世人的視野，不過，這一次僅僅是作為考古對象，作為一個旅遊的國家公園。 我，不過是諸多的遊客之一，來也匆匆，去也匆匆。
我看遠方，海角凸出處好像有一個城堡，看了看表，我決定快步走過去。
給自己加油，十多分鐘後，我跑到了城堡前方，又一個入口，跟守門者說了幾句，他們點頭了，我就過去了。 一個大花園，草地上坐滿了人，歡歡笑笑。
兩堆古老的石頭旁邊立着一個真人大小的武士雕像，全裸，他那個男性的秘密被人摸得錚亮，幸好，臉被盔甲遮住了。
幾個小孩蹦來蹦去，半裸着上身。
海角頭的礁石上，兩個人正在釣魚。那，據說就是昔日海港的一角，而今只有巨大的礁石浮出水面。 怎麼能走到海角？看小孩子們跳牆進去了，我也跟着，不過是爬。爬過牆，走到礁石前，面對大海，我獨自站立。 不想浪漫也得浪漫，我閉上了眼睛，感受着地中海的風輕輕拂過我的臉龐，一絲絲陽光很溫暖。主啊，帶領我，無論發生了什麼，哪怕就是在最黑暗的時刻，都讓我堅信你對我的愛永不改變。 據《使徒行傳》記載：當年，就是在凱撒利亞，彼得向哥尼流傳福音，並給他施洗，使哥尼流成為非猶太人中的第一個信徒。（見徒第10章）後來為了傳福音，保羅也幾次從這裡上船、下船。（見徒18：22；21：13）。最後一次，保羅在撒迦利亞被監禁兩年，並在亞基帕王和所有權貴面前見證復活的主(見徒第26章)，一直到被押解離開這裡，乘船到羅馬，最後在那裡殉道。因此，撒迦利亞港被贊為“宣教港口”。 如今雖然港口已經不在了，但聖靈一直引導着上帝的兒女走出去，到全天下去傳福音。 再一次凝視前方，我看到了大海深處的風暴。
往回走。
不遠處，棕櫚樹旁，有個圓形尖塔，那是一個古老的清真寺遺址。這附近還有一個更古老的教堂遺址，但我不知道它在哪裡。這個遺址，那個遺址？我糊塗了。 看清楚的是一條接一條的長條石階，一層高過一層，直到十多層高，沒有了。偶爾，幾根殘柱立在最上面，孤零零的，它們隔着一片平地，面對大海，這就是希律當年修建的羅馬競技場（Roman
Amphitheatre）的遺址，它又稱跑馬場。據說整個競技場長230米，寬60多米，可以容納兩萬多人。
但眼下，沒有一個人競技者，一片空地上，幾個遊客懶散地走着，看着，而那些空空的長條石凳，石頭真的太老了，凳面上坑坑窪窪，落到地上的碎石頭粉末，上面長出了綠草。 據約瑟夫的記載，大希律王最初建競技場以及附近的劇場，就是為了舉辦比賽，並且，他在公元前第10年至9年舉辦了一次奧林匹克運動會，以後，每五年舉行一次，還舉行過多次。 間或出現幾個拱門，沿着一個拱門洞進去，裡面，什麼也沒有。千年歲月留下的只有空空。出了洞口，後面還是殘牆，斷壁，亂石，一簇簇青草，幾隻野鳥飛過。 一輛馬車的復製品放在競技場上，馬兒仍然拉着車，但卻一步也動不了了。
獨自一人，我從競技場這一端走到另一端，古老的石頭就在腳下沉默。
我怎麼也無法想想這裡發生的血腥場面，而坐在看台上的看客們興奮地尖叫。
公元66年，凱撒利亞城中的猶太人反抗羅馬統治失敗，兩萬多猶太人被屠殺。剩下的2500戰俘，被押解到競技場表演格鬥競技，互相殘殺直至最後一人！ 華欣和高志平站在高處的牆垛上向我招手，他們是從哪裡上去的？看到了什麼？可惜，我沒有時間上去了。
還有十五六分就到集合的時間了。
我趕緊跑到露天羅馬劇場，就是在今天，能在這樣演唱的歌唱家，跟在卡內基音樂廳內演唱享受同樣的殊榮。
但現在沒有演出，只有幾個人坐着。十幾個韓國摸樣的人，站在劇場最下面的中心，高唱“奇異恩典”，雖然我不懂韓文，但我知道那個旋律，於是，立即用中文加入到他們的合唱中。“奇異恩典，何等甘甜，我罪已得赦免……。”雖然只是十幾個人在唱，但歌聲在整個劇場迴響，真沒想到，效果會那麼好。 兩千年前，也有人在這裡合唱，他們歌唱讚美希律王。公元44年，猶太王亞基帕，就站在這個劇場內，接受奉承者們的崇拜：“如果以前我們害怕作為一個人的你，現在和今後，我們承認，你是超越人類的。”五天后，亞基帕在痛苦中去世。 不但約瑟夫在書中敘述了這一個故事。《使徒行傳》也記載了這個故事，希律即基帕王“穿上王服，坐在高台上，向他們演講。群眾大聲說：‘這是 神的聲音，不是人的聲音！’他不歸榮耀給 神，所以主的使者立刻擊打他，他被蟲咬，就斷了氣。”（徒12:21—23）。 唯有上帝是配得讚美的。 我仰望劇場的最高看台，它上面就是藍天白雲了，白雲上面，主啊，我知道，是你在那上面。想了一下，上！於是我跑上了台階，一步一步，雖然腿越來越沉重，但天卻離我越來越近。終於我跑到了最頂端。我大聲地喊：“讚美主”，聆聽，聲音歡歡散入藍天白雲間。 就在寫作過程中，看到了一個最新報道，2015年2月，以色列潛水人員在古海港凱撒利亞的海床上意外發現一批古代金幣，一共大約2000枚，數量之多，在以色列破了紀錄。
離開凱撒利亞古城後，開了幾分鐘車，我們就看到了羅馬高架引水渠（Romanaqueduct），它也是兩千年前的古蹟，如今也成了殘牆，孤零零地橫在海濱上，任風吹過。 這條引水渠是希律王為了解決凱撒利亞的供水問題修建的。
它將十多公里外的迦密山（Camel）山腳的泉水引到凱撒利亞城中，途中架起了兩三米高的水渠，水在溝渠中流動，人可以在渠道下的拱洞休息。
據說，在凱撒利亞鼎盛時期，一共有四條引水渠為城中供水，這不僅包括一萬五千多居民的飲用水，還包括他們洗澡、澆灌花園、噴泉、沖洗廁所和街道的用水。 羅馬人是 “城裡人”。
他們在兩千多年前，就要用流水隨時沖洗廁所里的糞便，在凱撒利亞的露天大劇場邊上，就有這樣的公共洗手間。
不怪人們讚譽，羅馬人是渠道輸水的最完美的建造者。羅馬擴張所到之處，就是羅馬引水渠建成之時。
我站到了羅馬引水渠前，一開始有點楞，這是兩千多年前的古蹟嗎？怎麼不但沒有攔起來，就連禁止攀登的標記也沒有，仔細看，一個牌子也沒有。
我決定爬上去，但眼前的這段有點高，上不去。
我朝東邊走去。沒想到，同行的幾位哥們，後來就在我離開的地方，踩着肩膀，推着屁股，上去了。 我走到了一大堆隆起的沙丘前，它幾乎與引水渠一樣高。沿着沙丘的斜坡，我走上了引水渠。
眼下，渠中的水道乾枯了，沒有一滴水，只有古老的石頭裸露，上面薄薄的一層細沙，野草，這裡一堆，那裡一條，交錯，連接。
我朝東邊走，看不到水渠的盡頭。
有人說，水渠13公里長，有人說17公里。但多少保留下來了，沒有人說，我也沒有在意。
我只想在這古水道上慢慢地走一走，停一停，感受海風。 海鳥在頭上飛過。
離引水渠一兩尺遠的大沙丘上，兩個小男孩正在沙子上挖洞，已經能夠伸進去整個胳膊了，看我來了，小不點的立即興奮了，笑着站起來，突然跳起，半空中來個後空翻，360度，雙臂落到沙丘上後，立即又挖了一個新洞。
後來，大的把小的拽到引水渠上，一二，一起虎躍，跳到沙丘上。
我笑了，希律王當年建引水渠時怎麼也不會料到，它竟成了一個大跳板。
丹牛兄坐在水渠廢墟上沉思，也許是祈禱。
我繼續走，引水渠繼續延伸，西邊看不到頭，東邊也看不到，石頭一頭伸進雲彩里，一頭掉進大海中，而我僅僅是一個孤零零的點而已。
往回走了，走到半路，我也學那兩個小孩子，猛地一下，跳到了沙丘上。沒有時間挖個洞，我走到沙灘上，一會兒向大海揮手，一會兒向站在渠上的人揮手，但怎麼揮，也帶不走一塊石頭，一絲風，只好收回浪漫就大步地走起來。 高志平姐妹把我大步走在競技場前的海灘上，收入到了她的鏡頭中，這成了我在聖地以色列遊覽最得意的照片之一。 初稿於2015.6.29 2020.1.11/12略作修訂
注1：《耶穌時期猶太風土》 第94頁
|
