我已经写了两篇文章，介绍伍尔曼（JohnWoolman 1720——1772）及其日记。 5月28日文章的题目是：“他是历史上少数最像基督的基督徒之一。” 今天是最后一篇。请特别注意他在260多年前发出的警告——
17、我们应当忠诚于祂，遵行普遍公义
在（去印第安人中间传福音的）旅行中我观察到英国人聚居于沿海一带约九百里地区；他们所占有的优越地位，和土人以及在我们当中的奴隶们的可怜处境，种种情形，都排在我眼前。一种沉重的和属灵的关怀降临于我，我心中充满着对全人类的爱，觉得当主还向我们施赐怜恤之时，我们应当忠诚于祂，遵行普遍公义，即对非属基督教的外邦人，不管是从非洲来的黑人，或本土的印第安人，都不可加以欺侮。 这时候我被提醒严密省察自己，究竟我个人对于一切煽动纷扰或制造战争之事，不管是在本土或在非洲，是否完全无份；并立志从此以后凡事必谨守真理的教训，行事为人符合于真基督徒简单朴素的样式。 在这一次寂寞的旅行中，我常常想到那种谬误风气的流行，心中极为悲伤。英国人既处在繁荣及优越的地位上，应当始终遵照神的慈爱及智慧，作为行事的指针，庶几不辜负那以平等对待全人类的良善，慈爱及全能之神的美意。可是他们奢侈贪婪，邪恶暴行，令人伤心。我心中深觉大灾难和毁灭的种子已在本土散播滋长，因此以不可言喻的忧伤之心盼望我们这些居住于沿海一带，尝试到上帝的慈爱良善的人，能够倚靠祂的力量奋起作忠心的使者，努力遏止这种种子的滋长，叫它们不至于成熟到把我们的子孙都毁灭了。
18、我的生活是否接近于上帝的旨意
我们的生活越接近于上帝的旨意，对我们越有益处……我对于饮食是否超出了那祂所规定用以保养人类的范围以外？我曾否作不正常的劳动，以求成就不智的目的？曾否充分从事有益的活动，还是终日怠懒，让别人过度劳作来供养我？如果在上述各方面我有亏欠的地方，那么叫我思想这些事对我是有益的。社会生活中某些事务是属于必要的。…… 如果我去探访寡妇或孤儿，我的动机，是否纯粹出乎爱心，不渗杂任何自私念头？如果我去参加宗教聚会，我要思想我是否诚诚恳恳地前往，以之为一种责任，还是为着应付习俗，或为着满足对群的一种动物性的爱好，和是否与我在宗教生活上的名誉有关。
19、 “你将以耶和华为乐”
（1760年4月24日，伍尔曼布道旅行的途中给妻子写信说：）目前的工作似乎不可乐观，在外表上我没有欢乐，却记得圣经上的应许，“你将以耶和华为乐。”每天这句话在我记忆中显出，我认为祂之在我们心中乃是一切可乐之事的最纯洁者，忠诚的人非但以此为乐，且以它所生的影响为乐。 那关心困苦无助者的神已彰显了祂对祂处在患难中的子女之爱。他们仰望祂的仁爱，感觉到那爱在心中运行，并以之为乐。这一点我应该略为提及，因为自从和你分别以来，我时时觉得对你，我的女儿，和其他好友的爱心；当你们中间好些人患重病的时候离开你，这对我确是一件极难堪的事；可是我时常想起许多寡妇和孤儿，许多人在不良导师之下，受到恶劣影响，也有许多人心被奴役；为着这些人的缘故我常受感动，认为暂时和你们分离是应当的，好将主赐给我的恩典应用出来；虽然我的恩赐比不上一些别人的，可是我仍以我对同胞所存的诚实无伪的爱心为乐。我自己时常感觉到全能者的爱，所以将你付托给祂，知道祂必看顾保守你。
20、每一天的时间都是向神支借的
我们从长岛东端渡海，新伦敦，航程约三十里。我们所乘的是一条的船，开蓬出海之时风浪甚大，浪涛袭击船只多次，殊甚危险，只是当时我心倾向于创造及掌管深渊的上帝，并将生命付托于祂；祂既然怜恤地保守了我们，叫我有机会想到每一天的时间都是向神支借的，更觉应当把我的时间和其他一切所有的，奉献给那赐给我这一切的主。
21、我该用比较温和的言语说话
现在对于在这一带地方盛行的彩票赌博一事的关怀又临到我心中。我先前曾在本会议的某次聚会中提出这一问题，那些为赌博辩护者所提的理由乃是它并不抵触法律。这次再行提出，所遇到的反对理由与前相同；可是有些忠实的朋友们却一致表示愿意在会中阻止赌博之事，双方对此争论颇烈。这一场辩论使我更清楚地看出赌博的自私性，足以混乱和蒙蔽人们的理解力；在我们的聚会上为它辩护是错误的，因为它和主的事工不相符合。在热烈的争辩中我曾以不甚温和的话回答一位老辈友会，及至坐下来后，才觉得我的话实在缺少慈爱，因此缄默不再提这件事。以后会中通过了一议案，分别通知所属季会，劝勉朋友阻止会友之从事赌博。 这议案通过后，我心中仍因曾以不良态度与前辈朋友说话而觉不安，且无法掩饰这种不安之情，只是我仍谨慎，不愿意说出任何足以削弱我对这问题之主张的话。在心中为了不曾紧随圣灵引导而痛切悔改之后，我就站立起来提起这事，告诉朋友们我虽然不敢改变对这问题的初衷，可是我知道我若应用比较温和的言语，必将有更好的结果。在一场意气的争执之后，这几句自卑的话似乎使大家觉得轻松愉快多了。
22、是否每一次都完全顺服神的旨意
当我开始旅行之初所经验到的灵性上的贫乏和内在的软弱，后来却变成为从主而来的仁慈。约定聚会之事对我似乎是极沉重的，我曾深自检讨，是否每一次都完全顺服神的旨意；并省察为什么内心如此贫乏，深深盼望心中没有什么足以阻碍自己接受神圣泉源的秘密处。在我存心谦虚之时，我就得到帮助，知道警醒并留意心中那真理之灵深刻的运行，这样许多责任就放在我的身上，我想当我心中充塞之时，我对这些责任必将有疏忽的危险。
23、求主带领我的灵魂进入真自由
我常寻思世界为什么会有这种加在许多人身上的重压。记得当我在农场上工作的后半期，由于神爱常临，我心常存柔和，并不时以空暇时间阅读关于救主的生平及其教训，关于殉道者所遭受的苦难，和本会早期历史一类的书，逐渐地我心中确信，如果那些大地主能够过一种平凡朴素而合于基督徒身份的生活，对于自己的田地财产不求索取重利，并因此善用物资，那么必将有许多人被雇从事于有益的工作，人与其他动物的劳动也必不至于过分劳苦；许多种为满足人的意欲，对于富有者似乎必需的生意，在纯智之下，也可以无须继续。当我思想这些事时，良心每受诘问：究竟我自己在生活上各方面对于物的应用是否符合普遍的正义原则？因此有一种愁闷感觉涌上心头，因为在生活上我亦习惯于应用一些东西，是超出神智所愿意我们应用的。 从早期和真理的接触中，我常觉一种内在的忧伤，是由于心中那与属天教训相敌对之灵所引起的；这时候我又因自己的邪恶忧伤，在悲愁中深觉需要神的帮助，带领我的灵魂进入真的自由。有时我退到僻静地方，祷告之灵临近了我，我恳求赐恩典的父给我一颗在凡事上都能顺服祂智慧之所指示的心。
24、在一切事上尊重祂的智慧
有时候为了前面的这种工作环境，我精神沮丧，退到僻静地方流泪祷告，求主把我安置于祂带领之下，指示我所当走的方向，这样祂就提醒我，使我确信若想做祂忠诚的仆人，即须在一切事上尊重祂的智慧，虚心受教；并且放弃一切与祂智慧相违背的习尚，不管这些习尚在其他信徒当中如何地盛行。 祂既然是全能全智和全善，我相信祂曾指定人必须以若干劳动来换取今生所需要的，若能善于分配，则时间必够应用。只是我们不可追求奢侈，或违背了祂的智慧去追逐财富，若如此，不免要沾染了那种压迫别人的作风，且导向于好大喜功，善于争闹的境地，这样，不同党派都要求特殊权利，国家遂常陷入于灾难中。 我既深信这一点，并愿望和平的生活，故每想起制造战争的骚扰之灵，和许多同类因战争所遭受的悲惨灾难——有的突然死亡；有的身受伤痛之苦，成为残废；有的丧失一切养生之资，陷于穷困；有的则被俘虏——即觉心中无限忧伤。又想到我在穿带染上容易损坏布料之颜色的衣帽，且在夏天穿上多过于所需的衣服，心中亦殊不安，认为这些都是和纯智不相符合的风尚。可是想到不如此就得和亲爱的朋友们有所不同，又觉得不好意思，于是我继续使用某些不合自己判断的东西。
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25、我们当中仍然可以有真实的团契
（伍尔曼在1759年贵格会的费城年会上看到，）真理的能力大大地增加忠诚者的力量。当朋友们阅读大会所准备致美洲各地年会信件时，我发现去年和今年的信件多着重于规劝朋友们放弃奴隶买卖的事；有些信件对此讨论甚详。关于这事多年来在我心中如荷重负；我往往艰苦奋斗，在某些场合中几乎是独自作战。现在看见我们团体对这问题逐渐关心，且知我们的主如何地在兴起合用的仆人为祂工作，非但是这一方面的工作，亦为促进真理的一般事工努力，我不禁谦恭俯首，感谢主恩。 ……（伍尔曼在会上说，）许多人格高尚信仰坚定的殉道者，他们为了见证耶稣而献上自己的生命，可是他们所持守的教义有些和我们所主张的不尽相同。历代以来，人若遵守那至高者所赐给他们的光和理解，必然为祂所悦纳。因此在我们当中若有某些互异的思想，只要彼此持守那向世界钉死的灵和能力，就是那教导我们以必需之物为足并避免奢侈，同时存敬畏及事奉主之心，那么，我们当中仍然可以有真实的团契。至于那些因良心不安而处于患难中的人，若是他们能够谦卑忍受，从生活中表现出一种真爱心的灵，这样，他向别人所作的见证，和对教会的贡献，比之那些以相反态度及行为对付患难的人，必更有效。因为有了这种感觉，我对基督羊群颇生同情及爱心，不管他们在世上有什么彼此不同的地方；同样的空气似乎充满于聚会中，主对待我们这些可怜被造者的良善是伟大可称颂的。
26、牢记和平之君是你的主
“骄傲岂不产生虚妄？虚妄岂不产生贪欲？贪欲岂不使人将己所不欲的加在别人身上？凡此种种岂不产生刚硬之心？而刚硬之心成熟之时岂不成为毒恨？毒恨的结局岂不是仇杀，终而至于以极可怕的痛苦加于同类，并在世界上散播愁惨的种子？ “人类若皆照公义行事，岂不以彼此的快乐为乐？然而这天赋可能达到这境界的人类，却以他们的智能和力量互相加害，互相毁灭！所以我的灵呀，当记住基督所当管束的人所享有的平安，并在各事上热心追求！ …… “我的灵呀，务须牢记和平之君是你的主；祂以祂的纯智慧传给祂的家族，叫他们过完全简朴的生活，不冒犯同类中的任何人，却跟从祂的足步！”
27、以顺从神的心祷告乃是最可宝贵的
约略数星期之后，上帝的旨意使我患肋膜炎；在床上躺了几天，觉得非常痛苦，不时思想这病将有什么结局。最近以来，我几乎已放弃了今世一切悦乐之事；现在我想若主愿意叫我终止世上的劳苦，使我投在祂慈爱的怀抱中，我将欣然接受死的来临。但若祂愿意以痛苦继续磨炼我，使我对祂的教会有所贡献，我就不愿意死。 …… 一星期后，我得到清楚的启示，于是请来一位邻居，写了下面这一段话： “祷告的地方是最宝贵住所；因为我已看见圣徒的祷告乃是最芬郁的焚香，我奉命吹出号角，宣布这一讯息，使上帝子民听见，应召而结集于这宝贵住所中，在那里，圣徒的祷告如同焚香上升，达到上帝及羔羊座前。我看见这祷告圣所极为安全，世界尽管动荡纷扰，它却有了内在的平静。”
(全文结束) 2020.7.11
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