大國的力量怎能與此相比! 范學德 小糖溪綠道上,只有從秋到冬,才能看到這景色——野鹿的角長成了。堅硬,有力,雄壯,多叉,伸向天空,威臨大地,它在溪水中沾上水花,借着晨光,鹿角閃亮。 那日清晨,一頭公鹿在鄰居家草坪上吃草,緊靠着路邊,距離我不到兩米。我若向前半步,伸開手,就能觸摸那鹿角的尖銳。但這不是奈良公園,鹿不是用來玩耍的。這是野鹿,角,是它們力量的象徵,衝鋒的號角,決鬥的長矛,死亡的通知書。 我靜靜地看着,一幕幕畫面在眼前浮動、重複、分散: 四隻公鹿昂起鹿角,沿着溪水緩緩移動,角影在水面來回浮動。一隻只公鹿,出沒草叢裡,樹林邊緣,人家窗前,溪水旁。它緩緩行走,獨自站立,威風凜凜,靜默成山。那兩隻角,就是移動的大山,穩如磐石,而磐石竟在行走。 哈拿讚美穿越千古,上帝啊,你是“我的磐石”,是“我的救恩之角”。大衛與之呼應,“我的上帝,我的磐石”,你“是拯救我的角”。 這角,就是力量。 這角,就是尊榮。 這角,自上帝而來。 慈愛的主啊,你是拯救我、賜我力量的唯一力量。像我這樣軟弱的人,因着你莫大的恩典,我靈魂深處最雄厚的力量才能迸發出來。我的角被你高舉,彰顯你無比的尊嚴與榮耀。 奧古斯丁說的好啊:“這角就是基督自己——神的大能之角,把我們從頭頂舉起,脫離罪與死的轄制。” 一切剛強都歸於耶穌基督。 那一隻只鹿角的力量,也只歸於祂。 年輕的公鹿緩緩走開,步伐沉穩,身影俊美,晨光在角尖跳躍,造物主的榮耀在移動。 我和遠古的詩人一同歡呼:“你是他們力量的榮耀,因你喜悅我們,我們的角就被高舉。”(詩89:17) 啊,我最親愛的耶穌,我們何等軟弱,但你卻喜悅我們,賜下夠用的恩典,使我們從軟弱變剛強。 2025.11.25
附錄: “哈拿禱告說:‘我的心因耶和華快樂,我的角因耶和華高舉,我的口向仇敵張開,我因耶和華的救恩歡喜。……祂必使祂受膏者的角高舉。’”(撒上2:1,10 )(最早明確把“角”指彌賽亞君王) (撒迦利亞頌歌引用)“在僕人大衛家中,為我們興起了拯救的角。”(路加福音1:69) “耶和華是我的岩石,我的山寨,我的救主,我的 神,我的磐石,我所投靠的。他是我的盾牌,是拯救我的角,是我的高台。” (詩 18:2) “你是他們力量的榮耀,因為你喜悅我們,我們的角必被高舉。”(詩 89:17) 查爾斯·司布真:救恩之角。這個詞是“角”,它是力量的象徵,因為角是動物力量的座位。主是我們救恩的力量,他賜給我們救恩之角,在耶穌里,他有能力拯救。不是牛的角,或公羊的角,而是大衛的角,基督的角,獨角獸的角,從高處來的權柄之角。 本·以斯拉:我的盾牌和我的救恩之角:盾牌是小的,角是偉大的力量,通過它人得救,正如所說,“拯救的角”(路1:69)。 拉什(Rashi, 1040–1105):因為你就是他們力量的榮耀:你是他們的光輝與美麗。而且因你的喜悅我們的角必被高舉:我們的力量將通過你的意志而增加。 約翰·加爾文:救恩之角。通過角這個詞,他意指力量或剛強,神賜給他以防衛自己免於仇敵。因為如同角是那些有角動物中力量的主要工具,所以他比喻性地將此詞轉移到自己的境況。 “角”(希伯來文:קֶרֶן qeren)在舊約聖經中是一個極其重要的象徵意象,幾乎總是象徵力量、尊榮、權柄、勝利、君王身份,有時也指“被高舉/得勝的地位”。它源於公牛/公羊用角頂撞、舉起敵人的畫面,因此“高舉我的角”=“使我得勝、使我得尊榮”。





















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