大國的力量怎能與此相比！

                                       范學德

        小糖溪綠道上，只有從秋到冬，才能看到這景色——野鹿的角長成了。堅硬，有力，雄壯，多叉，伸向天空，威臨大地，它在溪水中沾上水花，借着晨光，鹿角閃亮。

        那日清晨，一頭公鹿在鄰居家草坪上吃草，緊靠着路邊，距離我不到兩米。我若向前半步，伸開手，就能觸摸那鹿角的尖銳。但這不是奈良公園，鹿不是用來玩耍的。這是野鹿，角，是它們力量的象徵，衝鋒的號角，決鬥的長矛，死亡的通知書。

        我靜靜地看着，一幕幕畫面在眼前浮動、重複、分散：

四隻公鹿昂起鹿角，沿着溪水緩緩移動，角影在水面來回浮動。一隻只公鹿，出沒草叢裡，樹林邊緣，人家窗前，溪水旁。它緩緩行走，獨自站立，威風凜凜，靜默成山。那兩隻角，就是移動的大山，穩如磐石，而磐石竟在行走。

        哈拿讚美穿越千古，上帝啊，你是“我的磐石”，是“我的救恩之角”。大衛與之呼應，“我的上帝，我的磐石”，你“是拯救我的角”。

這角，就是力量。

這角，就是尊榮。

這角，自上帝而來。

慈愛的主啊，你是拯救我、賜我力量的唯一力量。像我這樣軟弱的人，因着你莫大的恩典，我靈魂深處最雄厚的力量才能迸發出來。我的角被你高舉，彰顯你無比的尊嚴與榮耀。

        奧古斯丁說的好啊：“這角就是基督自己——神的大能之角，把我們從頭頂舉起，脫離罪與死的轄制。”

        一切剛強都歸於耶穌基督。

        那一隻只鹿角的力量，也只歸於祂。

        年輕的公鹿緩緩走開，步伐沉穩，身影俊美，晨光在角尖跳躍，造物主的榮耀在移動。

我和遠古的詩人一同歡呼：“你是他們力量的榮耀，因你喜悅我們，我們的角就被高舉。”（詩89:17）

啊，我最親愛的耶穌，我們何等軟弱，但你卻喜悅我們，賜下夠用的恩典，使我們從軟弱變剛強。

2025.11.25

附錄：

“哈拿禱告說：‘我的心因耶和華快樂，我的角因耶和華高舉，我的口向仇敵張開，我因耶和華的救恩歡喜。……祂必使祂受膏者的角高舉。’”（撒上2:1,10 ）（最早明確把“角”指彌賽亞君王）

（撒迦利亞頌歌引用）“在僕人大衛家中，為我們興起了拯救的角。”（路加福音1:69）

“耶和華是我的岩石，我的山寨，我的救主，我的　神，我的磐石，我所投靠的。他是我的盾牌，是拯救我的角，是我的高台。” （詩 18:2）

“你是他們力量的榮耀，因為你喜悅我們，我們的角必被高舉。”（詩 89:17）

查爾斯·司布真：救恩之角。這個詞是“角”，它是力量的象徵，因為角是動物力量的座位。主是我們救恩的力量，他賜給我們救恩之角，在耶穌里，他有能力拯救。不是牛的角，或公羊的角，而是大衛的角，基督的角，獨角獸的角，從高處來的權柄之角。

本·以斯拉：我的盾牌和我的救恩之角：盾牌是小的，角是偉大的力量，通過它人得救，正如所說，“拯救的角”（路1:69）。

拉什（Rashi, 1040–1105）：因為你就是他們力量的榮耀：你是他們的光輝與美麗。而且因你的喜悅我們的角必被高舉：我們的力量將通過你的意志而增加。

約翰·加爾文：救恩之角。通過角這個詞，他意指力量或剛強，神賜給他以防衛自己免於仇敵。因為如同角是那些有角動物中力量的主要工具，所以他比喻性地將此詞轉移到自己的境況。

“角”（希伯來文：קֶרֶן qeren）在舊約聖經中是一個極其重要的象徵意象，幾乎總是象徵力量、尊榮、權柄、勝利、君王身份，有時也指“被高舉/得勝的地位”。它源於公牛/公羊用角頂撞、舉起敵人的畫面，因此“高舉我的角”＝“使我得勝、使我得尊榮”。