走在斜路上时绝对看不到   

                                范学德

        正午，红日当空，又大又圆。湛蓝的天空上，无一丝白云。

我走在小糖溪绿道的直路上。

忽然，一道白光，细细的，从正前方微微斜射而来，擦过鼻梁，直射心间。噢，主啊，你是光。你是我脚前的灯，路上的光。

        仰头高天，太阳万丈光华；平视前方，却只有这一道光独射我心。齐眉处，光线边缘左侧，生出一寸彩晕，红绿相间。

        我合掌祈祷主啊，你是我的温暖。你温暖了我的心，我的身。那道光穿过我合十的手指，四个小小的彩色光珠，在指甲尖上跳动。

我一阵狂喜。

        好想用手机拍下这景色，但照片中，晴空万里，并无此光。摘下眼镜想细看，光线竟然消失了。莫非，只有带上眼镜，才能看到它？试了两三次，果真如此。

        我忽然联想。也只是透过圣经这副“眼镜”，我才看到了神是光。在此之前，我和许多人一样，只见光，就是光。

        路拐弯了，成了斜路。那道光不见了。只有扭头朝着太阳，才能重见它。但却不再纯粹，几道小小的光束伴随着它。看来，只有在正午且走到直路上，才能见到那一条美妙的光。直路，乃正义之路的象征。

        我试图通过树叶拍下它，却一叶障目，虽叶面多彩闪亮，却遮住了那道天光。叶子沐浴在光中，但它不知道光为何物，更不会将光与上帝相连，能发现这一联系的，是人的灵性。

        不过，叶子能尽情享受这光，足矣。而人，常常意识不到上帝与光的关联。

往回走了，背对太阳，即使重返直路，也不见那道光。但我知道，它还照着我——从同一个太阳发出的光。

2025.12.15

 附录：

保罗（扫罗）在大马士革路上：“忽然从天上发光，四面照着他……他听见有声音对他说：扫罗，扫罗，你为什么逼迫我？”（使徒行传9:3-4）

圣十字若望（St. John of the Cross，16世纪西班牙神秘主义者在其的著名诗《爱的活焰》（The Living Flame of Love）中写道：“哦，爱的活焰，/如此温柔地刺伤我最深处的灵魂中心！/你不再遥远，/请完成你已开始的温柔创伤吧……/哦，甜美的灼烧！哦，美味的伤口！/ 哦，温柔的手！哦，细腻的触碰！

T.S. 艾略特在《四个四重奏》第一首《伯恩特·诺顿》 的开头写到：    

时间现在与时间过去 / 都或许蕴含在时间未来之中，/ 而时间未来也包含在时间过去。 / 若一切时间皆永恒不变，/ 则一切时间都不可赎回。/ 假如一切皆已存在，/ 又会怎样？假如一切皆将存在，/ 永不会到来。
         ……
        脚步声在记忆中回响，/ 沿着我们不曾走过的通道，/ 走向我们从未开启的那扇门，/ 进入那座玫瑰园。我的言语 / 就这样在你的脑海中回响。 / 但为何要试图复活  / 那早已消逝的时刻？
        ……

干涸的水池，干涸的混凝土，褐色边缘，/ 水池忽然被阳光注满，/ 莲花静静地、静静地升起，/ 水面泛起涟漪，/ 隐约传来孩子们的笑声，/ 在树叶间回荡…… /（那时我们看不见他们， / 因为他们藏在树丛里。）