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范学德 基督徒,传道人,作家。美国,著有《我为什么不愿成为基督徒》等十多部著作。  
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(图文)风暴后果很严重,说到就到 2026-01-30 17:01:03

        风暴后果很严重,说到就到


    冰风暴的结果竟以这种方式来临:早起一通狂泻。站起来后竟有些眩晕。正遇上帮女儿女婿遛狗的日子,去,还是不去?

下楼,走几步,还可以。走吧,天还黑着,带上手电。

     小糖溪绿道灰暗,迎面一盏灯,是锻炼的人。互道早上好后,四周又清净了。打开《微读圣经》,《诗篇》第84首,第一句就打动了我的心:“万军之耶和华啊,你的居所何等可爱!”沉思:圣殿早已被毁,如今,这“居所”在哪里?在心里,一般都这么说。能不能扩展一下,也在大自然中,那些没被人毁坏的天地万物,若它们按照自己的本性生长,那就是圣所。

     小丘上的树木露出朦胧的身影,启明星亮在天边,溪水长流,一层薄霜银白,点缀着小草桔黄的枯发,寒冷的气息清纯。这一切都在彰显祂的荣耀。

     四十分钟的路程,平安无事。回程亦如此。感谢主。

     没事了。我高兴得太早了。身子怎么也坚持不住了,那些赃物再次狂泻,一次又一次。其速度之快,竟让我想起了飞流直下三千尺的名句。屁股还没来得及脱离马桶我就严厉地批评了自己,亵渎诗仙啊!再说了,不实事求是啊,也就十几厘米嘛。

     喝水,再喝水。没想到还是出大事了,临近中午时,那些坏家伙不请自来,彻底失控。

清洗内裤时想起,上一次这个洗法已是六十年前。大姐在家坐月子,我为才出生不久的外甥女洗尿布(东北方言叫“把把褯子”),褯子上沾满了屎,真恶心。第一遍,只好用先提起尿布一角,在水中使劲地涮。倒出第一盆黄乎乎的脏水后,第二遍才用手搓。今天搓时能用温水了。那时的水冰凉刺骨。

下午出门送狗狗回家前,知道自己已腹中空空,拍碎一头蒜,加点酱油,硬吞下。慢慢地牵着狗走,走走,停停,往返一个半小时,倒是多看了几眼风景。蒲公英开花了,金黄,一朵就是一个小宝座。

几乎好了。坚持,借机24小时断食。周四早起,竟然毫无如厕的刚需。不过,两个眼角干涩,我瘦了。那就再瘦一点吧,到小山丘走了两小时,坚持到中午才吃饭。成功断食38小时。体重,降到了一年多来的最低点。

朋友听我这般减肥法,开了个玩笑,说那你就隔段时间再跑肚拉稀一次吧。我说,想啊,但我不知道是吃了什么中毒。前天晚上吃了稀粥、白菜、豆腐、煎饼和咸鸭蛋。后两样的产地,我得保密,就算它俩并列祸首,也无所谓了,反正家里的存货也快光了。

2026.1.28/29记事

 

附注

对《诗篇》第84首第1节的不同解释:

 

Rashi(拉希,1040–1105)强调圣殿被毁后,上帝的临在通过“会众的祈祷”延续。又说,即使圣殿毁坏,上帝仍“住在他们中间”——通过以色列人的善行、祈祷和律法研习。

Abraham Ibn Ezra(亚伯拉罕·伊本·以斯拉,1089–1167)对类似“居所”诗篇解释为:圣殿虽毁,但诗的渴慕指向永恒的属灵层面——上帝的“居所”在敬虔者的心中和未来的救赎中。 “你的居所”不止物理圣殿,而是上帝荣耀的象征,如今通过悔改和祈祷在流散的犹太人中延续。

 

司布真,(1834–1892)写到:圣殿毁坏后,“上帝的居所”如今在基督里——“基督是上帝与我们同在的最终居所”(参考约翰福音1:14,“道成了肉身,住在我们中间”),以及信徒的心中(哥林多前书3:16,“岂不知你们是神的殿,神的灵住在你们里头吗?”)。如今“每位信徒的心是上帝可爱的居所”。

























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