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什麼是民主,什麼是民主的勝利? 2011-09-12 13:22:42

什麼是民主,什麼是民主的勝利?

特有理

2011-09-12

 

米笑網友根據本人前幾天的拙文提出了一個非常值得思考的問題:“大多數人的勝利就是民主的勝利嗎? 因而向讀者引出了從肯定民主開始,到否定民主結束這樣一個思維怪圈。這個圈子繞的雖然不大,但現實中許許多多的人都確實陷在裡面繞不出來。難道民主真是那麼奇怪,那麼難以理解嗎?

我認為理解民主並不難,關鍵是要真正知道民主的準確定義,從而才能正確地評價民主的價值,正確地評判民主環境下的社會活動。

我發現:如果將某一社會型態放在現代科技的框架中進行類比時,會極其有效地幫助我們擺脫哲理思辨的局限和困擾,從而清晰地看到社會現象的本質並對其進行評價。我一直慶幸我所學到的科學和科技知識給我提供了理解社會現象的參考平台,同時也深切地感到現代科技不光能改變我們的物質生活,也必將能進一步改變我們的社會政治生活。反之,缺乏必要的科學知識會則極大地局限我們對社會現象的理解和分析,進而造成現實生活中的社會矛盾。

以民主為例,套用現代系統科技中的概念,我個人對民主的定義就是:具有主體閉環負反饋的社會運行模式。根據現代的系統理論,一個穩定的動態系統其結構必須是閉環的,即具有反饋的機能。同時,反饋的相位與系統輸出的相位必須相反,也就是系統理論中的負反饋。通俗地說,就是系統輸出的信號說東、說加,反饋的信號必須說西、說減。舉個簡單的例子:洗澡時調水溫就是一個閉環負反饋的典型過程。水涼時必須往熱調,水燙時必須往涼調。閉環就是人有調控的渠道,即手作用於閥門;負反饋就是人有反向控制的能力。閉環和負反饋是系統穩定的兩個必要條件。這是一個非常奇妙的科學現象,也是系統理論中無可辯駁的真理。懷疑者千萬別和我爭論,請花錢拜師或花時間自學成才。

有了這樣一個在現代科學框架下的定義,我們對民主社會的認識就非常容易!但是閉環一般人都容易理解,而負反饋往往是許多缺乏科學知識人的理解瓶頸,其中的邏輯陷阱待下面展開。

首先看一人一票是不是民主?這是一個最容易把人引入歧途的陷阱!人們對民主價值的爭議多源於此!因為大多數人都認為:民主就是一人一票,然後多數人說了算。由此推演下去直至社會系統的最終表現,看到一人一票正面作用的和看到其負面作用的就會對民主做出截然相反的評價。然而參照本文對民主的定義,就會發現一人一票的選舉形式只是說明了系統具有了閉環的結構,也就是系統有了穩定的可能,即穩定的必要條件之一。這也就解釋了米笑所提的第一個問題,即使有選舉之實,所謂的“民主”機制已經運行,為什麼有的社會系統還是會運行不良或者崩潰?這是因為只有反饋而沒有負反饋的機制必然缺少使系統穩定的必要條件。我在學習系統理論時發現一個現象:一個正反饋系統比沒有反饋的系統更容易快速崩潰。例如德國人二戰時狂熱的民族情緒形成了對希特勒的正反饋,從而導致了德意志帝國的徹底滅亡。因此我們可以清晰地看到,選票及選舉制度只是給社會系統提供了反饋的結構,也就是大眾具有了監督當權者的機會。但能不能形成負反饋則取決於反饋系統本身的運作模式和狀態。在社會生活中,社會大眾對某一種理念的狂熱執著、對領袖人物的迷信崇拜、以及對某種潮流的盲目迎合,都極易形成對社會系統的正反饋,即“有反饋,無理智”。這也就告訴我們:無論民眾直接或間接地被精神控制,或自身缺乏必要的思辨能力,即使把選票交到他們的手裡也形成不了真正的民主。這跟酒後駕車的情況可以類比。因此也可以看到,為當權者歌功頌德是社會系統健康運行的大忌!

系統理論告訴我們:要想閉環系統運行良好,形成負反饋機制就是關鍵。同時,系統的性能表現也直接取決於負反饋的質量。然而,理解負反饋最大的難點就在於能否進行動態的思維。許多人會有這樣的簡單認識,即負反饋就是說不,就是擰着來。有的人還會反問:你不是說負反饋就是反向調節嗎,如果政府做得對難道也要反對?如果支持能叫負反饋嗎?你自己不就已經自相矛盾了嗎?

要想說明這個問題,我們有必要回到系統科學的體系中來,進一步了解負反饋的模型概念。還以調節水溫為例,當我們把水溫調到合適的溫度,正常人就不會再沒完沒了地擰閥門。不調節的時間段內,只能說反饋信號的幅值為零,而不能理解為反饋消失了,更不能說系統沒有反饋功能。因為人的感知系統仍在工作,仍然可以隨時去調整。映射到民主政治,贊成的表現就是不去干擾系統的現有狀態。但要時刻監督以保持負反饋機制的運作。因此,選票和反對黨都是民主的功能模塊,就像可以擰閥門的手一樣,但他們本身並不是民主的全部概念。民主,應該是一種良性的社會自我調控的模式,就像科學概念里所說的一種穩定的系統數學模型。

繼上面的論述,我們應該能夠發現:負反饋的核心問題並不是結構本身,而是如何準確地分析判斷系統的輸出。也就是除了手和閥門,人腦才是完成正確調控的關鍵。在此基礎上,讓我們對“多數人的勝利就是民主的勝利”來進行分析。真正的民主,應該是具有完整負反饋特性的社會運行機制。通俗地講,就是該反向調節時,必須能有效地進行反向調節;不該調節時,就不要干擾系統的運行。因此,即使大多數人通過自己的選票達成了自己的目的,只能說社會在民主的系統中對決策做出了調控,可以說這是多數人的勝利,而不能說這就是民主的勝利。對於系統而言,只能說系統的反饋模塊對系統進行了反饋調控,但不能說調控就是成功。這真是一個概念的陷阱!

在系統理論中,負反饋模塊的性能直接地影響系統的整體表現。負反饋模塊或者說反饋子系統的設計是系統設計的核心及主要難點所在。因為它要能夠及時、準確地獲取系統的運行狀態,必須有途徑獲取準確完整的信息,更應有能力對獲得的信息進行正確的處理,進而有能力向系統的執行模塊發送正確的調控信息。如果反饋模塊的性能低下,系統整體的性能將會相應低下。因此可以說:民主體制更加需要社會群體的高素質來支撐。心智不全、易被煽動、盲目跟從、眼光狹隘都會對民主的運行造成傷害。以這次我們省的HST公投為例,最賣力反對的人是那些明顯利益有衝突的行業或產業鏈,餐飲是被推在表面唬人的,真正的大頭是那些靠房地產獲利的。他們在HST的問題上一直在顧左右而言其它。每當聽到他們表白為了對抗執政者的傲慢而投反對票時,我就“感動”得要流眼淚!其實稍微想想就能明白,即使下館子的稅漲了7%,一年能多花多少錢?何況還有退稅補貼!這比起更多的就業機會、更多的加薪機會、更好的社會福利,不再發瘋的房價,孰重孰輕?在公投結果背後,仍有45%以上的人支持HST,加稅時這些人同樣要負擔,他們為什麼支持?為什麼華裔反對的多?難道華裔真的窮到要從牙縫裡省錢?還是比別人更聰明,更有民主經驗?

由於人性的特點和現代社會管理的複雜程度,有效地抑制影響系統效能的反饋量將是現代民主系統需要認真解決的問題。

對米笑文章結尾的困惑我是這樣認為:當多數人的選擇是建立在正確的分析和判斷基礎上時,其對決策層的調控必然是正確的。當多數人的選擇是建立在錯誤的分析和判斷基礎上時,即使出現錯-錯為正確的結果,也不能說這種錯誤的多數民意是正確的。同時,即使多數民意出錯造成系統效率下降,只能說是反饋模塊性能不好,但不能說是系統的模式不好,既不能說民主的模式不好。

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文章評論
作者:莊銳 留言時間:2011-09-13 14:57:32
謝謝特有理,你還真是有理。我說的主要是不要迷信民主,不要把民主看得太神聖。更重要的是,弄得不好民主會翻船,這一點你好像也說過。如果按你說的把民主當作工具來研究,那麼就對了;這樣我就更進一步理解你的原意了。
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作者:特有理 留言時間:2011-09-13 13:18:06
莊銳,你好:

千言萬語一句話:人是依靠工具才發展到現在的程度,沒有工具人類到不了今天。

我還認為:工具不是人的才智體現,而是自然的規律通過人反映了出來的集合體,進而幫助了人的進化。 正是因為人類社會的缺陷還太多,我們更應該開發更好的工具來幫助我們提升境界。
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作者:特有理 留言時間:2011-09-13 13:02:45
西岸:

歡迎到訪做客!

你說民主的核心是契約,我與你的觀點只差一個字,我認為民主的核心是制約。這才能與反饋機制相吻合。因為任何系統都是趨於發散的,物質世界也好,精神世界也好,沒有約束的力量就會回歸最原始的狀態。反饋的機制就是犧牲系統的增益來換取系統的穩定。反饋越深,總增益越小,但系統越穩定。

你說的對,總是有人設法讓民眾喪失監督權,這是自然存在的發散力。但要設法區分真正的去反饋和在特定時期為了系統的更高利益而降低某一環節的反饋量甚至暫停其反饋功能。其實區分起來並不難,首先看其是否是主反饋環,其次看子反饋的停止會不會影響其它反饋環的運作,再者看暫停的反饋功能能否被系統自行恢復。

民主的代價就是大家都不能盡興,且時常有人掃興,但最大程度保護了人性!

德帝國的崩潰是外力的作用,但原因是它自己先發了瘋。從系統的角度看,它的社會已失去了正常的功能,變成了戰爭機器。
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作者:莊銳 留言時間:2011-09-13 02:47:17
從米笑那裡跟來,我很讚賞每一位的討論。但是,正如我在“知識分子要有普通社會人的眼光”的題目中想說的(或許將來我有時間或有了更成熟的想法後要擴展這一題目),其實大家始終拘泥於書本上的東西了。我同意民主是一個好東西,但是實行起來不是那麼簡單,有很多的限制條件。一句話,西方的民主不可能在目前的中國實行。如果照搬必將給中國帶去不可想象的災難,雖然民主是個好東西。

人類的終極目的是生存,政治的終極手段是戰爭,不管你們在這裡怎麼爭論! 權利財富是背後真正的力量,我覺得我從十歲起就開始看得很清楚了,永遠不可能改變。人類社會永遠是 hierarchical , 不管你們想的多麼美好。所以,文學藝術不可能“統治”世界,科學技術也不行。只有軍事強權在背後掌權! 凡是與軍事強權黏在一起的就有更多的advantage。 我十歲起就一直試圖遠離政治,最終成為一個純得不能再純的理科研究人士,卻也攪入深深的“政治”,就是這麼一個顯然的道理。一切都離不開政治,一切都離不開權利!所以民主再好也不過是一個工具而已! 一個工具,沒有必要花費太大經歷去研究,書生們。 這就是我一個普通社會人的眼光,我的一生已經告訴了我再清楚不過了! 我說過,只有生活的灑脫自在才是重要的;一切都是虛幻的,什麽民主不民主! 

當然,我不反對用這個工具,只是它只是一個工具。斷然不要期望過高!
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作者:特有理 留言時間:2011-09-12 22:31:29
白凡:

你的觀點我完全理解,我也曾經歷過這樣的認知時期。後來我發現,自然科學的嚴謹使它最大限度限制了謬誤的產生。而簡單描述中失之毫釐的差錯則會帶來謬之千里的悲劇!
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作者:特有理 留言時間:2011-09-12 22:23:04
沙之舟:

謝謝你的鼓勵!反饋的模型設計的確是非常複雜的,整個自控理論就是在講負反饋,那還是對物理系統,更何況人類社會呢? 但我相信人的智慧能夠進一步完善自身的社會體制。因為民主體制本身就是希望的新起點!
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作者:特有理 留言時間:2011-09-12 22:11:18
米笑:
從感情上講我很想說不!但從科學的角度上講我只能說是。理由如下:

1、民主機制是人類社會發展到一定程度時才有的,根本原因就是社會集合體的素質到達了相應的境界。當大多數人還認為太陽圍着地球轉是真理時,認為地球圍着太陽轉的人必沒有好下場。

2、民主是一個先進的社會模式,就像複雜的應用軟件需要相應物理平台支持一樣需要相適應社會素質平台。否則無法正常運行。

3、大系統的反饋模型非常複雜,運行的風險性當大。輕則自激振盪,造成系統功能喪失;重則系統自毀或被更大的系統終結。許多太空火箭凌空爆炸都是由於反饋系統運行失常造成的。當運行的軟件僅有瑕疵時還可以通過調試不斷更正,萬一隱藏有病毒則系統必將崩潰。

4、人類社會的體制運行更是人命關天的大事!在一個群體龐大,層次差別的溝壑太寬太深的社會系統中,反饋的信息必然混亂,系統的規則很難有效地保護,稍有擾動就會有大批人頭落地。

5、從科學的角度講,當一個系統風險過大時,這個系統就不該被應用。
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作者:白凡 留言時間:2011-09-12 18:09:00
作者想要表達的基本觀點我是完全贊同的。這裡想說的是關於研究方法。你這篇文章使我想起當年的未來叢書。試圖用時髦的科學來解釋社會現象。系統論好像是其中的一本吧。用科學的方法來解釋社會本身無可厚非。作為百花齊放的一種也無不可。但是讀起來太艱澀,最終會把它弄入象牙塔里,反而有礙於思想的傳播。其實同樣的意思,用一般的社會科學的語言也是說得清楚的。
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作者:西岸 留言時間:2011-09-12 17:50:38
民主的核心是尊重程序,所以說民主體制是契約文化的體現和契約社會的表示。
簡單講,就是一旦規矩定下,大家就要遵守,而不能因為不同意而不服從,所謂認賭服輸,這就是遵守契約的概念。
對於落後的社會契約,即不再適合社會的民主體制下的規定或法律,其改變過程也是一個必須遵守的程序。
這種體制的特點是具有objective的平台,沒有二義性。而任何具有修正意義的東西,比如你這裡的負反饋的概念,都是因人因環境因需求而定的,屬於subjective的概念,沒有統一的標準。也許對一個社會的修正有利,但也許矯枉過正。
因此這個體制不是關於負反饋的概念,而是關於是以人的意志(比如你這裡提到的社會負反饋也是人的意志),還是以一個客觀的(哪怕是不完善的)渠道來處理社會問題的概念。
至於公投,在理想的契約社會裡應該只有一個作用,就是用於改變“不完善的程序”。換句話說,公投只能在現有程序都無效的情況下使用,目的是通過改變程序使之有效,而不是針對一個需要程序來處理的具體議題,比如稅收。否則就形成社會決策二元制,一個很現實的命題就會成立,即為什麼不用公投代替所有民主執行程序,比如國會表決?
這就是如今公投被異化的問題,成為mob政治的體現。比如加州,公投的濫用到了極致,不論議會通過什麼決議,形成什麼法律,不爽的人都可以發起公投將其否決,那要議會幹什麼?加州議會的支持率只有12%,就是因為實際處於可有可無的狀態,任何重大議題都沒議員感興趣,反正生成的決議最大的可能是被每年一次的公投否決。
民主代議制,被選上的議員代表社會利益,哪怕的團體利益。選民的責任是通過選舉提出自己滿意的代言,而不是自己是社會的代言,這就是程序的意義。
所謂民主的勝利,唯一的指標就是相應的程序是否發揮了應有的作用,沒有其他。
對議題公投,不論什麼公投,都是民主失敗的象徵,因為拋棄了針對議題的必要的程序。
在你的負反饋的概念里,其實隱含了一個基本的民主體制不可少的前提,就是投票還被認可,即還有一個最基本的程序(即投票是有效的)。但這個東西在非契約社會裡並不存在,比如納粹德國。
納粹是依靠民主選舉上台的,但在國會縱火案後之後就沒有了選舉等民主機制(利用危機來誘導人民放棄民主監督體制,1984里詳細解釋了,布什911後也是如此)。因此負反饋是不會發生的。假如當時的美國選擇了放棄英國與德國修好(美國國會僅兩票之差否決了這個代表美國最大移民群體的德裔議員的提案),世界可能會是另一個樣子。
納粹德國不是被民主機制推翻的,而是軍事干涉推翻的。被推翻的理由也不是因為民主或獨裁的較量,而是領土和資源的爭奪。
這也是為什麼可以預測中東的茉莉花革命不可能產生民主體制的原因,因為並不是基於契約文化的基礎。今天NPR討論埃及革命的主體內容是很有趣的,這次茉莉花革命的主體是數萬足球球迷,並不具有什麼政治理念,而是只要是與警察作對的事就干,比如這次攻擊以色列使館,也是同一批人。
因此如今的結論是,埃及人民在觀察,這些主導推翻穆巴拉克的“革命者”到底是真正的革命者,還是足球流氓(hooligans)。
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作者:沙之舟 留言時間:2011-09-12 17:20:07
頂!其實不瞞有理朋友說。我想要以系統反饋來描述民主社會的想法很久了。

最大的問題就是怎麼個反饋法.我自己實際工作中。包括以前在國內都幹過這些事情。這可是說起來容易做起來難的事情。
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作者:米笑 留言時間:2011-09-12 16:38:46
特有理,你的這一篇專業性強,要慢慢消化了。“民主體制更加需要社會群體的高素質來支撐”,是不是可以理解為:民主體制不一定適合社會群體的素質不高的社會?
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