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全球化背後的權力以及社會制度和人的世界觀(3) 2023-10-03 19:38:22

全球化背後的權力以及社會制度和人的世界觀(3

特有理

2023-10-3


4| 金權多元化是人類社會最低級的權力多元化模式

首先,為什麼說金權是一種多元化的權力模式?因為金權從來不可能只掌握在一個人手裡。而且,特別是在資本金權剛起步的時候,金權具有廣泛的分散性。資本家有大小,但數量不少。錢多能辦大事,錢少能辦小事,只要有錢就能辦事。這跟官大官小的作用雖然類似,但金權具有王權和神權沒有的各自獨立性。不管是大資本還是小資本,在其領地內就是法定的最高權威。這種相對的獨立性是界定多元化的充要條件。

再者,我還是想進一步解釋一下多元化在自然規律層面的優勢。這裡我不打算與那些缺乏科學知識或是信神信得不知道人該往哪擺的人爭辯自然規律知否也適用於人類社會的話題。由自然規律推導出來的社會發展規律,能信者自然會有所啟發;不信者既不懂你說的是什麼,更沒心思思考你說的是否有道理。

典型的一元化體系在信息傳播中的應用實例,就是傳統的無線電廣播和集群通訊系統。它們都是只有一個主發射塔進行信息發送或雙向溝通的結構模式。這種模式使用效能並不是本質,關鍵是這種系統只允許一個傳播中心,如果在有效工作的區域範圍內存在相同頻段的其它電台,則整個系統必將因頻率衝突而失去功效。即使中繼接續的電台散布開去,其頻段也不能改變。否則匹配好的接收端將失去接受能力。在人類社會,這就是為什麼中共要在海外開派出所的自然動因。

一元化的好處是體系簡單,容易建立。只要能量足夠強大,就可以在大範圍里構建運行。王權就是暴力支撐的一元化權力體系,即毛澤東闡述的:“槍桿子裡面出政權”。但一元化的弱點也是很明顯的,即能量的分布必須非常集中。因此系統功能無法有效擴展其功能。這個道理就跟低速網和高速網的差別一樣。低速網的本質是信息容納度很低,因此能夠搭載的應用就很少。互聯網發展初期的網絡是以電話網為物理平台,速率僅為Kbps量級。除了傳一些文字數據,加個語音應用都是斷斷續續。而當帶寬擴展到如今的千兆量級,多媒體的應用以及物聯網的應用就成為現實。

但是,寬帶應用對於一元化體系來說是及其困難的任務。因為首先寬帶意味着核心輸出的能量要成千上萬倍地增加,然後就是物理平台要有承載這些能量的能力。以廣播電台為例,要麼器件在當時技術水平上已經滿負荷工作,要麼就是不能無限增加能量而干擾外部區域的同頻體系。對人類社會而言,強權的結果不是內部萬馬齊喑,就是不斷對外施加干涉從而導致衝突。因為權力頂峰的人畢竟不是無所不能的神。一旦管得寬起來,其中的錯誤的決策也會被強大的權力在社會中放大。權力越強大,其對社會的損害就越大。中國近代的發展史就是許多人經歷過的實例。什麼大煉鋼鐵、畝產萬斤、文化革命,這些都是強權隨意擴展權力範圍所導致的結果。

有人說集權體系能集中力量辦大事。但這隻說對了一半。集權能辦的大事都是簡單的大事,複雜的大事集權體系絕不可能辦成。因為本質為一元化的集權體系無法容納寬譜的信息能量,因此就不可能對複雜的系統信息做出有效且正確的處理,從而在根本上就無法掌控複雜系統的運行。這種結果在數理角度是可以數學模型證明的自然規律。

多元化體系最典型的如當代手機網絡。這種網絡可以用幾百米半徑的無線蜂窩把整個地球的手機通信網建成一個完整的體系。儘管每個國家或電話公司的網絡和設備在物理層面並不統一,但由於每個蜂窩系統的覆蓋面積不大,因此可以在小功率的前提下把頻帶展寬,不但可以使手機等終端設備在全球漫遊,還可以實現豐富的應用功能。在這樣的體系中,每一個蜂窩單元都是一個相對獨立的通信體系。蜂窩之間既按高層協議互通互聯,也可以讓蜂窩內的移動終端不受其它蜂窩影響地共享通信資源。在橫向分布的多元化基礎上,由於每個單元具有大容量的信息傳輸能力,這就推動了系統應用朝縱向的多元化發展。比如不同等級的迭代產品以及面向不同應用的終端設備都可以同時在網絡內使用。現代無線通信網絡不僅展示了多元化系統的優勢,同時也說明信息通信的全球化是建立在多元化系統基礎之上的。其背後則是自然規律在起作用。

有了實際應用系統做參照,現在回到金權體系。

為什麼說當今人類的金權體系是最低級的多元化模式?因為資本金權的多元化尚處在一種自生自滅的狀態。這種自生自滅的所謂自由競爭,被資本自我美化成一種普世價值。資本用把自由二字對貪婪層層鍍金的方式對世人洗腦,好像自由真就是一種不容置疑的高尚權力。但實際上,自由一旦沒被定義邊界,其表達就是一種流氓模式。一個人因善而有所不為,另一個人因貪婪而為所欲為,在這樣的自由競爭中善必敗於惡。而惡戰勝善之後,還能利用獲得的資源美化自己並醜化善的失敗。長此以往,金權的初始多元化狀態就會不斷蛻化進入金權的霸權狀態。目前的世界金權格局就是由極少數資本大鱷或明或暗地組成了一個超級金權團伙。這種金權的超級聯盟不但可以利用資本輕易地左右世界的經濟發展方向,還可以通過金權在各國扶持自己的政權代理人和法權代理人。這實際上就又回到了樹狀的權力結構。其與王權唯一不同的是:王權分布是按地理區域割據,而金權則是按經濟領域劃分罷了。

資本的發展儘管已有幾百年的時間,但在人類歷史發展的時間線上,仍然是一個很短暫的過程。這種快速退化的多元體系,必然是一種極不穩定的低級模式。那麼,是什麼根本性的缺陷導致這種低級狀態呢?這就涉及到了人的世界觀。

後續預告:

5| 世界觀決定了社會運行的模式



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文章評論
作者:水蛇 回復 特有理 留言時間:2023-10-05 04:56:55

這就意味着,無論世界如何發展,無論物質如何豐富,無論人如何進化,人醜陋、自私的一面都不會喪失。因此,金權化很難制止?

回復 | 0
作者:特有理 回復 水蛇 留言時間:2023-10-04 22:06:28

我認為這種發展是雙向的。不同的世界觀所導致的人生觀和價值觀會使人類分裂成水火不容的兩種群體。一種是靈性的提升,一種是徹底墮落到獸性。

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作者:水蛇 回復 特有理 留言時間:2023-10-04 09:37:43

【二是造成這種退化的主導因素是因為金權是建立在人性的貪婪之上。】

記得曾與特博就人性的貪婪討論過。

人的兩面性,既貪婪的一面,是會隨着社會進步,物質極大豐富而加劇,還是減少?

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作者:特有理 回復 水蛇 留言時間:2023-10-04 07:22:36

你的問題正是需要探討的關鍵。這也是我希望在後續深入分析的重點。有兩點是很顯然的,一是金錢的多元化體系是一種快速退化的體系,二是造成這種退化的主導因素是因為金權是建立在人性的貪婪之上。其優勢是有極其強大的號召力來形成金權主導社會的機制,其劣勢是貪婪是社會最核心的正反饋能量。金權建立初期時因為勢均力敵而講究共贏,可一旦具有優勢就會向壟斷髮展。更關鍵的是,金權的發展必然造成社會道德體系的退化。這反而是比王權還致命的威脅。

回復 | 1
作者:水蛇 留言時間:2023-10-04 05:52:54

“槍桿子裡面出政權”,屬於一元化權力體系。這個並非中國一家。但維護政權,似乎必須多元化。而金權化,是多元化的最低低模式?

問題:那麼什麼是多元化的最高模式?難道金權化不是多元化的最高模式嗎?而且很可能是多元化的終結嗎?

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