同情僅是一種情緒，物質化就變成分享。分享是同情的物質升華。就是別光嘴上說，要來點實惠的。 我以前的博文提到過，美國從幼兒園起在社會學方面的第一教育就是：分享 (share)。美國的政治制度細說起來複雜無比，但是其最根本的精神就是：分享 。分享權力（選舉，三權分立），分享自由 （the end of your freedom is the tip of my noise)，分享財富 （tax, tax, tax)。美國人很物質很實在，把理想就這麼制度化物質化，必須說幹得很漂亮。 同情之心基本上人皆有之，但是能把同情心物質化成分享精神，卻不那麼容易了，因為人都是自私的。美國人歷史雖短，但在個人主義高濃度的發展下，認識到要想都太平，大家一定要分享權力，自由和利益。中國人幾千年的封建家族式的社會模式，在家族範圍內容易達到分享的共識並且得到充分的實施，如族裡的公學公田和到社會上的家族裙帶關係，但放到整個社會層面，這個分享的概念是十分淡漠的。因為出了我自家，剩下的理論上講是皇上的。 中國人幾千年，世態炎涼看透，不可能沒意識到分享有價值，所以有很多經驗原則，比如發橫財不捐會有橫禍，比如破財消災，比如積德等等。但是《1942》裡的地主顯然是沒搞懂這個。他有糧食，災荒年間放點粥，給鄉親周濟一些，他能倒霉一個接着一個麼? 能最後落到家破人亡麼？幫人就是幫己，簡單的道理但很多人都是豬油蒙了心。俺爹講過他太爺的故事。一天家裡的一個長工到晌午還沒回來吃飯，好晚回來，太爺問他，他是個結巴，讓人半天才搞明白他犁地碰到很多白石頭。太爺問他石頭呢？他說扔到溝里了。太爺去看，發現不是石頭卻是白銀，於是悄悄叫他把銀子藏在大米底下挑回家。一筆橫財。太爺坐不住，想散財可又不想讓人知道他發了橫財，就告訴這個長工，人多時去到橋上掀塊板子下來，太爺跟在後頭。長工當然一下就被抓住了，太爺就在後面，說各位鄉親對不起，我給大家捐一座新橋。新橋建好了，太爺又請人唱了三天大戲才算完事。老人說，橫財招橫禍，要散。只是中國人分享的概念還沒有上升的更大更高的社會範疇。 但是單純的出於同情心的分享是有局限性的，所以我在關於勞動的博文里，稱人類的同情心在上帝大慈悲大憤怒面前是卑微且廉價。中國人搞大躍進，饑荒就是上天的憤怒，不懲罰你有違天道；中國人繼續唯利是圖破壞環境毀滅地球，不讓你大禍臨頭那是天理難容；美國若鼓勵人都不勞動等吃大戶吃福利，不衰敗那是痴心妄想。。。上帝不懲罰人類，人類如何知錯。 可是請記住，上帝在懲罰犯渾的人群同時依然在考驗旁觀者的同情心和實踐同情心的善心善力，懲罰是上帝的事，卑微的同情與分享卻是卑微的人該盡的事。順天道，盡人事，就是人的本分。 |
